一提起脑子愚痴是什么因果 网上众说纷纭，今天就给家解读一下。愚痴在佛教的具体解释和表现行为和佛教中什么叫愚痴脑子愚痴是什么因果 的内容，好让您知道为什么说不信因果是愚痴的行为,来了解了解。
脑子愚痴是什么因果 ：愚痴的因果
愚痴的因是邪见，如拔无因果，这样的人，来世得愚痴果报！今生愚痴的人，非因计因，非果计果；法说非法，非法说法，颠倒黑白。后世堕落畜生！愚痴的果报是畜生。
脑子愚痴是什么因果 ：因果报应中什么原因 得愚痴报
法布施得聪明智慧，不法布施就得愚痴蠢钝了。建议你可以看一下周利盘陀伽尊者的故事，他原是智障人士，出家后经过佛陀教诲开悟了。
脑子愚痴是什么因果 ：为什么修因缘观能治愚痴
愚痴是贪嗔痴三毒之一，是指众生明白因果，不相信因果，造种种业，受诸大苦的果报。因此对治愚痴，就要在修行中，明因缘果报，知善恶因缘。只有明理了，才能远离迷惑颠倒，入佛正知正见。
脑子愚痴是什么因果 ：为什么说不信因果是愚痴的行为
译文：“愚痴”不是说完全没有知识，而是说世间有些人对于生命中的一切顺逆祸福等善恶境遇，不知道这都是过去世的业力以及现世的心行所招感而来的，他们妄称没有因果报应，否定前生后世。
一般众生大多没有慧眼，不是执着“断见”，就是执着“常见”。
执着“断见”的人说，人是受父母的精气而出生，没出生之前，本来什么都没有；到了人死之后，则形体枯朽，魂飞魄散，哪有什么前世后世？这正是那些目光短浅、狭隘的儒家学者，经常持这种“断见”。比如执持宋明理学中的有些人，就属于这种情形。
而执着于“常见”的人，就认为人就一直做人，畜生就一直做畜生。他们不知道善业恶业都由自己的心所造，形体则随着自己的心而流转，行善就去善道，作恶就去恶道。古代有极为狠毒的人，现世就变成蛇身；极为暴戾的人，现世就变成了老虎 ——当他们的业力极为猛烈，现世都能变化形体，何况死后，神识随着业力的牵引而轮回转变呢？
所以佛为这些人说“十二因缘”，是贯穿着过去、现在、未来的三世而论述的。有因必有果，有果必有因；善恶的报应，祸福的降临，都是自作自受，并不是上天故意要这样，上天只不过是因循众生的所作所为来主持而已，这就是自然规律的必然法则。
生命在苦不堪言的轮回长河中生生死死，循环不已，无有穷尽；如果想要回归本来清净的自性，脱离生死轮回，除了深信切愿地持名念佛，求生阿弥陀佛的西方极乐世界，其他的办法都是走不通的。
“贪嗔痴”三个字，是导致生死轮回的根本原因；而“信愿行”三个字，即是对治“贪嗔痴”、了脱生死的妙法；因此，要想舍弃“贪嗔痴”，须要修持“信愿行”，“信愿行”得力，“贪嗔痴”自然断灭了。
原文：愚痴者，非谓全无知识也。乃指世人于善恶境缘，不知皆是宿业所招，现行所感，妄谓无有因果报应，及前生后世等。一切众生，无有慧目，不是执“断”，便是执“常”。执“断”者，谓人受父母之气而生，未生之前，本无有物；及其已死，则形既朽灭，魂亦飘散，有何前生及与后世？此方拘墟之儒，多作此说。执“常”者，谓人常为人，畜常为畜；不知业由心造，形随心转。古有极毒之人，现身变蛇；极暴之人，现身变虎，当其业力猛厉，尚能变其形体，况死后生前，识随业牵之转变乎？是以佛说十二因缘，乃贯三世而论，前因必感后果，后果必有前因。善恶之报，祸福之临，乃属自作自受，非自天降，天不过因其所为而主之耳。生死循环，无有穷极，欲复本心以了生死者，舍信愿念佛，求生西方，不可得也。贪嗔痴“三”，为生死根本；信愿行“三”，为了生死妙法，欲舍彼“三”，须修此“三”；此“三”得力，彼“三”自灭矣。
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