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所谓用神,就是八字中对于日干来说,具有补弊救偏或促进助成作用的一种五行.四柱命局以用神为核心,用神健全有力与否,影响人一生的命;一生补救与否,影响人一生的运.凡用神之力不足,四柱中有生助用神者,或四柱刑冲克害用神而能化凶神,制凶神者,就是喜神.四柱没有用神,就得靠行运流年来补.对于命局五行较为平衡,用太紧缺的四柱,其一生较为平顺,无大起大落.四柱八字神煞查询。

一般用神有生扶用神,调候用神,通关用神.

一.日干弱,多官杀,用神取印星。四柱八字十神算命。

首先是泄官杀的作用,然后才是化敌为友,为我所用.泄,在五行中其理是为:强金得水,方挫其锋,强火得土,方止其焰;强水得木,方泄其势;强土得金,方制其壅;强木得火,方化其顽.先挫其锐气,消其气焰,泄其气势,才能谈得上化而生身.按理说:金能生水,金沉;水能生木,木多水缩;木能生火.火多要焚;火能生土,土多火晦;土能生金,金多土变.这是指物极必反,但日干已很弱,又那么多官杀克我,光泄其病气不足以强身,还需要大补,不但水不沉金,木不缩水,火不焚土,而且可金水相涵,水木相生,木火通明…这叫矫枉过正,所以,日干弱为水,克我者为土,不但要以金制其壅,还要以金生我身;日干弱为火,克我者为水,不但要以木泄其势,还要以木生我身;日干弱为土,克我者为木,不但要以火化其顽,还要以火生生我身;日干弱为金,克我者为火,不但要以土消其焰,还要以土生我身;日干弱为木,克我者为金,不但要以水挫其锋,还要以水生我身.这就好比一个人内火旺,但又肾虚,这对矛盾不好解决.而西洋参既泄火又滋阴,从而调解了这对矛盾,这种命理上的通关作用,正是对症下药,而重病配重药,正是日干弱又多官杀的化解办法,这在中医中起到了平衡而不出毛病的作用.在四柱中,此用神如强旺,印枭之运便是人一生中的运程,不但没有病,而且厚禄,印在握,功名自有.八字十神查询软件。

日干弱,又多官杀,在化敌为友不成的情况下,便是四柱缺用神.要另寻途径才能抵挡众多的矛射我身.这第二用神便是比劫.比劫好比坚实的盾牌,可以起到抵挡克星,帮身的作用.凡日干弱又多官杀克,财耗,食伤泄,都是用神弱的表现.十神生克化合组合较好,为之有救,命局中没有,指望喜神能代替用神行使职能,再就是靠运补救.日干弱为木,不胜砍伐,木多为林,胜伐而不倒;日干弱为金,不胜锻炼,合金为硬,炼成钢;日干弱为火,不胜扑灭,燎原之火,胜灭而比熄;日干弱为水,不胜淤塞,奔流之水,胜阻而不干;日干弱为土,不盛密栽,中原之土,胜灾而不散.在四柱中,日弱官杀旺而用神为比劫的命局,次于用神为印星.从运程上来说,印枭之运为行运用神,是命局中所缺之用神,能补命之不足,所以是运.比劫运只能是第二好运.十神论命免费算命。

二.日干弱,多财星,用神首取比劫.

日弱财多,好比戴满了珠宝引起贪财之人起贪心,可叹没有强壮的身体来守住财宝,被抢想追回来,就要靠路人和朋友帮;若是想夺回,就非要有力气拼搏不致于损失,不然轻则赊财,重则惹来杀身之祸,落得人财俱亡.所以比肩劫财可补身弱财多之不足,以抗衡来犯.以上可看出,财和比劫是一对相克的关系.那么为什么要举这样一个不好的例子呢?只因身弱财多挑不起财,求财辛苦,而且往往在财到手之际同时也孕育了灾难,对这种命局来说,财是祸根.这样的命局女人缘特别好,但却要为此付出沉重代价,甚至座牢.什么时候可胜财呢?只有当行比劫运的时候,方成气候.日干弱为木,土为旺财,木重成绿洲;日干弱为金,木为旺财,金利可削木为才;日干弱为火,金为旺财,火旺得以炼;日干弱为水,火为旺财,方相济;日干弱为土,水为旺财,土多得以围.走比劫运不但自己升官发财,兄弟姐妹也大获其利,其次是行枭印运.八字预测配偶身材 相貌。

