关于亡人投胎后还住墓地吗 想知道的人很多，因此，小编觉得有必要给大家解读一下，人死之后有什么讲究？请详细说一下和人死后灵魂住墓地吗亡人投胎后还住墓地吗 的内容，令您更加清楚了解阴间的全过程有哪些 死后的人还能见到阳间的亲人,来了解了解。
亡人投胎后还住墓地吗 ：人死后灵魂会住在坟墓
人死后会住在坟墓里面吗
很多人认为人死后，坟墓就成为了自己的归宿，那么人死后会住在坟墓里面吗？在《佛说大灌顶神咒经》里曾经有一段就回答了这个问题。说如果人死后，尸骨尚且还没有糜烂黄土之前，还有微灵。这个微灵就是大家口中常说的鬼了，也就是人的三魂七魄。这样的微灵一般不会住在坟墓中，而是四处游荡，或者被心有不轨的人喂养起来，拿来利用。还有种说法说，如果这个人生前积善成德，种下许多善果，死后就不会住在坟墓里，而是早登极乐世界。相反如果这个人生前做过许多坏事，是大恶之人，死后也不会住在坟墓里，而是被阎王爷抓走打入十八层地狱，承受炼狱无穷尽的痛苦。没有大善，也没有大恶的人就留在坟墓里，等着时机到来，再次投胎等。
人死后坟墓重要不重要
其实人死后坟墓非常重要的，生前为了拥有一栋房子甚至付出一辈子的艰辛，死后呢忙碌了一生，总要有一个好归宿吧，这也就是为什么许多墓地涨钱飞快，许多人感叹死不起了。重要是从风水学上来说，非常注重墓地的好坏，因为虽然人死了，但是只要尸骨在，就存在磁场，如果死后住在好的坟墓里，这样的磁场就会释放出好的能量，影响到与坟墓中有相同基因的人，所以人死后坟墓很重要。
亡人投胎后还住墓地吗 ：佛教承认风水学
佛教反对风水。没有承认风水。
[佛说阿难分别经]
阿难复白佛言：「末世弟子理家因缘，随事便宜，当云何？」
佛言：「受佛禁戒，信而奉行，不念诳妄，奉孝畏慎！敬归三尊，养亲尽忠，可
得为世间事，不可得为世意也。」
阿难言：「世间事，世间意，云何耶？天中天！」
佛言：「为佛弟子，可得贩利业，平斗直尺不惘人民，施行合理，不违自然。葬
送移徙、姻娶之事，是为世间事也。
「世间意，为佛弟子，不得卜问、请祟、符呪、厌怪、祠祀、解奏，亦不得择良
时、良日。受佛五戒者，福德人也，有所施作，当启三尊；道护为强，设使诸天、天
龙、鬼神无不敬伏。戒贵则尊，无往不吉，岂有忌讳不善者耶！
亡人投胎后还住墓地吗 ：人过世后会投胎转世么
会投胎转世。祭拜的意义：一，是缅怀。二，是关心祖先在另一个世界的生活。
亡人投胎后还住墓地吗 ：人死后怎么办
南无阿弥陀佛
人死后帮亡者超度啊，投胎六道轮回啊，
你应该全家吃素，不杀生，同时恭敬诚心为他每日念阿弥陀佛佛号或《地藏经》，多多益善。然后以他的名义大量放生，行善积德，供养三宝，帮亡者修福。在寺院超度和给亡者立个牌位，去超度亡者。同时也要把做这些的功德回向给一切众生和冤亲债主
问：中阴身有多长？一定有中阴身吗？什么时候会去投胎？
净空法师答：
众生跟佛菩萨差别在哪里呢？佛菩萨知道，知道生从哪里来，死到哪里去；凡夫不知道，不晓得生从哪里来，死到哪里去，所以对于死亡恐惧。佛菩萨清清楚楚、明明白白，这个地方死了，哪里是死！身舍掉了。身不是我，身就像一件衣服一样，衣服穿破、穿脏了、穿坏了，把它脱掉，这个衣服就死掉了，不要了，再换一件新的，所以没有死！
那么诸位都晓得，六道轮回，你这身舍掉了，那么在一般讲法，四十九天你又得一个新的身体了，绝大多数，四十九天他就投胎了。那么这四十九天是中阴身，也有心地善良的，大善、大恶，他不要经过四十九天，大善、大恶的人没有中阴。佛经上讲得很清楚，他这里一断气，马上大善的人生天了，没有中阴；大恶的人堕地狱，无间地狱，立刻就去了；小善、小恶，那还要跟阎罗王、跟这些判官见见面。投胎，佛家讲往生，时间长短不一定，但是一般最长四十九天，七个七大概都是去投胎了，又换一个身体。心行善的人，身体愈换愈好；心行不善的人、造恶的人，那他换的身体就愈换愈差，换畜生身、换饿鬼身，比人身还要差。绝大多数，四十九天之内都转世了，又不晓得到哪一道去轮回了，大多数。也有少数，七七日内没投胎的，有少数，甚至于好几年、好几十年都还不投胎的，都在中阴的状况，有。这是哪一类人呢？是特别执著的人，他没有去投胎。特别执著身体的人，我们常讲守尸鬼，他没去投胎，他舍不得离开他的身体，那么这一类鬼多半怎样？就住在坟墓里头。还有的，比如对他的房子舍不得，往往他也不去投胎，那个房子就变成鬼屋。
问：“超度已故的亡人及冤亲债主，以什么方法帮助他们最有利？
净空法师答：
这一桩事情，在清朝乾隆时候，彭际清居士是当时佛门的大德，他的著作也很多；还有一位高僧慈云灌顶法师，在家出家的都是通宗通教。而灌顶法师在《观无量寿佛经批注》里面，这批注是他作的，他说世间极重的罪业，佛法所有的经教、经忏佛事都没有办法超度的，最后还有一门能够超度，这一门是什么？念“阿弥陀佛”给他回向，念佛功德不可思议，超出所有一切的法门，你去读这本书你就知道了。所以你问超度用什么方法最有利，没有比“阿弥陀佛”更殊胜的。所以你要念经，你念《阿弥陀经》，或者是念《无量寿经》，不念经就念这一句佛号给他回向，但是要真诚、要恳切，你要念多少，专为他念的。譬如说我念十万声佛号超度他，你一定要念满十万声。你念一百万声佛号超度他，你在多少时间之内一定要把你的功课做圆满，这力量不可思议.
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