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大兵之后，必有大疫，大疫之后，更有大荒。出自明代西泠狂者的《载花船》。
意思是：天下发生大战乱之后，就必定会出现大的瘟疫，大瘟疫之后，还会出现大饥荒。
出处原句：《载花船》五：常闻得人说，大兵之后，必有大疫，大疫之后，更有大荒。眼见得金家人马每每杀来，万民涂炭，把宋帝直赶至此地，整岁构兵，酿成灾疫，这两句也是应验的了。
扩展资料：
《载花船》为明代西泠狂者著小说集。该书记叙了明初席元浩与幕僚振儒之妻靓娘通奸，席元浩为夺靓娘而诬陷振儒为陈友谅之余党，振儒之婢梅萼打抱不平，刺死席元浩、靓娘和席元浩之婢女春燕，然后上京告状，自刎于堂上，使振儒之冤大白的故事。
该故事中多处有露骨的色情描写，不堪入目。但作者并非有意渲染，往往以训戒为终极目的。作者认为，男女之情，人昕难免，但贪之有损无益，人不可见色忘身。芸娘放纵情欲，勾引丈夫的结义兄弟，纵容丈夫奸骗嫂子，与仆人通奸，无所不用其极。
结果屡遭劫难，最后自缢身亡。当然这其中不乏因果报应的迷信成分，但也可见作者之用心。茹、廖、倪三家结盟，合伙开客店，却同床异梦，奸骗结盟兄弟妻子，贪污共有财产，均反映了盟义之虚伪。虽然作者设计了各人不同的结局，以反映因果之报应，但并不能掩饰虚伪的封建道德。
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然而，我个人觉得印度的怪异现象更是不胜枚举。最近，一个名叫阿南徳的14岁印度男孩走红网络。
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