日弱财多,弱命局没有比劫,印星即为替补用神,即第二用神.印星与日干是相生关系,所以印星首先起生身作用.日干太弱又遇忌神财星,其弱之又弱好比雪上加霜.取印星为日弱财多的用神,还可以有耗财之用.在运中,比劫为运,这期间可成为富翁,万事顺意,印枭运为第二好运,还利文途.故日干弱为金,木财盛,可以土印星为生身耗财之用;日干弱为木,土财盛,可以水印星为生身耗财之用;日干弱为土,水财盛,可以火印星为生身耗财之用;日干弱为水,火财盛,可以金印星为生身耗财之用;日干弱为火,金财盛,可以木印星为生身耗财之用.八字十神详解大全。

三.日弱多食伤,首先要取印星为用神.免费八字排十神。

印星是生身的,印星是生身的,同时又是克制忌神食伤,即扶弱又止泄.故日干弱为金,食伤之,为过于,以印星之土来制水生身;日干弱为火,食伤之土多,为过于,以印星之木来制土生身;日干弱为木,食伤之火多,为过于,以印星之水来制火生身;日干弱为土,食伤之金多,为过于,以印星之火制金生身,来制水生身;日干弱为水,食伤之木多,为过于,以印星之金来制木生身;若命局无印星,只能退而求次取比劫为用神.不说比劫能奈何食伤几多,起码是身子亏得起.故日干弱为金,多食伤之水,喜比劫之金帮身;日干弱为火,多食伤之土,喜比劫之火帮身;日干弱为木,多食伤之子,喜比劫之木帮身;日干弱为土,多食伤之金,喜比劫之土帮身;日干弱为水,多食伤之木,喜比劫之水帮身.生辰八字免费查十神。

四.日干强旺,多印星,取财为用神.每个人有几个十神。

财星用神,既有能挑财得财之用,又有制其日干原神(指生日干之印星),不致生身太过而劫财.日干与财是相克关系,如若日干已旺,又得印星生身为强旺,财就过弱.金弱遇火,必见销熔;火弱逢水,必为熄灭;木弱逢土,必为淤塞;土弱逢木,必为倾陷;木弱逢金,必为砍折.故日干旺为火,又得木之印星生身更强旺,用神取金财可制印木,耗日强旺之身;日干旺为水,又得金之印星生身更强旺,用神取火财可制印金,耗日强旺之身;日干旺为土,又得火之印星生身更强旺,用神取水财可制印火,耗日强旺之身;日干旺为木,又得水之印星生身更强旺,用神取土财可制印水,耗日强旺之身;日干旺为金,又得土之印星生身更强旺,用神取木财可制印土,耗日强旺之身.

日干强旺多印星却没有财,命局就缺用神,第二用神可取官杀,来克抑强旺之身.如再无官杀,当取食伤为用神了,来泄日旺之身,耗强旺之印.五.日干强旺,多比劫.共三种情况.首先,比劫是耗财之神,不抑制比劫无从养命,更无法以财生官求富贵荣华.所以,官杀是制比劫的用神.命局有官或杀,不但可抑透出天干的比劫,还可克月令之禄刃.因为身旺是指天劫帮身或印星生身太过,二是指日干当令,当令是指日干在月支中临长生,沐浴,冠带,临官,帝旺之地,而且地支中,尤其是月支中,日干处临官之地时为建禄.在五行中,日干旺为强金,首取火之官星为用神;日干旺为强土,首取木之官星为用神;日干旺为强水,首取土之官星为用神;日干旺为强火,首取水之官星为用神;日干旺为强木,首取金之官星为用神.免费八字十神免费查询。

若身旺无官杀,次取食伤为第二用神,食伤可泄旺身,同时也可泄月令之旺气.食伤有生财之功,并且无官杀就不克用神.故日干旺为金,无火之官星抑制,次取水之食伤为第二用神;日干旺为木,次取火之食伤为用神;日干旺为水,次取木之食伤为用神;故日干旺为火,次取土之食伤为用神;日干旺为土,次取金之食伤为用神.

