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易经精华句子：
01、善不积不足以成名，恶不积不足以灭身。
善行不积累不足以成就美名，恶行不积累不足以灭亡自身。
02、君子藏于身，待时而动，何不利之有？
子有才器在身，等待时机而行动，哪里有什么不利的呢？
03、尺蠖之屈，以求信也；龙蛇之蛰，以存身也。
尺蠖毛虫回缩身体，是为了求得伸展；巨龙长蛇冬眠潜伏，是为了保存自身。
04、天下同归而殊途，一致而百虑。
天下万物，目标相同而有不同的途径，道理一致而有百样的思考。
05、易穷则变，变则通，通则久。
事物发展穷极就会发生变化，变化就能开拓畅通，畅通就可以长久生存。
06、刚柔相推，变在其中焉。
阳刚与阴柔相互推移，变化就在其中了。
07、书不尽言，言不尽意。
文字不能完整地表达语言，语言不能完整地表达心意。
08、天之所助者，顺也；人之所助者，信也。
上天辅助的对象是顺从天地之道的人，人间辅助的对象是讲究诚信之道的人。
09、劳而不伐，有功而不德，厚之至也。
劳苦而不自我夸耀，有功绩而不自认为有功德，这是非常敦厚的态度。
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摘要
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咨询记录 · 回答于2021-11-26
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易经精华网站 ：哪里有学习《易经》的地方
有的，百度上就可以找到，但是真假难辨。你可以关注一下百度贴吧-周易吧，里边有不少大师在的，可以自己向他们要联系方式。
国内有个比较出名的周易研究协会，我的老师就是协会中一员，不过成员基本上都是周易界知名人士。他们经常会开一些学术研讨会的。
网上有很多讲解周易的视频，一个人有一个人的理解，说不出好坏，lz可以根据自己的喜好选择。
周易和易经不是同一种东西，周易是原著，易经是周易和易传的统称，这个lz注意，您到底要学习哪个？
建议lz在学习周易之前先小研究一下老子之类的经典，会对理解有帮助的。中国古典文化的高深在于，他们内在都是相通的。lz不要盲目的去买一些现代人写的关于周易的书，十有八九是借着周易的名卖钱的，这些作者未必自习研究过周易。我看过几本，觉得他们写的东西跟周易原始的内容没有什么联系。
深夜码字，忘lz采纳！
易经精华网站 ：易经经典名句及解释
1、上九，亢龙有悔。
上九天，龙飞得过高，必将造成后悔之事。（做事有度，物极必反）
2、天行健，君子以自强不息。
天道的特点是永远不停地运动变化，谁也不能阻挡。君子要效法天道，自立自强，奋发向上，永不松懈。
3、地势坤，君子以厚德载物。
地的气势厚实温顺，君子应效法大地以深厚的德行来包容万物。
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4、居上位而不骄，在下位而不忧。故乾坤因其时而惕，虽危无咎矣。
身居高位而不骄傲，屈居人下而不忧愁。所以说自强不息而又随时反省，虽面临危险而无灾祸。
5、同声以相应，同气以相求。水流湿，火就燥；云从龙，风从虎；各从其类也。
同样的声调能产生共鸣，同样的气息能相互吸引。水往低温的地方流，火往干燥的地方烧；云随龙而出，风从虎而现；说明天下万物都是亲附同类的。
6、君子学以聚之，问以辩之，宽以居之，仁以行之。
君子通过学习来积累知识，通过讨论来明辩事理，用宽厚的态度处事，运用仁义来行事。
7、积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余缺。
长期做好事的家庭，福址定会传到后代；长期做坏事的家庭，祸患一定会害及子孙后代。
8、劳谦君子，万民服也。
劳苦功高而又谦逊的君子，能够得到百姓的敬服。
9、冥豫在上，何可长也。
昏昏沉沉地贪图在自在安乐上，这种局面怎能长久保持下去呢？
10、天与火，同人。君子以类族辩物。
天与火在一起象征团结，君子因此要分析各种人的是非善恶，辨别事物的差别同异。
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11、慢藏诲盗，治容诲淫。
自己的东西不仔细保管会招致别人盗窃，过于打扮自己的容貌会导致坏人奸淫。
12、劳而不伐，有功而不德，厚之至也。语以其功下人者也。
辛劳于事务，劳苦到极点，但是却不夸耀自己的功劳。立了大功，作出真正的贡献，但不认为自己应该得到别人的感激、赞扬，这是忠厚到了极点。虽然有极大的功劳，但还是甘居别人之下。
13、善不积，不足以成名；恶不积，不足以灭身。小人以小善为无益，而弗为也，故恶积而不可掩，罪大而不可解。
不做大量善事就不能成为一个声誉卓著的人，不干坏事就不会成为毁灭自己的人。品行不好的人认为，一般的好事对自己来说没有多大益处而不去做，一般的坏事对自己来说没有多大损害而不去改正。所以坏事多了而无法回避责任，罪恶大了而无法得到宽恕。
14、安而不忘危，存而不忘亡。
安定的时候不忘记危机，生存的时候不忘记灭亡。
15、君子安其身而后动，易其心而后语，定其交而后求，笃其志而后行。
聪明睿智的人会先安定好自己然后才行动，会先观察别人的心思然后发表意见，会先和别人做朋友然后才有所请求，会先定好自己的目标和志向然后才努力前进。
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16、二人同心，其利断金。
两人意气投合，会形成一股锋利得可以切玉断金的力量。
17、君子道长，小人道消。
君子的声势会伸张，小人的声势会消退。
18、易则易知，简则易从。易知则有亲，易从则有功。
平易就容易让人明了，简朴就容易使人顺服。容易明了则有人亲近，容易顺服则能够建功。
19、有亲则可久，有功则可大。可久则贤人之德，可大则贤人之业。
有人亲近则处世就能长久，建功立业则立身就能宏大。处世长久是贤人的美德，立身宏大是贤人的事业。
20、天地以顺动，故日月不过，四时不忒。圣人以顺动，则刑罚清而民服。
天地顺自然而动，所以日月运行不会有差错，四季的更替也不会有差错。圣人顺自然之理而动，则刑罚清明而百姓顺服。
21、时止则止，时行则行，动静不失其时，其道光明。君子以思不出其位。
泰益丰周易会馆李亮德先生说：该停止的时候就停止，该行进的时候就行进，动与静都不失时机，君子之道就能光明。君子所想的不会超出他所处的位置。君子要有自知之明。
22、知至至之，可与言几也。知终终之，可与存义也。
能够清楚自己所要达到的目标并最终实现了自己的目的，这样的人是可以和他们研讨事物的几微的。他们知道在该终止的时候就及时地终止，这样的人是可以同他们一起共同保存道义的。
23、不恒其德，或承其羞。
如果不能长久地保持其君子之德，就可能蒙受羞辱，定会遗憾。
24、天旋地生，其益无方。凡益之道，与时偕行。
上天旋转运行，大地生长万物，天地增益没有固定的法度。凡增益之道，都是与四时一同运行的。
25、君子以衰多益寡，称物平施。
君子应当对多的减损，对少的增加，要测出财物的多少，公平分配。
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