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仙家托梦一百零八种梦,108种梦
仙家点化弟子过关的梦
仙家点化弟子过关的梦，经常我们做电视剧看的，有的仙人经常会做一些稀奇古怪的梦,梦醒以后有的会忘记,有的会记忆犹新，但是这些梦到了自己身上是什么意思，今天周公就告诉大家仙家点化弟子过关的梦。
仙家点化弟子过关的梦1
仙家托梦，道家缘分梦
梦见衣物
1、梦见整理衣物。说明身边缘分有层次的在分类处理。大多指仙家帮弟子调整堂口内部布局，要弟子知晓的意思。
2、梦见各种颜色的衣服。比如红色的、白色的衣服等。红色大多代表仙家要出堂，另外红色也代表着未来这个堂口以看世间的事情为主，绿色代表这个堂口以治病为主，黑色代表和地府有关，蓝色则和上方关系很大；同时有这些颜色，意思是这些事未来都能涉及。
白色则代表的意义较多，要看具体什么情况：如果堂口没立，代表着代表仙家的身份没有落实，或者出的堂口还有问题；如果堂口立了，则代表这个仙堂或者仙家目前没有任务属于等待的状态。
3、梦见自己穿着很漂亮的一身红衣服，而且是盘腿坐着。这是弟子真身落座，在修行了。
4、梦见买衣服，穿衣服，或者一屋子人在吃饭，打扫房间。代表着新来仙家了，也代表着仙家在整理将要出堂。仙家要走新路，重新开始新的行道。如果衣服是红色的，则指弟子肯定是职业看事的并且看事行道的时间很快就到了。
5、梦见洗衣物。代表自身不够清静，身边有脏东西也就是债业需要清理。
6、梦见身边有很多穿着迷彩服的队伍。说明堂口已经正规化，在受训
7、梦见有人给旧衣服旧鞋。代表着老堂口的仙家回来了，这些仙家都是过去出过堂的，也代表着仙家本身残缺或者有伤病。
8、梦见鞋少了一只或者不配对。代表仙家不全或者有散落在外面回不来。
9、梦见黄色裤子在天上飘。代表祖辈的老堂口是受过皇封的。裤子代表老堂口的地位，所有黄色都是受皇封的
神佛方面的。
（1）梦见神仙或者佛，菩萨，是代表人的缘分，这样的梦不是告诉我们必须去供那些像，只是告诉我们跟他们有些缘分缘分或者缘分很深。还有一种可能，是身后幻化出来这个形象，想点化我们一些东西。
（2）梦见某位神仙，佛菩萨跟我们说话之类的，确实有一些是某一位神仙给的，但是特别特别的少，有一些是仙家变化成神仙的样子，这时候就要看人稳不稳了。如果有人觉得，我梦到神仙了，好像自己都成神了，可能就飘了。具体还得看梦的情节，或者看看自己有没有什么不好的跟着，是不是假信息之类的。
（3）梦见动物，比如狗猫之类的是代表仙家，狗一般是胡家，虎和猫是黄家，如果梦到身边很多小动物围绕也是同样的意思，比如很多蛇缠着也是同样的寓意，梦见这些动物一般是代表着仙家想让我们知道我们带这个缘分，或者是说我们立堂的时间快到了。
（4）如果梦见有小动物被关着或者被绑着，甚至受伤了。就有可能是你的仙家被扣或者被抓了。还有一种情况是梦到自己，或者亲人被人关起来干苦力，也可能是这种情况。一般有仙家被扣，或者受伤，我们都会有一些不舒服的感觉，也有可能没有感觉，每个人都不一样。最准确的就需要找师父去查了。
（5）梦见飞行或者从高处掉下来，这种梦是出道的家人经常会有的一些梦，我们的元神会有飞行的能力，另外就是曾经的我们都会飞行，高的地方坠落，是因为曾经我们下来的时候，也经历过，所以印象比较深刻。同时也是提醒我们，我们是出道仙不是出马仙。另外，飞的高度跟我们的能力有关，通常走出来之前是飞不高的，走出来以后可能随着能力的提高，越飞越高。
（5）梦见上学或者重新上学这种梦，通常出道的人经常梦见，因为出道仙立堂以后，才刚刚开始走入这个行业，就像我们刚刚上幼儿园。所以梦见重新去上学很正常，如果有这样的梦头也可能是告诉我们快到了该出堂的时候了。
