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丛书集成初编 网盘 :小学绀珠的详细介绍


类书。南宋王应麟编。10卷。应麟曾编有《玉海》,供学人查找典故之用,是书则专为童蒙初学而编。其自序云:“采掇载籍,拟锦带书,始于三才,终于万物,经以历代,纬以庶事,分别部居,用训童幼。”全书目次共分天道、律历、地理、人伦、性理、人事、艺文、历代、圣贤、名臣、氏族、职官、治道、制度、器用、儆戒、动植等17类。为便于孩童记诵,其大类之下又各以数词立小目,如天道类下分两仪、三才、四大、九天等,地理类下分四极、四荒、四表、四方等,故其体例与其它类书迥异。惟因其牵合数词,遂有体例芜杂、归属淆乱、序无层次、辨识不清的弊病,且因篇幅有限,采摭亦未称完备。后人多正其谬误,补其阙失。然就为初学孩童编著类书而言,应麟实有开创之功,其后的同类之书,虽后来居上,采掇编辑较为明备,却皆以此书为蓝本。清代四库馆臣在指出该书弊病后,公允指出:“踵事者易,创始者难,筚路蓝缕又乌可没应麟之功欤!”有元至元所刊《玉海》后之附刊本、明万历刊本以及《四库全书》本等,《丛书集成初编》本即据《津逮秘书》本排印,中华书局1987年出版影印本 -- 《宋代文化史大辞典》
据传,唐代燕国公张说读了很多书但常不能记住,后得一绀碧的大珠,握以自照,则平生所读所记,全然记起,故后人摘书小说奇事,谓之《绀珠集》。王应麟为使蒙学教育达到“见末知本,因略致详,诵数以贯之,伦类以通之”的要求,“乃采掇载籍,拟锦带书,始于三才,终于万物,经以历代,纬以庶事,分别部居,用训童幼。”终成《小学绀珠》。
全书共分17类,包括天道、律历、地理、人伦、性理、人事、艺文、历代、圣贤、名臣、氏族、职官、治道、制度、器用、儆戒、动植,共计二千二百五十七条。   全书各条均以数目统率故实,如“两仪”、“三才”、“四大”等。后列出具体内容,如“三光”后列“日、月、星”,“五行”后列“水、火、木、金、土”、“八儒”后列“子张氏、子思氏、颜氏、孟氏、漆雕氏、仲良氏、孙氏、东正氏”。在绝大多数条的最后还有简短的注释,注明内容的出处。如“六家”条后列“阴阳、儒、墨、法、名、道”,最后注:“司马谈《论六家要指》。”“三代学”条后列“夏曰校、殷曰序、周曰庠”,最后注:“《孟子》:‘皆乡学也’。《汉儒林传》:‘周曰庠,殷曰序’。”另外,还有少数条目各项内容亦有简注。   该书由于编撰体例上的创新,不仅为蒙学师生欢迎,而且影响了后来蒙学读物的编撰,如明代张九韶的《群书拾唾》 (又名《群书备数》),清代宫梦仁的《读书记数略》,直以本书为蓝本。但此书亦有不少缺陷,如《四库全书总目》批评它:“其间随笔记录,或有不及编次者……间有采摭未备,失之耳目之前者。”但《四库全书总目》还是充分肯定了王应麟:“踵事者易,轫始者难。筚路蓝缕,又乌可没应麟之功欤!”   本书版本较少,收录丛书亦不多。现存主要有《玉海》附刻本(有元刊明修康熙补刊本、浙江书局本、成都志古堂本)、《四库全书·子部类书类》(系江西巡抚采进本)、《津逮秘书》第三集(为汲古阁本、影汲古阁本)、《丛书集成初编·总类》及一九八七年中华书局出版的据《津逮秘书》本影印本。 --《中国大书典》
十卷。宋王应麟撰。此书为便初学诵记而编。分门隶事,和其他类书,基本相同。但每门之中,以数为纲,以所统之目系于下,这是和其他类书都不一样的。以数目分隶故实,为类书别创一格。分天文、律历、器用等十七门。每门下皆以数词立目。如律历类下有:二气、四时、八正、十二月等子目;天文类下有:八弦、八极等子目;器用类下有:三蒸、八尊等子目。便于初学者记诵。但是,也有明显的体例芜杂、归属颇乱、序无层次,以及采摭未备,辨识不清的疏误。如:律历类:首序六律、六吕,以至度量权衡,次序四时、八正、二气、十二月之类,这是由律到历,而后面又序五音、六十四声、八十四调,其后又序七闰、八会之类。前后明显的失之条理。又如:五卜、三兆、四兆、九筮之类,《玉海》系之艺术,而此书收之于律历。因此,后来多有补其缺、正其误者。张九韶的《群书拾唾》,宫梦仁的《读书记数略》,虽然采掇编辑,较为明备,但实际上是以此书为蓝本的。有《玉海》后附刊本、《丛书集成初编》本、《四库全书》本、1965年台湾商务印书馆影印本、1987年中华书局本。-- 《四库大辞典》


