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如何算自己的八卦命
提起如何算自己的八卦命，大家都知道，有人问如何测算自己的五行八卦，另外，还有人想问八卦怎么算命，你知道这是怎么回事？其实如何八卦算命?，下面就一起来看看如何测算自己的五行八卦，希望能够帮助到大家！
如何算自己的八卦命
1、如何算自己的八卦命:如何测算自己的五行八卦
农历出生时间：己丑年九月十八日午时
命主生辰八字：己丑甲戌癸丑戊午称骨算命最古老版本。
八字五行属性：土土木土水土土火
八字五行统计：3金1木3水2火5土(计入地支干)
命主本命属性：水
同性五行得分：2.5正确的命卦计算公式。
异性五行得分：6.23
平衡用神喜用：水金(本命主弱)年轻人不要随便算命。
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如何八卦算命?
五行不缺啥,但本命太弱,应被金水(本命属水),金生水,子虚补其母
2、如何算自己的八卦命:八卦怎么算命
五行八卦算命是认为我们人人的命运是可知和可预测的，我们可以通过人的出生时间来预测人的一生之命运，运动方向
3、如何算自己的八卦命:如何八卦算命?
是我国群经之首，是一部用学说揭示和描述宇宙内在本源规律的书。称无字天书。很古老，在文字未产生以前，我们的祖先对物质世界的感受发现，许多事物都存在正反两个方面，如白天黑夜，男人女人，硬的软的等，为了描述这正反两个方面的事物，随手画了两个最简单；“—”“–”来表示之。开始这两个号必定是随手画的，只是代表的意义而没有名称，是后来才称其为阳（—）和阴（——）的。关于这两个号。万事万物都有两面，都是由构成的。同时万事万物又都可以分为。是我们祖先对物质世界的抽象的分类和描述，这样简单抽象的描述，随着对物质世界认识的深入，祖先们肯定感到很不够。通过进一步观察，按《》上讲，我们的祖先是仰观天文，俯察地理，远取诸物，近取诸身，发现了万物类象的规律，即万物按其类基本相象。有的阳的成分多一点，有的阴的成分多一点，有的外阳内阴，有的内阳，于是把所有的事物（开始主要是物质）拿来分类，结果可分成八大类，万物都拿来分类了，没有不能纳入这八大类之中的，为了描述这八大类物质，于是用八个号来代表之，这八个号就是由组成的后来称之为八卦的（略）这八个号。这就是八卦的起源。至于有的研究的书说，这八个号是我们祖先对物质世界的认识和描述。是当时的文字，是文字的祖宗。后来又发现，不但物质世界合八卦的分类和规律，精神世界亦可以用八卦来描述。笔者在《清正》专著中提出，从大的范围来分，物质世界属阳的世界，精神世界属阴的世界。两世界均合八卦所描述的分类和规律。易周文王据此进一步推演，将伏羲描述自然的物质世界的先天八卦推演成同时可以描述自然和的包括精神世界在内的后天八卦即文卦。我们现在应用的就是文卦。怎么算自己属于八卦的哪一卦。
周易的起源是科学的，这个起源不搞清楚，往往容易被当成。八卦体质对照表。
二、八卦知识称骨算命以干支定月。
八卦的“卦”，是一个会意字，从圭从卜。圭，指土圭，开始以泥作成土柱测日影。卜，测度之意。立八圭测日影，即从四正四隅观测到的日影加以总结和记录，这就形成八卦的图象。
八卦的最基本的单位是爻，多是记述日影变化的专门号。爻有两类，阳爻表示阳光，阴爻表示月光。每卦又有三爻，代表天地人三才。三才的天部，包括整个天体运行和气象变化，这些星象之学，古称天文。地部指观测日影来计算年周期的方法，用地之理了解生长化收的全过程。人部指把天文，地理和人事结合，以便按照这些规律进行。
以上就是与如何测算自己的五行八卦相关内容，是关于如何测算自己的五行八卦的分享。看完如何算自己的八卦命后，希望这对大家有所帮助！