（6）梦见考试通常与堂口有关。没立堂的人或者堂口不对的，会梦见总是考不过去或者没有赶上考试时间。还有就是心态比较不好，考验没有通过，可能也会梦到考试过不去或者错过考试时间，坐火车错过时间之类的。比如，特别懒惰的人，或者想投机取巧的，可能就会梦到考试迟到，考试打小抄之类的。
（7）梦见毕业了或者考试结束，代表一个考验过去了，快立堂了，人比较稳了，身后对于我们的心态比较满意了。
（8）梦见骑自行车，开车基本和堂口有关，车不错证明堂口没问题。开车在路上，路是平坦大路还是崎岖小路跟我们走的对不对还有心态有关系。路走错了可能是最近心态跑偏了，或者是堂口不对。如果是黑车没有驾驶证，是堂口没有手续，或者堂口不对。
（8）自行车一般是立堂之前会梦到，慢慢的可能变成开摩托，然后开小轿车，越来越升级，也代表这条路走的不错，越来越好了。同时，车越大证明我们堂口规模比较大，功能也比较多。
（9）梦见老家的房子或者祖宅，跟老香根可能有关系，梦见坟地也是这个意思。或者是有地下的亲人需要超度和帮助。
（10）梦见马车或者骑马，或者梦见马匹之类的，是说立堂时间或者机缘快到了。
（11）梦见牛，牛代表堂口的主力，教主。如果梦见牛被关着，意思是仙家被人扣了。
（12）梦到水和鱼，通常与财有关系。
（13）梦到粪便，有的是进财，有的是走财，还有是地下有需要帮助的。通常梦到自己在特别黑的地方，或者是关在一个封闭的地方有粪便，就是跟地下的亲人有关系了。
仙家点化弟子过关的梦2
8个梦境证明你有前世视频，仙家给弟子托梦的分解
8个梦境证明你有前世
没有谁能比你更了解你的，领趟师父没有那么多的，都是去了直接挣点钱走了。自己学会个你的沟通。他们都有暗示
要出香看事之前做什么梦？预示要出香了、
看事时香断了没有什么征兆。不要去看。供“保家”“看”这个事情东北普遍都有，实际上是一种错误。
1、作为人，别把自己看低了
各类也都在，各道都有在它们，也跟它们。但它们只是一般的修，都是修完以后得人身，得人身再往前修，这是一个很长的过程。里它们确实占一道，但是它们和人比还低一道，还属于类的。的人都是什么命。
立为人，横为，它和人比不如人。所以它应该跟人学，这才是正确的。但是有的人为了贪财、贪名、贪利、贪，最后跟它学去了，以为它有。实际上就像人念了高中，反而跟小学去学，这不是颠倒了吗？
2、真吗？万法唯心造前世是。
是自己创造出了一个“狐”，创造了一个“蟒”。是因为有人供它，自己在创造了一个东西。而把自己变成一个狐狸或蟒来进行思惟活动，这是很危险的。
创造了以后，反复地供，反复地学，最后不等死呢，可能这个心已经变为狐蟒了，已经进去了。只不过还有这个人的身形，自己没看出来，但内心的世界已经是这种状态了，这就很危险了，将来的结果就道了。考验过关的梦。
实际上，这个世界所有的万事万物都是唯心所造的，除了那“心”，什么都没有，所以必须清楚这个。命的。
8个梦境证明你有前世：什么样的孩子是天人
3、所谓，只是被暗示后产生的幻觉前世恋人今世遇见特征。
所谓的，是在不能正确地理解时，接受别人错误的说法，产生的暗示作用，所产生的一种幻觉。这种幻觉就会影响人的心理。当心理受到影响以后，执著就会影响到生理。千万不能唤醒前世记忆。
就像一只手握成拳头似的，在另一种状态下打开手掌，它还是原来的手，不是别人。所谓的，也就是自己的情绪不稳定，所造成的另一种状态，或是在中产生了另一种状态的时候，我们不认识。
有的人认为被了，到某一个的.医生那儿去看，或（巫医汉）那儿去看，或到某些去看。
说“有，跟着，又是谁谁打了哪个蛇跟着”，（巫医汉）为了取悦于人，为了眼前的利益，就猜测着说一些不真实的话，当时是一些人的赞同或认可，但是病情只能加重。
从而来的人?