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丛书集成初编 网盘 :侬智高的注释


(1) 据越·潘清简《钦定越史通鉴纲目》正编二卷”李太宗乾符有道元年二月”条载侬智高之父于1039年为交趾所虏;另据宋·司马光《涑水记闻》十三卷云,是年智高十四岁,则其生年当为1025年。又:宋·李焘《续资治通鉴长编》一八O卷“宋仁宗至和二年六月乙”条称侬智高卒于至和二年四月,是为1055年。
(2)(36)(98)元·马端临《文献通考·四裔考七·西原蛮》三三O卷 2587、2588页。王云五总编“万有文库”本。
(3)元·脱脱《宋史·地理志六·广南西路》九O卷2240页,中华书局1977年版。
(4)(7)(12)(14)(15)(26)(28)(35)(41)(52)(68)(69)(78)(88)(89)(94)(96)《涑水记闻》十三卷139至147页。
(5)(51)(75)宋·彭百川《太平治迹统类·仁宗平侬智高》十卷1、3、7页,江苏广陵古籍刻印社1981年版。
(6)越·佚名《越史略·阮纪·太宗》二卷7页,“守山阁丛书”本。按:该书篇目“阮纪”实为“李纪”,此所记系越南李朝太宗皇帝事。
(8)《宋史·太宗本纪》四卷55页。
(9)(30)(47)(77)(81)(90)(95)(99)《宋史·蛮夷传三·广源州》四九五卷14215至 14218页。
(10)(16)《钦定越史通鉴纲目》正编二卷“李太宗通瑞五年十二月”条、“李太宗乾符有道元年二月”条。
(11)(20)宋·沈括《梦溪笔谈·杂志》二五卷170至171页,“丛书集成初编”本。
(13)(21)越·史馆钦奉编定《大越史记》本纪二卷“李太宗通瑞五年十二月”条、“李太宗天感圣武五年九月”条。
(17)(27)清·苏士俊《南宁府志·杂类志·驭蛮》四O卷12至13页,清乾隆七年(1742年)版。
(18)越·吴士连《大越史记全书》本纪全书二卷“李太宗明道二年九月”条。
(19)(86)宋·李攸《宋朝事实·兵刑·平广南蛮贼侬智高》十六卷253、 255页,“万有文库”本。
(22)《宋史·仁宗本纪》十一卷227页。
(23)(24)《续资治通鉴长编》一六八卷“宋仁宗皇佑二年二月丙戍”条、“五月戍申”条。
(25) 同(9)按亓赟之“亓”,《续资治通鉴长编》作“丌”,《宋朝事实》作“元”,《涑水记闻》作“( )”,《文献通考》作“并”,《宋朝事实类苑》作“邢”,此依《宋史》校点本。
(29)(31)(45)(93)清·徐松《宋会要辑稿》一九八册“蕃夷”五之61、62、 64。
(32)同(5)2页。按:“陈珙”,一作“陈拱”。
(33)(53)(55)清·毕沅《续资治通鉴》五二卷“宋仁宗皇佑四年五月乙巳”条、“宋仁宗皇佑四年五月癸丑”条、“宋仁宗皇佑四年五月壬戌”条。
(34)(64)宋·滕元发《孙威敏征南录》2、4页,“续金华丛书”本。
(37) 宋·余靖《武溪集·大宋平蛮碑》五卷3页,民国三十五年(1946年)上海商务印书馆影印本,下同。
(38)《宋史·蛮夷传三·抚水州》四九五卷14214页。
(39) (42)(43)宋·曾巩《曾南丰文集·与孙司封书》五卷3页,清宣统二年(1910年)上海会文堂粹记版。
(40)宋·魏泰《东轩笔录》十二卷11页,“禆海丛书”本。
(44)清·谢启昆《广西通志·宋士尧传》二六一卷3页,清同治四年(1865年)补刊本。
(46)(60)宋·欧阳修《欧阳文忠公文集·集贤校理丁君(宝臣)墓表》二五卷207、208页,上海商务印书馆缩印元刊本。
(48)清·魏笃《浔州府志·宦迹志·良循·孙抗》十九卷2页,清同治十三年(1874年)刊本。
(49)宋·王安石 《临川先生文集·广西转运使孙君(抗)墓碑》八九卷555页,上海商务印书馆缩印无锡孙氏小渌天藏影宋本。
(50)宋·江少虞《宋朝事实类苑·忠孝节义·潘盎、谢福》五四卷607页,上海古籍出版社1981年版。
(54)同(50)《忠孝节义·曹觐》五三卷692页。
(56)宋·王辟之《渑水燕谈录·忠孝》四卷36页,中华书局1981年版。
(57)同(50)《忠孝节义·赵师旦》五三卷691页。
(58)同(49)《司封员外郎、秘阁校理丁君(宝臣)墓志铭》九一卷572页。
(59)同(23)一七三卷“宋仁宗皇佑四年五月癸亥”条之注。
(61)同(49)《桂州新城记》八二卷519页。
(62)宋·王铚《默记》下卷42页,中华书局1981年版。
(63)宋·曾巩《隆平集·儒学行义·孔宗旦》十五卷16页,清康熙刻本。
(65)宋·宋祁《宋景文集·上仁宗论河北及岭南事宜》拾遗九卷3页,“湖北先正遗书”本。
(66)同(62)上卷11页。
(67)同(65)《高观文(若讷)墓志铭》六O卷3页。
(70)同(23)一七四卷“宋仁宗皇佑五年正月庚申”条。
(71)同(50)《将帅才略·侍其渊》五五卷724页。
(72)(73)宋·杨仲良《通鉴长编织事本末·广源叛蛮》五O卷5至6页。清光绪十九年(1893年)广雅书局刻印本。
(74)宋·李挚《忠肃集·东上閤门使、康州团练使陶公(弼)墓志铭》十二卷159页,“丛书集成初编”本。
(76)同(23)一七六卷“宋仁宗至和元年四周庚申”条。
(79)《宋史·余靖传》三二O卷10410页。
(80)同(37)《大宋平蛮京观志并序》五卷4页。
(82)明·陈邦瞻《宋史纪事本末·侬智商》三一卷18页,“万有文库”本。按:狄青斩败将数,《宋史·狄青传》云三十人,《武溪集·大宋平蛮碑》曰三十一人,《默记》上卷作三十余人,略有出入,确数俟考。
(83)同(40)四卷1页。
(84)宋·刘延世《孙公(升)谈圃》上卷4页,“说库丛书”本。
(85)见清·陈梦雷等《古今图书集成·方舆汇编·职方典·南宁府部·艺文》一四四五卷一七五册1至2页,中华书局影印本。
(87)同(11)《权智》十三卷88页。
(91)(101)《宋史·肖注传》三三四卷10733页。
(92)同(4)143页。按:侬智高被捕之子,《宋史·广源州传》四九五卷14281页,《隆平集·侬智高传》二O卷15页(清康熙版)均书之为继宗、继封,明·李文凤《越峤书》四卷23页(广西第二图书馆藏油印本)则作继宗、继隆,各说不一,是非待辨。
(97)见广西壮族自治区科学工作委员会、壮族文学史编辑室编《壮族民间故事资料》三集2至13页,1959年铅印本。
(100)同(2)《四裔考六·南诏》三二九卷2586页。
(102)见王云、方龄贵《大理五华楼新发现宋元碑刻选录》15至18页,1980年中国元史学会成立大会论文,油印。
(103)同(23)一八O卷“宋仁宗至和二年六月乙巳”条之注所引。
(104)参见黄现璠著《侬智高》,广西人民出版社,1983年10月;黄现璠等著《壮族通史》,广西民族出版社,1988年11月第1版。
(105)见黄振南:《壮族英雄侬智高》,《南国早报》,2009年7月11日。
(106)凌春辉:《论壮族民间传说中的侬智高》,《百色学院学报 》2007年第1期。
(107)黄现璠著《侬智高》,广西人民出版社,1983年10月。
(108)黄现璠著《古书解读初探——黄现璠学术论文选》韦纯束撰“序一”,广西师范大学出版社,2004年7月第1版。
(109)《民族文献提要1949~1989》第627页,云南教育出版社,1991年4月第1版。
(110)《广西民族研究》本刊编辑部撰《开拓壮学 真诚奉献——纪念壮族著名教授黄现璠诞辰100周年》,载《广西民族研究》1999年第4期。
(111)黄现璠著《侬智高》,广西人民出版社,1983年10月;罗彩娟:《侬智高研究综述》,《广西民族研究》 2009年第3期。