倘若身旺既无官杀又无食伤,那么这样的命局就少了两行,实属非常偏枯,除了财星就无可救药了.如果真是无药可救的四柱,那就有早夭之率了.

通关用神:

在相对平衡的四柱中:财星与印星旺而相战,有一点官杀星可通关;印枭与食伤旺而相战,日干得令可通关;官杀与比劫旺而相战,有一点印星可通关.

调候用神:生辰八字十神查询。

五行有燥湿之分,四时有暖寒之别.命局炎躁喜湿润,命局寒湿喜暖燠.此为专为冬月夏月所生之命局开具的补气良方,调候之用神.

调候用神和通关用神是辅助扶抑用神的,推命还需以生扶用神为主.

下面以日干五行旺衰的情况再论取用之理:

日干五行取用宜忌八字排盘十神查询。

凡是日柱天干属木的人,一定要分辨清楚其木势的盛衰,木重而,就是草木昌盛,应以适当的金来削木,如果金太少,遇上土也好.木显得微弱而金很坚强,就是木势衰,应用火制金,如果火太少,那么遇木也好.至于水太盛木就会水漂走,用神应取土为上,其次再用火,土太重木就会变得衰弱,应取木为上,其次再用火,土太重木就会变得衰弱,应取木为上,其次用水.火太多木就会被,应取水为上,其次取金为用神.

凡是日柱天干属火的人,一定人分辨清楚其火力是有余还是不足.火势炎热并且木多,为有余,应用水来缓济火,如果水势衰弱,遇金也好.火势败弱且水势旺盛,为不足,应取土来制木,如果土衰弱,遇火也好.至于木多火势就炽烈,用神应取水控制为上,其次取金为用神;金太多火会熄灭,应取火为上,其次再用木;土太多火会隐晦不显,应取木为上,其次再用水.免费八字算命四柱十神详解。

凡是日柱天干属土的人,一定要分辨清楚土质是厚是薄.土质凝重且水少,为厚,宜用木来疏土,如果木太弱,遇到水也好.土质轻盈并且木盛大,为薄,宜用金制木,如果金太弱,遇上土也好.至于火太多,土就会被烤焦,用神应选取水制火为上,其次再用金,水太多,那么土会被冲走,应选土为上,其次再用火,金太多,土壤就会变衰弱,应取火为上,其次再用木.

凡是日柱天干属金的人,一定要分辨清楚金质是钢是弱,金多且土厚,为钢,宜用火来金,如火太衰弱,遇到木也好.木很重且金又轻,为弱,宜用土来生长金,土太衰,遇到金也好.至于土太多,那么金就会被埋没,用神应取木为上,其次再用水;水太多金就会沉潜于不中,这种情况应选取水为上.其次用金.

凡是日柱天干属水的人,一定要分清楚水势的大小.水很多且金又重,为水大,宜用土来防御和控制水,如果土太弱,遇到火也好.水很少土又多,为水小,宜用木来制土,木太弱,遇到水也好.至于金太多,那么水就会变混浊,用神应取火为上,其次再用木.火太炎热,那么水就会被烤干,应取水为上,其次再取金为用.木太多,那么水就会隐缩不畅,应选金为上,其次再取金为用神.

论四时之木宜忌

<>上说:”春天的木,还带有剩余的寒气,如果遇到火来温暖,才能避免盘屈弯曲的;如果是遇到水来滋润,就会觉得有舒畅的美妙.但如果水太多树木就会腐烂,水太少树木就会枯毁,因此,必须水火都适度才好.至于如果土太多了,就会损耗树的内力,也是值得忧虑的;如果土比较稀薄,那么树木就会繁荣.如果这时的木遇到金,就会变得,遇到火也没有大的伤害;假若木已经得强壮了,遇到金也不怕,一样生长.

