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很多人听到业力两个字会有些反感,觉得是什么“因果业报”之流的迷信。其实所谓的业力,简单来说,就是我们身体的病痛和情绪上的苦恼。如果我们能消除或是不害怕这两者,就没有所谓的业力啦!至于业力是怎么来的,我们该知道的时候就会知道,不该知道的时候就不需要去知道。
大礼拜是佛教的一种仪轨,我个人觉得它的珍贵之处就是在教人臣服。它用五体投地的姿态,让你完全臣服于自然、天道、命运(无论你要叫它什么),其实跟基督徒跪地低头祷告的意思差不多。但是它姿势的设计是很合人体工学和健康的,拉到不少筋,训练不少肌肉,同时在抬头挺腰的动作时,如果把意念集中在命门穴上(我们后腰与肚脐相对的地方……
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方法很多 例如
每天念诵或抄写 普门品 地藏经 药师经 功德回向 或多多放生
多多磕头功德回向效果更好礼佛拜忏 比念诵什么经文效果都好!是对治众生疑难疾病的最好 最有效的方法 业力少了 当然一切都是会改变了···数量都是10万个
注意功德回向
回向文是:愿以此功德回向给(名字)的历代宗亲,六亲眷属,历劫、冤、亲、债、主,错杀,误杀,故杀的一切生灵,人,非人等,愿你们早日离苦得乐,脱离六道轮回,往生极乐世界。往夕所造诸 恶 业,皆由无始贪嗔痴,从身语意之所生,一切我今皆忏悔。三遍。
消除业力的最经典的方法 :有什么办法消除业障、
坚持念诵地藏经,
达一万遍,
可消除业障,
念的越多效果越好!
《地藏经》的护法,是坚牢地神。《地藏经》中,赞叹坚牢地神:“草木山石,谷米宝贝,皆因汝力。”能看到的山川河流,吃的五谷杂粮,蔬菜水果,以及种种金银珠宝等。每一样都是成长在大地上,而且这些都是坚牢地神在统管。
坚牢地神在地藏经中发愿,只要能供养地藏菩萨,坚牢地神就以神力拥护他。坚牢地神统管一切山神土地神。在西藏,很多山神。山川五岳,都有山神在统管。这些山神,又同归于坚牢地神管。只要念《地藏经》,就可以得到坚牢地神的加持力。
我们所在的土地,人道觉得是人的,好比你买了房子或者地皮,你觉得是你的。其实不是,只是暂时属于你。这个土地,是属于土地神的。目前你有福报买下来,就暂时给你用。但在土地神看来,还是属于土地神的。而财富也是一样。看起来赚大钱了,到银行卡上,就属于你。而其实不是,是属于土地神在管的。福报大时,就资格拥有财富,一定福报不足,财富就丢失了。你有一百万财富的福报,就可以运用一百万。如果一下子给你一千万,你没有运用一千万的财富,这一千万就会伤到你。因为福报不够,配不上一千万的位置。所以富人,能拥有大财富,也是他的福报,能配的上位置。当官能当大官,也是他的福报,能配的上位置。古人说,德不配位,必遭其殃。这个德,就是福报。
消除业力的最经典的方法 :如何消除业力
我们生生世世学佛修行不能成就,没办法超出轮回,是因为有冤亲债主来找麻烦,作魔障,不学佛的人,不知道释仇解冤,所以冤冤相报,苦不堪言。学佛的人,对一切众生不论是讨债,还债都劝他念佛,这样就可以把所有的善、恶、怨都转成法缘,世间人情眷属也可以转成法眷属修行才能成就。 人皆有业障,若无业障,就不会来到这个世间,业障如何消除呢?古德开示最好的方法就是念阿弥陀佛。 为了使各位居士在修行过程中不受障碍,如法如理消除业力,同舟共渡,顺达觉岸。 下面我把上 郑下 祥师父关于消除业力的方法介绍如下: 一、首先要劝导作释仇解冤的工作 我○○○身上的所有冤亲债主(既业力,或身体的某一部位的业力)请你听清,无始劫以来,由于我在娑婆世界迷惑,于长劫中、轮回生死,无意中伤害你们,致使你们在六道轮回中受了无量的罪,遭受了无量的痛苦,增加了无量的烦恼,我深深感到罪障深重,深感后悔,这都是由于我迷惑无知造成的,今世靠佛的愿力慈悲加持,我与佛结了法缘,我没忘了你们,诚恳的希望我们和你一起学佛,念佛修行,争取早日修成正果,同时希望你们原谅我,不要对我进行报复,如果你们硬要报复我,我也没办法,因为这是我所造的因,也应该受到果报,但是这对你们也没有什么好处,只能使你们感一时的快乐,可是最终解决不了根本问题,因为你们既不了生死,又脱离不了六道轮回,我认为这种既损人又不利己的做法,对我们双方都没有好处,因此我诚恳的希望你们和我一起学佛,念阿弥陀佛圣号。请记住只要你们收住身心念阿弥陀佛圣号,一念相应横超三界,超出三界即是得道了,只要再精进修行即能成佛。只要能收住身心念阿弥陀佛圣号,一念相应福寿增长,消灾灭障,只要收住身心念阿弥陀佛圣号,一念相应,修什么得什么,但我们希望你们不要修人天果报,要修就好好的修要发菩提心,一向专念阿弥陀佛圣号,只要修行得法,必能得道修成正果。 二、为冤亲债主皈依三宝 我○○○身上的所有冤亲债主(即业力)你们听清,汝等不闻三宝,不解皈依,所以受轮回之苦,我念授汝等三皈,汝等谛听,现在我为你们皈依三宝,我念一遍,你们随我念一遍(要念三遍)。 皈依佛、归依法、归依僧。 皈依佛、两足尊、皈依法、离欲尊、皈依僧、众中尊。 皈依佛、不堕地狱、皈依法、不堕饿鬼、皈依僧、不堕傍生(三遍) 皈依完毕,现在我为你们念阿弥陀佛圣号两千声。请你们收住身心和我一起专心持念阿弥陀佛圣号。 三、颂完圣号,为冤亲债主颂心经一遍。 四、颂完心经,为冤亲债主超生,颂往生咒二十一遍。 结束语: 我身上的所有冤亲债主,我刚才为你们皈依了三宝,又为你们颂阿弥陀佛圣号两千声,心经一遍,往生咒二十一遍,这些法语都是送给你们的希望,你们不要妨碍我,赶快离开我身,找个地方好好的修行,破迷开悟,明心见性,离苦得乐,往生西方极乐世界。 南无阿弥陀佛三遍 注: 1、一心专念阿弥陀佛万德洪名,即能消灾障,破迷开悟,顺达彼岸。 2、业力现前时,修行精进时,头痛、腿痛或身体其他部位不适时采用此法。 3、修行中产生业障时,用此法,不要用其他回向文,用往生咒超度他们往生,即是给他们的回向文,此法灵验,请诸位同修验证。(可多次运用。) 有关“ ”的其他文章 · 忏悔业障简释 (明一法师) · 发愿忏悔文· 化解冤亲债主的方法· 受鬼神附体危害,应视为最大恩人(索达吉堪布) · 佛教相信超度亡灵的功用吗? (圣严法师) · 诵地藏经度鬼魂 (摘录于学佛感应) · 念阿弥陀佛的利益 (莲池大师) · 读经须知 (印光大师)
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