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第五十八卦 兑卦占卜工作
我是郑宏鹏,樊登读书会隰县分会会长,每天一篇文章之126。
我们来看六条爻的爻辞,基本都有“兑”字:
初九,和兑,吉。
平和喜悦地对待别人,就吉祥。
“和”字特别重要,指要平和、和顺,初九爻是刚刚开始,开始的时候就要心平气和,从内心里发出真情,这样才能感化别人,这叫“以真心换真心”。
所以《象传》解释:
象曰:和兑之吉,行未疑也。
这样他的行动才不会被人怀疑,不会觉得是假装的,一定会吉祥。
九二,孚兑,吉,悔亡。
诚信、喜悦地对待别人就吉祥,悔恨会消除。
《象传》解释:
象曰:孚兑之吉,信志也。
九二爻是阳爻居在阴位上,而且居在中位,表示诚信、衷心,所以这种喜悦是真诚地,当然也是大吉。
六三,来兑,凶。
前来讨人喜欢,有凶险。
六三爻是阴爻处在阳位上,位置是不当的,也就是指用不正当的手段求得别人的喜悦,因为他不是发自内心的,而是用献媚的手法求得别人的喜悦,这种行为是有凶险的。
九四,商兑未宁,介疾有喜。
商量着喜悦的事情,但是心中还没有安宁下来,只有革除了疾病才能有喜庆。
“商兑未宁”九四爻是上卦刚刚开始,也就是第二个阶段开始了,是阳爻居在阴位上,位置仍然不正,也是像六三爻那种小人的做法,是献媚的、不是出自真心的做法,所以仍然是不吉的。这个时候该怎么做呢?“介疾有喜”:把它革除掉,“介”有隔离、消除的意思,意思是把“疾”(不正当的手段、疾病)消除了,就会有喜。
九五,孚于剥,有厉。
诚信被剥夺了,这是有危险的。
九五爻是又中又正且居于最尊贵位置的一根爻,为什么还有“厉”(危险)呢?九五爻的爻辞是唯一没有提到“兑”字的爻辞,其实是隐含了“兑”字,可以理解为“剥兑”:喜悦被剥夺了。喜悦为什么被剥夺了?因为诚信,自己虔诚的心被别人剥夺了,所以喜悦一定会被剥夺。怎么会这样呢?
《象传》解释:
象曰:孚于剥,位正当也。
九五爻虽然本身是九五至尊,阳刚且居中正,但它上面的上六爻是阴爻,这根阴爻把九五爻压住了,从上六爻的爻辞可以看出,上六爻在引诱九五爻喜悦,九五爻把诚信、发自内心的喜悦给了上面的小人,想跟小人一起喜悦,就会有危险。这说明喜悦一定要找准对象,同时要坚定自己的内心,否则就有危险。
上六,引兑。
引诱别人喜悦。
上六爻是全卦的最高一爻,也就是最后一爻,说明整个喜悦已经到头了,它是根阴爻,要引诱下面的阳爻(九五爻)跟它一起喜悦。
《象传》解释:
象曰:上六引兑,未光也。
它的内心不够光明。
上六爻是阴爻居在阴位上,有阴暗的一面,它的喜悦是别有用心、居心不良的,一定要警惕!这条爻辞实际上是从反面告诫我们要注意那些表面上对你笑呵呵、阿谀奉承、溜须拍马的人,他们很可能是在引诱你,他们的内心是不够光明的,向你行贿的目的是获得更大的利益,将来的结果肯定是非常危险的。
兑卦的启示
兑卦所说的快乐之道最关键的是内心的真诚与平和,所以六条爻辞里只要是内心真诚平和的就是吉的,比如初爻叫“和兑”,二爻叫“孚兑”,这些都是吉祥的;而那些要献媚别人、不是出于真心的喜悦,肯定是凶险的,如三爻和六爻这两根阴爻,三爻是“来兑”,六爻是“引兑”,都不是出自真心,心地不光明,有阴暗的一面,所以两根阴爻都是凶爻。
兑卦的快乐之道我们就讲到这里,快乐之后又会出现什么局面?我们下一讲来讲涣卦。
兑命的女人命好不好
兑命人挺好的。
1、婚姻
兑为西四命,乾是兑命人的生气,兑命人最宜配乾命之妻,配艮命次之。凡是兑命之人,无论男女,求婚难成,可将灶口或床位朝向艮方,引动延年之气,可使婚姻易成。
2、子女
兑命人配乾命生气的妻子可生五子;配艮命延年的妻子可生四子;配坤命生三子;配兑命生女不生子;配震命绝嗣。
3、疾病
兑命人离为五鬼,犯之主见血光之灾;震为绝命,犯之主腰背手足跌伤;犯巽主忧思过度、伤目之灾。
4、灾祸
兑命人犯震,有伤腰背、手足之灾,并伤子息;犯坎,有官司、破水之灾厄,并伤及重男中女。
5、正确位置
兑命人宜住兑宅,最好艮位延年方开门,主身体健康,夫妇和顺,人丁兴旺,家道丰隆;大门从乾坤方面也好,乾为生气坤为天医,二者都是西四宅,符合西四命住西四宅的原理。
九星命卦看天命你注定有过人天赋吗
每个人总会那么有一项专长,甚至不只一项,轻轻松松就能做得比别人好,有人说是家庭环境造成,也有人认为是教育启蒙,但你是否相信真有天命与天赋的存在呢?跟着来看看吧!