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夏天的木,根和叶都很干燥.树木开始由弯曲而挺拔,由盘屈而伸展;喜欢盛大的水来滋润它,忌怕炎热的火来它;适宜生长于薄土而不宜厚土,土太厚对木就是一种灾害难;讨厌多金而不讨厌少金,因为金太多木就会被抑制,那样就会象一层层的树木,繁荣,只徒自成林,一叠叠的花朵,开得漂亮,但最终还是不结果实.这就是所谓:”重重见木,徒自成林,叠叠逢华,终无结果.”

秋天的木,外表逐渐凋零萧条.初秋的时候,还保存有火气,喜欢水土来滋润生长;中秋的时候,果实已经结成,喜欢刚硬的金来削落它;霜降之后,不适宜太盛的水,水太盛了,木就会被漂起来;寒露之前,又适宜较强的火来加热,火热那么木就结实.木多就有多材的美称,土太多太厚木就无法生长自立.

冬天的木,盘屈弯曲在地上,希望多一些土来滋养它,害怕水太多来淹没它的身体.金即使多,对他也没有伤害;如果这时火再次出现,对木就有温暖之功.叶落归根”复命”的时候,木的病衰之势是不能阻挡的.只是忌怕这时死绝了,应刻生长,存活它.

论四时之土宜忌

春天的土,它的是最孤单的,所以喜欢火来扶持,惧怕木来克制;喜欢土来比肩助力,惧怕水来扬波而冲流土.这时遇到金来制伏木,土就变得强大,但如果金太多太重又会盗泄土气.

夏天的土,它的品性最干燥;遇到大水来湿润它;遇到旺火来焦烤就会更干燥,反而受害.木能扶助火势,所以木和火都不适合土生长.金能生水,充足的水就能使夏天的土强盛;这时遇到土来比肩相助,土就更强大,反而有堵塞蹇滞不通之弊.因此,土如果太过强大,又适宜木来遏制它.

秋天的土,土与金母衰子旺,金太多就会盗泄土气;木如果过盛就会制伏土;火即使很多也不讨厌,只是水势泛滥就不吉祥了.这时能遇土来比肩相助,就能扶持其生长,到霜降的时候没有比肩也是没有妨碍的.

冬天的土,外表寒冷里面温热.遇到盛大的水,土就更好;金如果太多,土也会变得富贵.火太盛只能使土更繁荣,木多也无妨害.这时能再是遇到土相助就更好了,那就身体更加长寿.

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春天的金,身上所有的寒气还未消尽,贵在有火气来使之生长,繁荣,这时的金身体羸弱,品性柔软,希望得到土来扶助才好.水太多金就会变得寒冷,本来有用也等于无用;木如果太盛,金就容易被折断,本来最刚硬的金变得不刚硬了.金来比肩相助,就最为高兴了,但比肩而没有火,失去同类也不是好的.

夏天的金,更加.形体和内质都未生长完备,这时更惧怕身体变得衰弱.盛大的水对夏天的金是吉祥的,但火多了却不好.遇到金来扶持,就会使它更坚精,强壮.遇到木那就是助伤身.土太厚就会埋没金的光辉,土薄些对金才有益.

秋天的金,正是得势的时候.火来金,逐能成为钟鼎般的好大材,土又来滋养它生长,反而会使之带有顽浊之气;遇到水就精神愈加秀丽;遇到木就正好雕琢斧削以施威.这时得到金来相助就变得更坚强,只是要注意太过刚强就会容易折断.

冬天的金,形体寒凉品性冷癖.木如果太多就难以施展斧凿之功;水太盛就不免有使之沉没的;土能够伏水,所以遇到土可以使金的身体变得不那么寒冷;火来生土,母子俩都对金有好处;这时喜欢金来比肩类聚相扶助,希望官印来温养就更美妙了.四柱十神得今得位怎样看。

论四时之水宜忌

春天的水,品性滥滔泛.如果遇到土来制伏它,就可避免横流泛滥的祸害;如果再逢水来相助,就一定有崩堤决口的危险.喜欢金来扶助,但不宜金太多;希望火来,但不宜火太炎.这时遇到木就可湿润施功,使之生长繁荣;没有土来堵塞,水就会散漫开去.