因为这种说法不从实相出发，只看到一个表面的现象，看到某个人的习气，或某人暗示所形成的一种状态，就这样给解释问题，只是有害无益的。每个人，有没有杀过？有。会不会受一些的习气所干扰呢？也会有。
习气从哪儿来的呢？应该知道，都从贪嗔痴来的。比如说一个人平时狡猾、心眼多，老是斤斤计较，老是窥视别人的一些隐私等等问题，长相和行为就像个狐狸似的，东看看，西看看，就那种状态。有的人嗔恨心特别大，老瞪眼睛，就会成像蛇类的这种形态。
形态都是由心所成的，每个，比如说狐、蟒、蛇等等这些，它们的形态也是由于这种不正确的心性所形成的。什么样的人容易梦见前世。
现在身上出现的一种怪现象，一个是暗示，一个是自己的习性所形成的。首先应该认清它不是，而是贪、嗔、痴所形成的一种状态。应该赶紧戒，去掉贪嗔痴。更主要的一点，是什么呢？是知道空相的道理，这样才能，不至于走到迷雾里去。
仙家点化弟子过关的梦3
我们每个人几乎都会做梦，拿梦境来当事说，似乎是有些神经质了。不过，事实上带仙缘的出马弟子的梦境的确是与一般人的梦境有所不同的。我们一般人做梦，可能就是日有所思，夜有所梦而已。而带有仙缘的出马弟子如果做梦，并且醒来后梦境还能记得比较清晰的话，一般情况下可能就是仙家托梦。
因为人的意识在清醒的状态下，仙家一般是很难把意识传递过来的，而一但人在入睡以后，意识就会放松，仙家就容易把意识传递过来，通过梦境昭示带有仙缘的出马弟子，让其知道或悟到一些有关出马的事。
其实，仙家给出马弟子打梦，就是在与弟子沟通。出马弟子需要领会和感悟仙家梦中点化的意思，通过自身的开悟和觉醒，去了解身边的仙家和领会仙家的意思和信息。
那么我们就来说说不同时期仙家给予出马弟子不同的梦境的一般释义，当然，此释义也不是绝对的，仅供参考。
(1)带仙缘弟子在自己还不确定仙家缘分的时候，仙家会在梦里给予相应的梦境感应，比如：你可能会看到蛇蟒之类的动物，如果还会缠着你的身体不放松，一般这种梦境就是仙家要你知道，仙家已经找上你了，你推脱不了的。而如果梦到动物与你缠斗，这样的梦境多数是祖上就有出堂的仙家缘分。
(2)在带有仙缘的出马弟子知道了自己有出马的缘分还未立堂出马之前，可能会梦见在教室中考试，似乎题目老是做不完，很着急，急得冒汗，这一般表示出马弟子自身心性不稳，修行欠火候，有些急于求成，修行路上还需要多学习。
(3)出马弟子立完堂口一段时间之内，如果立堂当时还有没有到齐的仙家，梦中可能还会看到某些仙家到来，就哪位与你有缘的仙家，会在梦中现人身或动物身给你信息，有的在梦里也就把名号报出来了，有的第二天早晨起来的时候，仙家会报名号。
(4)在出马弟子立堂出马之后，可能会梦到自己骑车子或开车上路，开始的时候路不是很好走，骑车骑的或开车开得也不顺手，后来慢慢就遇到平坦大路了，说明弟子已经开始真的上道了。
如果梦到车子配备或车况不好，就是说明你还是不到行道的时候，即使骑车子或开车了，那也还只是在上道磨合阶段，也就是说堂口办事也是在练习阶段
有仙缘的人初期打坐图片
有仙缘的人初期打坐
有仙缘的人初期打坐。为了让自己的身体越来越好，很多人都选择了用打坐的方式来调节，有仙缘的新手在练习打坐时也不能太过随意。下面为大家分享有仙缘的人初期打坐。
有仙缘的人初期打坐1
在打坐前，需要做一些准备。一是先要选一处安静的,光线不要太强地方，避免因为外界的打扰而让你无法静下来；第二是如果在硬地板或床上打坐，最好加一个薄的软垫，这会让打坐者身体上舒适一点，更容易放松。打坐的基本动作要领：坐软垫上后,可以采用自然盘,单盘,双盘,瑜伽中的达人坐等,左右轻微摆动,领会一下,自己的臀部的两个骨头是不是均匀着力在地板上。入坐后双手可以结定印,瑜伽印等.头部正直,腰不要弯,全身放松,眼轻轻闭上,自然均匀呼吸。可以专注呼吸,仔细观察一呼一吸间的变化。