1、什么是天命呢?先说个故事吧!
公元前205年,汉军趁项羽深陷齐地战争泥潭,采纳韩信的计谋迅速还定三秦,联合各路诸侯直捣西楚国都彭城,项羽闻讯以三万骑兵火速回援。
刘邦猝不及防,乃率数十骑仓皇逃命,而楚军穷追不舍,誓要将刘邦砍为粉齑。
正当刘邦即将命丧黄泉之际,一阵怪风自天而降,汉军数骑趁乱逃出生天。刘邦就在突如其来的「神风」中侥幸躲过一劫,为后来荥阳对峙和垓下之战留下了东山再起的本钱。
这样的历史故事,想必大家都听过几个:
比如「万事俱备,东风也不欠」的赤壁之战,孙刘联军以少胜多大胜曹操,奠定了三国的基础;
比如陷于夹河之战的朱棣,本是必败无疑,却因东北风骤起迎面吹向敌军,朱棣率领的燕军趁风急击而进,本是气势如虹的敌军却因迎风作战溃不成军而大败;
在极度危险、无力回天的困局中,却藉自然之力扭转局势,逃出生天或反败为胜的例子,人们都要为此涂上神秘色彩,觉得这人是「天命」之人,上天又岂会让他们遭受险境而不施以援手?他们当上「天子」也是理所当然。
2、中国古代哲学中把天当作神,天能致命于人,决定人的命数。
「天命」说早在殷周时期已流行。从古器物发掘中所见到的甲骨卜辞,彝器铭文,「受命于天」刻辞不只一次出现,说明早在殷周时期,天命观就已经在人们的头脑里扎根了。
用《易经》的话来说,叫做「乾道变化,各正性命。」对于这里的命,后人注释道:「命者,人所禀受,若贵贱夭寿之属也。」
在古人的思想观念中,人们的富贵贫贱、吉凶祸福以及死生寿夭、穷通得失,乃至科场中举、货殖营利,无一不取决于冥冥之中,非人类自身所能把握的一种力量,即命运是也。
可命运真的是人不能把控的吗?
历史有偶然性,已成定局的事再加诸神话色彩,也只是倒果为因,「事后诸葛亮」而已。
其实一个人能否成功,最主要还是在于他能否运用、发挥自己的先天优势,以及能否克制自己的性格缺陷。
比如卖草鞋的刘备,最终却能成为蜀汉开国皇帝,成就其地位的正是他的领导能力。他善于用人,所以他身边才集结了诸葛亮、关羽、张飞、赵云这样的谋臣猛将。命再硬,若无谋略无胆识无团队,也不过是一个平庸之辈。
所以,你的先天性格才是你的命,善于运用你的天赋,你就能改命!
3、话题就从古代「穿越」回到现代吧!
回望你的人生旅程,你又有什么样的天命呢?命运赐给你怎样的人格优势、天赋能力,去改变现状,创造命运?
今天,就用九星命卦来帮大家算算本命。 >>万言命格详批,掌握好运契机!
什么是九星命卦?
九星命卦源自汉代九宫历,星象家根据节气变化、阴阳、五行、方位,以后天八卦演绎成九个宫位,由九颗星配上年月日飞泊,互相交替出千变万化的吉凶征象。
九星命卦能断命之吉凶及一生祸福,是风水学上重要派别之一,为运用广泛且准度极高的占命术!