夏天的水,外表实而内虚.这时正逢干涸的时候,所以希望得遇水来扶助;喜欢金来扶持自身;惧怕火太旺太炎;木太盛就会耗泄水气,土太盛太重就会克制水的源泉.

秋天的水,金与水母子相旺.遇到金相助水就变得清莹,澄澈;逢遇旺盛的土,水就会变得混浊;火多对水十分有利,只是太过多又不应该.木多也能使水自身繁荣,但也以中和适度为贵.如果遇到太多的水,就会增添其泛滥的忧虑;如果遇到一叠叠的土来堵塞水,才会有清平的气象.这就是所谓:”重重见水,增其泛滥之忧;叠叠逢土,始得清平之象.”生辰八字算命免费。

冬天的水,正是得势的时候.遇到火就可除去自身的寒气;遇到土就有了归宿;金太多反而说明水无义,木太盛就说明水有情.这时水太微小就喜欢比肩同类来相助,水太盛就喜欢筑土为提防.

一般情况下,日弱者喜印比帮扶,忌官杀克身,财来耗身合食伤;日旺者喜克耗泄,忌生扶.怎么查自己八字十神。

五行喜忌

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  神煞在 命理 学当中是个比较有争议的话题,有的主要侧重于五行生克对神煞反而忽略,其实神煞也包含着五行生克的原理以及刑冲会合的的关系,神煞或许在测算当中地位不显,但是若能用来配合就能让测算的结果显得更加精准。

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   劫煞
  属于被外来的力量导致的劫夺,五行的绝处,如巳酉丑金局绝寅即是劫煞。古歌云:"劫煞为灾不可当,徒然奔走各利场;需要注意祖上基业被消耗殆尽,如何与妻子长久生活。"劫煞一名"大煞",人命带之,大多性格强烈,与吉星同宫,有大进展。与凶星同宫,性情冷漠。耳、鼻、咽喉等器官容易发生病变。岁、运、限逢之主破财:如被倒会钱遭小价,被抢劫、勒索,为人保证、背书赔钱,被敲诈、遭退票等。

   六厄
  六厄乃三合五行之死地,在驿马的前一位,为"马栏",劫煞后二位,死而不生为厄。厄者、遭遇困难也。《壶中子》云:"六厄为官之杀,李广不封侯也。"入命,命主一生平庸,得不到充分发展,需要另辟捷径、有贵人气运相助才能万事大吉。

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  暗金的杀
  此杀有三名:"吟呻"、"破碎"、"白衣",有遭刑罚、受伤流血(破身)、丧服哭泣等事。若值生、旺,主人宽洪大量,有决断力,形貌清峻。若不夭丧、刑伤,须有癞病、瘫痪。若值死。此煞亦名"太白凶星"、"斧劈星",亦主贫贱、失财。此煞若与"官符"(亡神)同宫,主横来官司。与"劫煞"同宫,主死。与"白虎"、"羊刃"同宫,则流血伤残。

   灾杀
  "白虎杀"在命理当中,性情勇猛,和将星是相互对冲的。此杀主血光,死于火灾、水灾、被棒棍打死,坠死、瘟疫(流行性病毒),若克身大凶。若灾煞是正官、正印的生旺之支,多是武权。


四柱神煞神煞查法及解释


  《寡宿》
  子年戌。丑年戌。寅年丑。卯年丑。辰年丑。巳年辰。
  午年辰。未年辰。申年未。酉年未。戌年未。亥年戌。
  寡宿入命:孤枕独眠,生性多孤独。孤辰、寡宿同现:凡事多见无所谓,乃四大皆空。男命:为人孤僻。女命:为人孤独,老年孤单寂寥。
  男命怕孤辰落在财星之地,或日主的死绝之方。女命怕寡宿落在夫星之地,或日主的死绝之方。这现像造成缘份难偕久之憾,难免一生刑克,内心多凄苦,尤其是孤寡入命又见空亡的八字,注定一生无人能靠、少人能依。八字最忌孤辰、寡宿同时入命。
  如果命带孤辰或寡宿,八字又有华盖出现,则是一个聪明绝顶的孤独之人,往往具有特殊才华,很多艺术家、哲学家、五术家,或是修道者、和尚尼姑、牧师神父,都是这种命格。
  孤辰、寡宿也叫做隔角煞,又叫绝情煞,男怕孤辰,女怕寡宿。在年月柱,与六亲缘份淡薄,独立自成之命。在日柱,夫妻男女缘份淡薄。在时柱,与子孙缘份淡薄。
  命带孤辰、寡宿的人,比较不具交际能力与手腕,兄弟朋友情谊也显得有始无终,这就是孤寡入命终须寂的道理。所以八字有孤寡的人,其实无须汲汲追求社交或过份接近喧嚣人潮,养性独处反而显得安然自得。古来五术界得以流芳者,大都八字有孤寡、华盖空亡等神煞入命,惟能处静耐寂之人才得以花长时间研究探讨精深命理。