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《丛书集成初编》由商务印书馆在1935年至1937年间陆续出版。该书吸收前两部丛书的特点,以“罕见”、“实用”为收书宗旨,以扩大覆盖面作为实现这一宗旨的途径,选定自南宋《儒学警悟》到清末为止的一百部重要丛书,集合刊印。所收汇编丛书有宋代二部,明代二十一部,清代五十七部;地方丛书有四部;专门性丛书有十二部。剔其重复,收典籍四千一百零七种。多数以铅字排印,加以断句,少数不宜排版的采用影印。后因抗战爆发的影响,实际出书为三千四百六十七种,这部大型丛书打破传统的四部分类法,采用近代图书分类。其收编的笔记、丛钞、杂说等典籍,可补以上两部丛书之不足,以满足学者们博览纵观的需要。


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虽然很简短,但能把一些关键的内容交代得非常清楚。如一册《梦溪补笔谈》的说明是这样的:“本馆‘丛书集成初编’所选‘宝颜堂秘笈’、‘稗海’及‘学津讨原’皆收有此书。宝颜本文注混淆,段落舛错,稗海本亦不免。学津本从稗海本出而加厘订,故据以排印。中脱二条,仍据稗海本抄补附后。”短短数十字,就把此书现存的版本情况(主要是那一百种丛书中所收录的情况),各版本之优劣及选择所使用版本的原因,是否有所改动,添加了什么附录都交代得清清楚楚。如果此书系“四库全书”中收录,还会在书前附上“四库总目提要”。这一点真值得我们如今的出版社学习。


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