九星为:一白贪狼星、二黑巨门星、三碧禄存星、四绿文曲星、五黄廉贞星、六白武曲星、七赤破军星、八白左辅星、九紫右弼星。
九宫为:干六、兑七、艮八、离九、坎一、坤二、震三、巽四、中五。
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一坎卦:长流之象 见闻广博,内柔外刚 此人个性中的很大一部分属于随和型,外表坚强,适应力强,内心则柔和、仁慈,颇具亲和力,肯为他人的赏识而奔波付出。但其人也较为优柔寡断,没有固定原则,因此常有以「拖」字诀处事之情形,容易于紧要关头陷于惊慌失措的窘境。
二坤卦:抚育之象 奉公守法,乐于奉献 气质优雅、落落大方,颇具亲和力。有一颗善良的心,又乐意为大家服务,人际关系良好;见多识广,思虑周密,善于为人排解纠纷。此外,你也知道如何丰富自己的生活,使人生多彩多姿,不会枯燥无味。 >>超准灵视!你的前世到现世晚年运
三震卦:奋发之象 自强不息,勇攀高峰 此人是个机敏、聪慧、外表坚强内心柔和的多情之人。独立自主,具有敏锐的观察力与耐性,凡事据理力争,擅长外交,注重目标的达成。活泼又有勇气,做事贯彻到底,凡事好恶分明,追求不一样的精彩人生。
四巽卦:流动之象 大巧若拙,博大精深 既有成熟稳重的一面,又不失活泼洒脱,口齿清晰,聪明伶俐。有很强的是非观念,寻求真理,重视理念,也喜欢为人抱不平、有肚量、智勇双全。精于研究,喜欢发明创造,求知欲旺盛,又积极进取,容易接受新观念、新事物。 >>快速了解孩子先天个性与未来发展!
六乾卦:阳刚之象 性刚而健,鸿鹄之志 举止间有刚正不阿的气息,会给人较为严肃、刻板的感觉。固执己见,不太能接受别人的意见,凡事喜欢独自作主。多才多艺、志向远大,具有鸿鹄之志,不满足于现状。但不喜也不善奉承,易陷入孤军奋战的困境中,成功之路较慢到达。
七兑卦:少女之象 豁达大度,行侠仗义 此人是一个态度温和而又举止大方的人,心胸宽大,好奇心强,个性正直而且做事有责任感;颇有主见,但遇事时也能接纳他人的合理建议。遇到困难能展现实力解决问题,表达力颇强,和朋友的往来非常频繁,常联络感情,能够受到朋友的支持,在交际中获得颇多机会。 >>人生之路起伏多,快来排忧解难吧!
八艮卦:静止之象 恪尽职守,高风亮节 这是个务实、勤奋的人,非常现实,实践力很强,从不做空想或做无实质利益的事。不过,也易因利己的现实性,较难长期与人共事,有一意孤行的倾向,易与人发生冲突。把权威、事业看得比生命还重要,追求富足的物质生活,一切讲求条理和秩序,对人对己都颇为严苛。
九离卦:光明之象 耿直不屈,一生正气 不畏惧强权,有一套乐观豁达的人生哲学;善恶分明、颇有正义感,并能身体力行,有效率的达成自我赋予的使命。有敏锐的观察力与判断力,研究心旺盛,好胜心强烈,积极又敢挑战。口才佳、反应灵敏,表达力、表现力佳,交际手腕高明,有很好的人缘和说服力。
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,兑卦婚姻
兑卦为泽 姻缘 上下卦比和,兑本属金,秋天占卜得令,则为大吉之兆!!现在刚入夏,夏属火与金相克,火得令而旺,金则遇死地,兑又叠加!凶更甚。
故分析结果为,功此男无缘,强求无益,无果!
祝健康平安!
兑卦婚姻 兑卦为泽 姻缘------问和一个同班女同学以后的关系和姻缘 ,结局 5分 虽然没有摇卦时间,兑卦来说,2个人有感情,但是在一起时间长有吵架
兑卦问婚姻 20分 难成
兑卦求高人指点姻缘 上六 8 -- 九五 7 ― 九四 7 ― 六三 8 -- 九 好卦。兑不变:兑为智为财为富有为喜悦;已有的大吉,还没有的将会有。
主卦兑卦变卦无妄测婚姻 忌讳过于夸赞的
算命中“兑卦”是什么意思……? 兑卦为正西方
兑还有其他的含意:
兑为口
兑为少女
兑为白色
兑为四.二.九
如果签上兑卦为吉,就宜往西方发展,往西方寻找贵人,往西方出行
祝 好运常来!
六爻节卦变兑卦,占卜感情 15分 这个根据出生年月日星座或者生辰八字属相啥的来判断个人的财运或者感情是没有任何科学依据的,不要相信,要始终相信人的命运和情感都是掌握在自己手上,人定胜天,越努力越幸运,要时刻相信自己,不管是哪年哪月哪日出生都和情感没有任何关系,自己的感情要靠自己去努力,去争取,自己的幸福也是靠自己把握。希望我的回答可以帮到你,可以的话麻烦采纳一下我的答案,谢谢
本人女26岁,公历16年8月24日得卦随卦,变卦兑卦,问婚姻,什么时间遇 你好,
本人女26岁,公历16年8月24日,问婚姻是吧?