  《金舆》
  甲日辰。乙日巳。丙日未。丁日申。戊日未。
  己日申。庚日戌。辛日亥。壬日丑。癸日寅。
  男命,日坐金舆:能得异性之助。男命,命带金舆:得祖荫之赀。女命,日坐金舆:能得异性之助。女命,命带金舆:有祖德之荫,人缘好、财源丰。
  又称金舆禄神,此星入命能得阴福扶助,一生能得富贵。女人逢之,幸福安吉、骨肉安泰。男人逢之,得贤妻妾、享妻钱财,荣富显贵。古代皇族,多带此星。

  《六秀》
  丙午日。丁未日。戊子日。戊午日。己丑日。己未日。六秀坐命:生性聪敏。

  《血支》
  子年戌。丑年酉。寅年申。卯年未。辰年午。巳年巳。
  午年辰。未年卯。申年寅。酉年丑。戌年子。亥年亥。
  血支入命:一生谨防血光、意外事生。

  《血刃》
  寅月丑。卯月未。辰月寅。巳月申。午月卯。未月酉。
  申月辰。酉月戌。戌月巳。亥月亥。子月午。丑月子。
  血刃入命:一生谨防血光、意外事生。

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四柱神煞神煞查法及解释


   神煞之寓意
  天德贵人:主一生吉利,逢凶化吉。
  月德贵人:男女均主贵。
  天赦贵:主一生吉利,逢凶化吉。
  天乙贵人:一生少病,人缘佳,易有社会地位,很适合从事公关性质的工作。
  将星:易掌握权势,较有老板或主管之命。
  金匮:表示可得配偶之财,宜用心择偶,男女可获得良缘。
  华盖:艺术之星,多有文学,音乐,设计方面的天赋,但性情较孤独。
  羊刃:性情刚强,敢作敢为,为人精明,配合得宜能得大富贵。
  红艳:命带红艳,男女长相讨人喜欢,带有性感的魅力。
  桃花:主风流,女人尤忌,桃花喜空亡。
  文昌:多主聪明,文笔表达能力强,对从事文艺创作者主吉。
  学士:才华洋溢有读书命,学历多半较高。
  血刃:主意外,带二柱以上更灵验。
  劫煞:一生较多是非破财之事。
  流霞:男忌酒色,女小心产厄。
  亡神:城府较深,比较有心机,喜怒哀乐,不形於色。
  寡宿:女命犯之夫早别离,独守空闺。
  隔角:易有牢狱之灾,六亲缘份较淡薄。
  丧门:避免观丧,探病。
  岁破,破碎,大耗:八字逢之,较易有意外破财之事发生。
  五鬼官符:易招惹是非小人。
  天狗:流年逢之意外。
  勾绞:现於日柱则感情多困扰。
  红鸾:吉上加吉。
  龙德:主逢凶化吉。
  天财:意外之财,大运,流年逢之更灵验,八字身旺无忌,身弱者得意外之财,紧接意外之灾。
  魁罡:性格严谨,聪慧,临事迅速果决,为人较固执,女人天生丽质,八字身旺主发达,加上天乙贵人更佳。
  天乙贵人:人缘、社交缘、异性缘、长辈缘。
  文昌:文笔、文艺、技能、学习能力、求知欲望。
  学堂:模仿力、创作力、想象力、理解力。
  学士:研究心、好奇心、探索欲、背诵能力。
  红艳:浪漫艺术之星,具有鉴赏能力、色泽等搭配能力、服装设计、装璜、异性缘。
  金舆:财帛之星和配偶相关联,会受到配偶之资助,技术之相助。
  羊刃:武职之星,主观性、好胜心、倔强、刚烈、勇猛、担当、急躁。