八卦命格怎么算出来的
五行八卦算命是认为，我们人的命运是可知和可预测的，我们可以通过人的出生时间来预测人的一生之命运运动方向。为我们揭示，人命在天地自然的气中的运动规律提供了理论基础。这里的气是气的异体字。天干就是天气，地支就是地气。八字算命术又叫子平术。这是因为徐子平对前人的算命术八字算命术的主要概念是命，或称命局。简而言之，一个人出生的年月时天干地支的排列组合（即八字）就是命。不过仅凭干干巴巴的八个干支，没法推算贵*吉凶。于是和阴阳五行纳配，使天干地支具有了阴阳五行的属性，具备了相生、相克的关系。并且衍生出刑、冲、害、合等多种关系。此外还与四时五方、昼夜阴晴等因素相结合。
手相命运线怎么看
教你如何看命运线
命运线又名事业线、幸运线。表示一个人在社会活动，事业发展及人生运程的状态。命运线无论出自任何处，均伸向中指的基部附近，有时偶然在手掌下稍有刻痕而已。
命运线之线条刻得很清楚，表示生活很安定，又能顺利发展。
如果线条歪或断断续续，表示职业或自己的地位，立场容易变迁。
有时无命运线未必可悲，而有命运线亦未必可喜，需结合手形及其它线纹而定，不能单凭命运线就判好坏。
只有一条命运线，并且清晰明显
手掌上出现这条线，表示在三年的时间内你就会拥有好运。只要继续坚持现在的工作或职业，你就可以掌握好的时机，平步青云。
拥有两条命运线。
当手上出现两条命运线的时候，表示你的生命中将有贵人出现。这个时候你应该善待身边的每一个人，因为你的贵人很有可能就是他们之中的一个。
命运线上又星型纹路出现。
命运线出现了新型纹路，就意味着你会有幸运降临从而得到成功的机会。这将对你的人生产生有利的影响。
八卦命运:解读十二地支之丑的解释
丑为丑陋、为扭曲，象征婴儿降生时的丑陋、种子萌发时的屈扭，有万物初生的艰难之象；《说文》：“钮也，十二月，万物动，用事象手之形。”意为草木萌芽，象许多人的手纽在一起。丑为水乡之土，金库所在，为河床；丑为鸡鸣之时，鬼神难聚；
丑象：寒土、湿土、泥、沼泽、堤坝、地下室、下水道、厕所、黑暗、隐蔽、矿井、煤炭、坟墓、牢狱、黑社会、私情、淫乱、玄学、抽象、银行、军营、厂矿、田园；于人体为腹、脾胃、肾、子宫、肌肉、肿块；动物为：蟹、牛、龟。
丑土：丑土节令是十二月隆冬，含水气，所以为湿土，五行属阴，丑为金库。五行颜色：黑黄。丑为柳岸，丑中有水有土有金，岸是土堆成，可以阻止水流，所以丑有柳岸之名。
丑土所对应的类象：为凝土、稀泥、沼泽地、稻田、为桥梁。宫殿、为坟墓、为金属矿山、矿场、堤岸、湿土等。
丑土所对应的身体部位：为肚、脾。
丑所对应的数目：因丑在十二生肖中排第二，所以丑为二，引申：2、20、200、2000等2打头的数；丑在十二节令中为腊月，即十二月，所以丑为十二，引申为120、1200等以12打头的数。丑方位东北，属艮卦，艮数为七、八，所以丑也为7、8打头的数。简记：2、12、7、8。
因为丑也为土，土也有0、5之数
丑：在人元用事中藏癸己辛，癸水为子水的余气，在《洛书》中五行是由右向左的顺时针方向运动，而丑中癸水其气息倾于右边近于子位，己土则为丑墓之本气，处于中正地位，辛金则是庚金由巳中的顽铁，经过火炼成器，被人们用完抛弃的铁屑，收藏于废品站，所以居左边。
丑在十二支处第二位，为阴，属《河图》的乾位，于《洛书》为艮，位于东北方，属于冰霜湿泥之地，处腊月梅开之时，但天时值处二阳进气之时，丑中之己土已有暖阳之精气，能培木之根，能纳火之烈，可养金之锐，其性静而贤良，温和洁高，有“柳色黄金嫩，月照柳梢头”之喻，这说明丑土的气息，赋有上升下降之性，上则能助月白之金，下能养木垂柳卫水而成影，它不怕顺去东南方，在东有丑中之埋根之铁，命运中遇透太白之金则为贵征，在南方它可晦火之光，而养金护水，周旋于寒曙之间，其作用方显其威。它不怕冲破库气，为何？因为丑中辛金方才有利废之用，能制木成财，二阳之气得以舒展。不冲其气不能发生作用，只因丑土为质的形势出现，内中虽含纯阳之气，但内敛隐匿，加上辛金收藏于此中，深埋而不显其光，自难作用于人之运途之中。