对于一个刚开始学佛的居士而言，最初练习打坐时，可能会遇到的是杂念丛生,一个念头接一个,无法入定，内心根本静不下来，这时不要人为控制,杂念来就让其来,去就让其去,自己观察这些杂念是如何起的,又如何灭的，仔细观察万物间的生灭变化，慢慢的，时间长了，心也就能静下来，打坐的时候就能进入虚空境界。要通过慢慢练习，做到一切事情尽管来，我心不动。这是真正随顺，而不是压住它不动。压住它不动是不行的，物及必返，一随顺，不必强求，只是加以引导即可。
上面说的是心灵上的感受，对于初学打坐者来说，最难忍受的应该还是身体上的不适应。初学打坐，可能五六分钟，你就能感受以腿开始疼痛和麻木，时间稍长一点，钻心地疼,一刻都不能忍受,恨不能立刻下坐，这时不要立刻下坐，先观察和一下疼痛的来源，然后看能不能坚持，慢慢的延长时间，第一次5分钟，第二次8分钟，第三次15分钟，时间一长，就可以坐上二三个小时了，这也需要锻炼。当然如果疼痛就马上下坐，可能你打坐一年也提高不了，要根据自己的身体状况，适当给自己加压，当然这也得把握好一个度，循序渐进，慢慢提高。
对于初学者来说，如果条件允许，最好养成每天定时打坐的习惯，这样容易入定，也许许多人会说，怎么平时妄念不多，一打坐入定妄念反而变多了，这是正常的，因为平时心乱，看不见念头在乱动，等到你心里稍微静下来后，就看见念头在动了。这怎么办呢？怎么将妄念息下来呢？唯一的办法就是用耳根来摄意根。持咒需要一字一字从心里过，耳朵听得清清楚楚，才能如法。所以打坐的要旨就是“心念耳闻”，摄住妄念不动而入定。不然你坐在这里，嘴里念咒或佛号，脑子里面却七想八想，那就不能入定。一定要心念耳闻，死心塌地地打坐。
很多居士在打坐的过程当中，会有很多现象出现，如美好的'佛、菩萨光明等善像，或丑恶的魔相，这是正常的，不用去理睬它。有相的东西都是假的，一着相，就容易着魔。还有，当你从有相过渡到无相的时候要起一些变化：比如身体没有了，或手脚和头没有了等等，都不可管他。这只是身心将脱落的前奏。一害怕，一惊觉，即前功尽弃而出定了。打坐定境中的一切形象都不能理睬，须置之不理。《金刚经》的警句须牢牢记住：“凡所有相，皆是虚妄。”一切色相都是假的，不睬它就没事。一理睬执着它，就有着魔之虞。
打坐，是学佛修行之人的必修课，从最开始的十多分钟开始，到最后每天一小时左右，坚持下去，你会发现你的生存和生命力量，同时，通过打坐，还可以提高你的身体素质，是一个对身心健康都有益的锻炼和修行方式。
有仙缘的人初期打坐2
打坐是仙家串窍的唯一途径
首先，要懂得仙家串窍原理是因为我们人的身体就是一个小宇宙，中医和道法中，人的五藏六腑和天上星体，五行八卦都是对应的。
所以当仙家选中占上我们身体的某一个穴位时，仙家就会重点把这个窍给串通，这是为了以后和弟子能够更方面的仙人合一。也是为了在以后出堂，为苦难万民查事办事的时候，能够更准确的与仙家信息间交流请求。
其实，说白了窍位就是仙和人通话交流的平台。需要查事的时候仙家会上天入地的查，然后仙家会把查到的信息在串通的窍位上，给弟子脑思维讲话，而弟子就能很快的说出仙家刚刚所查到的信息。可以说，我们人的身体就是一个缩小的小宇宙，借助仙堂来利益众生。
想要串窍快，首先必须要打坐来完成修行，为什么要强调做打坐，因为打坐能使仙家落座到身体上，仙家就像一阵风一样，风是飘移不定的。当我们静心打坐下来，那么就能招引这阵仙风过来，凝聚这阵仙风落下身体，各仙占各仙的所属于窍位，静心让仙家落座后。那么由于静心，会忘记身心存在。