加帮指点
我帮我朋友要摇了个兑卦,她要算婚姻,摇的时间是2014.6。12晚上,谢谢大神了 兑为泽、为悦、为富、为智慧得卦很好,恭喜你。
渐卦的婚姻卦: 《周易》中有五个卦是取自男女婚姻关系(爻辞不计),这五个卦是咸、恒、ァ⒔ァ⒐槊谩N甯鲐酝是讲夫妇、男女关系,又各有不同的侧重。这五个婚姻卦的特点分别是:咸卦是自然属性,恒卦是道德属性,ヘ允鞘У率粜裕渐卦是礼仪属性,归妹是制度属性。1.咸卦是自由恋爱卦,是婚姻的自然属性、动物属性。咸卦下为少男,上为少女,象征青春男女的爱情,《彖》曰:“咸,感也。柔上而刚下,二气感应以相与,止而说,男下女,是以亨”,咸即感,是男女爱情感应的自然表现,此时少女的地位高于少男的地位(动物界也大都如是),故咸卦下艮而上兑。2.恒卦是夫妇家庭永恒之道。《序卦传》曰:“夫妇之道不可以不久,故受之以恒。恒者,久也。”父系社会男尊女卑,男主外、女主内,所以恒卦下巽长女上震长男,成家的男女双方是成熟的青年,所以区别于咸卦的少男、少女,而代之长男、长女。咸卦为《周易》第31卦,恒卦为《周易》第32卦,32为《周易》64卦之中,是六十四卦的中心。男女相感而生爱,因爱而有婚姻,这符合天地自然法则。3.ヘ晕男女关系的失德属性。《彖》曰:“ィ遇也,柔遇刚也。勿用取女,不可与长也。”在六十四卦卦序中,ヘ源表日食之初日月相遇,月为柔,日为刚,当日食发生时,很象月亮主动与太阳相遇,故曰“柔遇刚”。因为日食(日蚀)是日月阴阳婚遘,但却是阴气侵蚀阳气,而日食的持续时间不过一个时辰,这就像闪电结婚又闪电离婚,故言“勿用取女,不可与长也”。ィ古本作遘。楚简《周易》作“”。帛书《易》作“狗”,帛书《衷》篇作“x”、“句”。后之“苟合”、“媾合”、“邂逅”词语来源就是ヘ浴2书《易》写作“狗”,似乎是为了强调ヘ阅信关系的失德属性(“狗男女”)。ヘ韵沦闵锨,乾在上为主,乾代表成功男人,乾为君、为金,或为贵人,或为富人。社会上失德的“苟合”往往是成功男人的婚外恋。ヘ载源恰芭壮,勿用取女。”“女壮”,女子强壮实为女子之病也,巽为“近利市三倍”,此“女壮”乃见利而失身也。4.渐卦是男女婚姻的礼仪属性。渐为有次序的行进。古代女子出嫁,男方家要经过纳彩、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎六个步骤循序渐进地进行。故《杂卦传》云:“渐,女归待男行也。”渐卦下艮上巽,先儒以为下艮为少男,不确。渐卦为古代贵族的正妻制,《周官》“令男三十而娶,女二十而嫁。”男子不可能是不足十五岁的未冠小子。渐卦上卦为外,巽长女为正妻,女子以夫家为家,内卦艮为止为归,正是长女之夫家也。渐卦也可以称为“女归”,上卦巽为女,下卦艮为归也。5.归妹卦是古代婚嫁中的侄娣制度。《仪礼・士昏礼》记载:“古者嫁女,必娣侄从之,谓之媵。”《公羊传・庄公十九年》:“媵者何?诸侯娶一国,以侄娣从,侄者何?兄之子也。娣者何?弟也。”这是说女子出嫁,嫁到夫家作正妻,随嫁的有“侄和娣”(即“媵”),“侄”为出嫁女子兄长的女儿,“娣”为出嫁女子的妹妹。她们过去只能作为庶妻,年龄不够,结婚三个月后回母国等待几年,到十五岁,再送归夫家。归妹卦反映的这种侄娣制度为当时社会所认可。归妹卦下兑为少女,就是随嫁的“侄和娣”(“媵”),因为年龄尚小为少女,故称为“妹”,上震代表娶妻与媵的长男。归妹卦属于当时的婚姻制度,与渐卦女子在外等待男方婚前六礼的正妻制不同,归妹之少女是陪嫁媵妾制,不待六礼而嫁,直接随从正妻(相当于陪嫁)送至夫家,故兑卦在内,震卦在外。归妹卦名直接取自卦象,上卦震长男是娶妻之主,下卦兑为陪嫁之妹也。此所以归妹与渐为互覆卦。
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