所以丑遇未为破壳而出光跃四野之象，如再遇戌则为刑，这又为何？因戌为丑的逆行之地，一是、戌为辛金之余气，遇之逢劫财，有成争夺未中乙木之势。戌中丁火为丙之余光，燥性不死，有毁金之病。戌中戊土合制癸水，则会失去润泽命局的作用。戌与未之途同样是逆行，三者相遇，则会毁坏库中的纯阳之物，而成真正的废品，其人之命途遇此，自是官灾与损伤之象。丑遇酉巳则能合成坚实之金，是全三方之气，其过程则为由顽铁而铸成有用之器具，如：刀、机器、珠玉等有用之物品，所以称为成形，成形之金器，不需再遇火之锻炼，再炼则会损毁其形，而成无用之物也，最宜水之发泄精华之气，方显金的特性。
五行十干十二支在本身内含的性质中，各有顺逆隐显的特点，总的分为两种结构形势，一是、气态的个性结构，二是、实质的个性结构，在这中间又隐藏着相互之间作用后的转化关系，它们在透干会支与刑冲破害中，顺逆之机就会产生质的转化，其内在的元素结构也随之而变，这是我们在分析中必须注意的问题，所以《滴天髓》中云“生方怕动库宜开，败地逢冲细仔推”。大家在实务中一定遇到过这样的问题，也就是有的人在命运中行墓库运时则大发财官，而有的人则遇见官灾破财甚至死亡，这中间就有许多项内气结构运行变化的原理，我们能认识透彻其隐藏之气的顺逆生克变化原理，则吉凶自然明了。
丑土在按季候的运行位置则处二阳进气之时，是外寒而内中蕴藏着暖阳之气，此原理是由易理与二十四节气的历法推算得来，由冬至后阳气生而爻进位，夏至后阴气长阳气消，而在传统析命中则不按冬至与夏至而计算，则是以立春节为一年伊始，所以命学重农历的节是为了找准历法的太极，明白风水中罗盘的朋友就会清楚，“节”好比地盘正针，是格定命局经纬的依据，也就是排出四柱的八个字与大运，在风水中好比用罗盘正针立向，然后就是玄空飞星论气，八字命学也一样，在《万年历》上查定出生年、月、日、时与所在之“节”内，推排出命局与大运，之后则是论“气”的形成与消长。
论气之法是按照《易经》的消长原理而来，《易经》中云“万物负阴而抱阳”，也就阴中有阳，阳中有阴的意思，比如：前面在论“子”内所说的“三伏生寒”是阳中抱阴，也就是阴气由物质的内部在此时发牙，此为太极图中鱼形全白中的小黑点，它在六月“未”而生阴气。而在丑月中，则为阴中抱阳，阳气由此月而聚并生发，此为太极图中全黑鱼中的小白点。
在夏天五月开始阴进气而至三伏生寒，再由冬月（十一月）的阳进气至三九，二阳气聚，它们的结构形势成交抱之状态，由正月立春至小寒一年的十二个月对分，阴阳各占六个月，而阴阳之气息则相互超抱了一个半左右，这种超抱的阴阳之气对于人的命运结构有作决定性作用，它可以左右全局的寒暖顺逆的运行方向，特别是对于从与不能从的命局的识别影响最大，《老果登寿》的识气方法就以太极运行原理进行解析的，它对于大运运行气息与接气原理消长和流年超接气息，讲解精辟。
在农历十一月（冬月）阳气初生，此时叫一阳来复，丑月（腊月）则为二阳进气，气足后就进入正月春节的“三阳开泰”了，阴气与阳气之间略有区别，阳气刚烈性直，其表现形态明显，是由表里同进之气，而寒气则阴湿柔泥，在不知不觉中侵入物体的内部，所以在中医学内“伤寒”之疾不好医治，这是它的气息深入核心扎入虚浮的燥阳之气内，紧抱其间难以分离。所以书中才有“真从有几人，假从也发家”之喻，由此也可以明白“阳干从气与阴干从势”的说法。
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