  羊刃、血刃、驿马同柱:意外、多惊多险、交通意外事故。
  禄神:代表人际社交广阔,财禄丰足,避免借贷担保,可避免诉讼。
  流霞:在生产过程中容易有产厄、流产、易罹患心脏血液循环之疾病。
  飞刃:攻击、意外、争端、是非之星,出现在月时两柱最严重。(除非有贵人星化解,最忌刑冲)
  华盖:求学能自动,自悟以达最高学历,天性对美术、设计、装璜、音乐、文学方面大兴趣及天才。
  孤独艺术宗教之星,专注性、研究性、求知欲、学习力、思绪敏锐,具有敏感性质。
  将星:在官界显达,可以掌握权柄。具有领导力、管理力、统筹规划力、果断力、机智反应能力。
  驿马:迁移远行变动之星。
  桃花:代表吸引力、魅力、鉴赏能力、社交缘、装饰能力。
  隔角:是非、口舌、纠纷、官非诉讼之星,若逢刑冲,必有官非诉讼牢狱之灾。
  劫煞:机智灵敏、反应善变、投机好胜之心、喜欢玩弄小聪明。
  亡神:隐藏神密不现踪迹心计之星,喜怒哀乐不形于色,沉府深,心机重善于谋略。
  天德:智略优秀、荣誉心包容力皆强,凡事能逢凶化吉,贵人相助。
  月德:人缘、社交缘、亲和力、恭敬心、责任心、适应力皆强。
  天医:学习力、理解力、观察力、模仿力、好奇心、研究心、直觉观等能力皆强。
  宗教、医药、哲学、人文等学说之星。
  元辰:耗损、口舌之星。
  天喜:喜悦如意愉快之星,具有幽默感、亲和力、人情味。
  红鸾:异性缘、浪漫思想、静态艺术色系组合能力皆强,较专情,桃花较花心。
  勾绞:感情婚缘麻烦之星。
  孤辰:性格孤僻沉默不语、清心寡欲、依恋安逸、没有上进心。
  寡宿:异性缘浅薄,婚缘浅薄延后,夫缘浅薄,独身主义。
  金匮:具有创作能力、领悟力、掌握力、果断力、规划能力皆强。
  三奇贵:学艺专精、精力旺盛、脑力灵敏、机智灵巧、易成专业技能人才、如工程师、信息家、计算机软件设计、属技能专精之人。
  魁罡:好坏参半,在饮食习惯忌吃牛、狗肉,婚缘不佳财运不济,因在丑和戌把天乙贵人吃掉。具有独立自主精神、精明干练、模仿、组织力皆强,性情属累积性暴发,在宗教观属阴邪不侵。
  福星:命中须有比劫与财星,缺一不禄(不会有钱)二者须遥隔不可近贴;经济不易遭逢危机,有贵人相助,一生食禄悠闲(口福)口欲强爱吃,社交缘、亲和力、广结善缘。
  金星:英明睿智、勇敢果决、毅力坚忍、伸缩自如、刚柔相济、注重荣誉权威。
  六秀:文笔卓越之星,求知欲、学习力、思考力等能力皆强,属静态艺术家,如作家、画家、书法家、词曲创作家。
  十灵日:洞悉宗教之星,直觉敏锐,善于察言观色、领悟力、领会力,善解人意等心性皆强。
  天赦:一生不犯官非诉讼、牢狱、意外等灾害,一生凡事皆能逢凶化吉有惊无险。
  进神:主观意识强烈、任性骄傲自负、不服输、刚毅急躁,凡事进退有据。
  阴阳煞:婚缘宜晚不宜早,可免除婚变之忧,人际社交异性缘慎选,可避免是非争端。
  挂剑煞:易罹患关节筋骨胃肠、运动器官等诸疾病,百常须防金属物尖锐物、危险物之意外伤害,易撞伤、割伤、跌伤、摔伤。


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