民间法教学后悔了,法教有内练吗

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法教有内练吗


法教没有内练
民间法教与正统道教本是同出一源的,民间法教在历史的传承中吸取了民间流传的一些巫术而自形成一体,之后便不被道教所承认了,法教一般主驱邪制煞_水多一些的,抛弃了内丹修炼,同时法教忌口“蛇,鳖,狗,牛,雁”不想正统道教中没有太多的规矩约束,法教中的规矩大多都是用在修法上的
正统道教中的各个门派是历史悠久的可以追溯道源流,门内传承的以比较全面,祖师都是有名有记载的,门内传承小到起水报犯,大到诛龙罚庙,内修丹道,外练内丹治病救人,住在十方丛林里自然规矩也是蛮多的,不向法教那样简单。

法教有内练吗

对已签字的协议反悔了怎么办


法律主观:


协议离婚反悔 了,可以与对方协商复婚,如果对方也同意的,可以一同办理复婚手续,之后重新恢复夫妻关系。但是如果对方不同意复婚的,那么反悔也没有用,因为已经办理了离婚登记,夫妻关系已经解除了。


法律客观:


《最高人民法院关于适用〈中华人民共和国民法典〉婚姻家庭编的解释(一)》第六十九条 当事人达成的以协议离婚或者到人民法院调解离婚为条件的财产以及债务处理协议,如果双方离婚未成,一方在离婚诉讼中反悔的,人民法院应当认定该财产以及债务处理协议没有生效,并根据实际情况依照民法典第一千零八十七条和第一千零八十九条的规定判决。 当事人依照民法典第一千零七十六条签订的离婚协议中关于财产以及债务处理的条款,对男女双方具有法律约束力。登记离婚后当事人因履行上述协议发生纠纷提起诉讼的,人民法院应当受理。


对已签字的协议反悔了怎么办

怎样学法术




民间法门法术和正统道教法术不同,大多数法术不需要修炼,多为阴师扶持,具有过法即用,万用万灵等特点。
师父给徒弟传法,其本质就是把徒弟介绍给祖师爷,徒弟得到的咒语,讳字,行法步骤即为学法弟子与阴师约定好的章程,而这个章程不一定是死板的。
例:师父传下一个法术,九龙水,师父说这个法要三山诀端碗,剑诀画讳字,讳字先画哪里再画哪里,而且不作其他封镇,那么,徒弟就必须严格按照师父说的步骤走,不然绝对不灵验。


例如此回答中的学习法术的古籍都在右下角中,上面的字为  玄奇阁  你自己可以去看看,网上百度一下就能找到,均出自那里面



然而,如果师父补上一句:千叫千灵,万叫万灵,乱用乱灵。或类似的话,那只是讲的用法就仅仅是作为一个参照,可以有更多的操作余地,即具有更高的自由度。


再说说我们学民间法的 比如这个法术是学的茅山 ,但是下一个法术可能是祝由科, 再下一个可能是普安, 再下一个可能学的是湘西那边 ,老祖宗在学的时候混了 到你这辈也一定会混 ,当然也有专一教派的民间法 平时立坛掌坛 ,但是可能教派名字不响



民间法不讲究你是哪个教派 教派名气有多大 而是实用 师傅教了, 我们只管用就行, 名气对我们学民间的兄弟们来说真不重要


有些民间法可能连教派都不会有 师傅教的都是法术 都会大概交代一句 ,放心用就行 用之前观师默像, 这就算是传度了 所以那些上来就问你是那个门派 你们确实应该多了解下我们民间法了


民间法术法教多的都数不出来 大教也好 ,小教也罢 用了灵才是好法 对于刚刚接触民间法的朋友们 不是所有的画符学法都必须要整的特别浓重, 穿衣戴帽, 手拿桃木剑 ,手托天师印, 民间法很对都是手决虚字令 ,有时候手决都没有 口念咒语就行了 ,对于上面有朋友说 没有符头符尾 ,大分部民间法基本不画符 ,都是字令 或者圈圈 或者几条线, 比如我学的九龙水 4句咒语 9圈 9线 就够了



民间法术法教多的都数不出来 大教也好 ,小教也罢 用了灵才是好法 对于刚刚接触民间法的朋友们 不是所有的画符学法都必须要整的特别浓重, 穿衣戴帽, 手拿桃木剑 ,手托天师印, 民间法很对都是手决虚字令 ,有时候手决都没有 口念咒语就行了 ,对于上面有朋友说 没有符头符尾 ,大分部民间法基本不画符 ,都是字令 或者圈圈 或者几条线, 比如我学的九龙水 4句咒语 9圈 9线 就够了


万法归宗和鲁班书是一回事吗



民间都说《鲁班书》是天书,看懂了会成仙,说法虽有些夸张,但足以说明《鲁班书》具有神秘而超然的地位。每当说到《鲁班书》,就不得不说到它的作者鲁班,他留给后人的神秘度真的是太深了。


《鲁班书》属于民间法教,不是正统宗教.有很多黑法邪术,传说的犯孤贫夭都是有道理的. 还有的传说,鲁班法是民传法教中,绝教之一,只要学了肯定会有报应,犁头巫家,阴山派,民传茅山法一些都是绝教. 鲁班书,得拜师傅,过仪式,让祖师爷过法,之后才能有效用,民间法教学法,都需要过法的.


注意看图中鲁班书的右下角,目前网络上共出现的二十多种版本的鲁班书,此处都可获得其电子版的鲁班书


这鲁班书分上下两部,上部是建房技巧,属于工匠们实践出的真知。上册大多是一些偏方巫医、开光、辟邪、起屋之类的咒语。据说下部中记载着整人之术。



且鲁班法为民间密法,为短法,这里的短法就是速成法的意思,此书我曾经见过,但需要师傅接引,就是有人领你进门,自己看书虽然内容能懂,但没有师傅用咒语为你接引开路,你是学不会的,此处的咒语类似于在祖师爷牌位跟前郑重的介绍你,然后说明经她考察你具备习此书的身心条件然后烧香磕头问缺等仪式,此法有经验之处,比较霸道,有时候修持很久的人用道法都解不开他的业力,故鲁班法又称为短霸法


但因为书中的许多见解都太过高深、太过神秘,甚至还加入了许多诡异的民间巫文化色彩,所以让人觉得神秘又难懂,只能称之为奇书、或天书。也因此让后人对鲁班的生平经历浮想联翩,都想知道鲁班生前到底经历了什么,才会写出这部诡异莫测的奇书。


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