把眼耳鼻舌身意忘记掉，那么此时仙家串窍，你就没感觉到疼痛，不舒服。然而，随着窍位的串通，弟子的身体就会感觉像飘起来一样，当身心融入虚空中时，就已经达到了仙人合一了。正所谓仙即人，人即仙。因此说打坐是串窍的唯一好处，这样更方便配合仙家打通奇经八脉，从而达到人天合一的境界。
有仙缘的人初期打坐3
打坐时怎样才能真正入定
第一种方法：念佛
在佛家，为了让自己达到一心不乱，他采取念佛。《大势至菩萨圆通章》说：“都摄六根，净念相继。”这句话是什么意思呢？你在念佛的时候，要将自己的六根全部忘却掉。
很多人可能有这样一种体会，当自己看着什么东西出神的那一刹那，对身外的一切，都浑然不觉。甚至这个时候如果有人喊自己，即便听到了，也浑然未觉。这种状态，就是“都摄六根”的状态。
一个人在打坐的时候念佛，就是要达到这种状态。初期的时候，可能做不到。但是随着不断地揣摩 这种状态，平时思想中如果出来一些思想打扰自己揣摩这种状态，也要控制它。因为打坐的时候要求一心不乱，当自己一心在念佛的时候，所有的想法，都是妄想执著。
当你有一天，终于能懂得都摄六根，那么你就能很快进入定中了。
内观
除了念佛，还有一种方式，就是内观。什么是内观呢？就是打坐时，要用尽自己的心神，全力注视在自己身体的内部。可能开始的时候，什么都看不到。不要紧，因为修行并非一日之功。
即便你看不见，你也要将自己的心神，凝聚在身体内部的丹田部位。这就是内观。虽然很多人没有炼出丹来，甚至你也看不见自己的丹，没有关系的。只要你能将自己的心神，始终聚集在丹田部位，你就达到了一心不乱的效果。
因为真正打坐，是一种修行。修行的真正要诀，就是修心。当你注视自己的丹田，达到一心不乱的时候，你就会很快进入定中。
这两种方法，也都属于有为法。在打坐修行的初期，可以采取这些有为的方法。当你的境界一旦提升，能吸收天地能量，甚至能形成丹田，能形成丹的时候，就不要再采取它了。因为那个时候的打坐，全都是无为的。你有为的采取什么方法，反而会起到不好的作用，使你的境界，倒退到有为的状态中去。
怎么确认身上有没有仙家
关于一个地马仙出堂的时候，天上的神仙会不会下来落座呢，关于这个话题弟子最近看到网上和群里讨论什么的都有，大家都一致认为天上的神仙是正神是不可能会落座到你们家的，并且网上的某某所谓的大师也都是这么认为的，关于这个问题弟子想发表下自己的观点，弟子认为网上的包括群里的大家的观点是有点偏激的不合理的，一个顶仙的弟子在出马或者出道的时候，神仙落座这种情况是存在的，也许有的弟子一辈子都见不到天上的神仙下来落座。
一个弟子出马或者出道的时候，弟子本人观点是会有少数人见到神仙下来落座的，这种情况会很少，也许是千分之一或者万分之一的， 弟子给大家举个例子，
就好比凡间的普通百姓，也许有的百姓家里亲戚七大姑八大姨的就有在中央某个部门
或者省里某个部门当大官的，到时候这个普通百姓的家里孩子有结婚或者有什么喜事的时候，他们这些当大官的，一定是要到百姓里来贺喜的！！所以我就产生了一种观点，就是有的弟子出堂，自身的缘分很好，或许某一世的缘分修为很好，或者是某一世在某位神仙身边当小童子，或者是某位神仙身边的弟子，和很多天上的神仙，缘分很重，所以这些神仙就会来落座，有的弟子出堂就没有神仙下来落座这种情况是普遍存在的也很正常，因为你没这种缘分，所以奉劝所有带仙的弟子，不要对这个问题上讨论不休，你没有的别人也要和你一样，每个弟子的修为不一样，记住一句人外有人，天外有天！！！！
第二个问题关于地马仙修炼道行的问题， 网上大家统一的观点是，地马仙修炼的道行都是在500年到3000年左右，说不可能有超过3000年，有超过3000年的就是上方仙了，弟子认为这种观点是错误的，一点根据都没有，弟子认为现实中有些人身上顶的地马仙身上的修炼道行超过3000年----8000年的多的是，很多！！神仙也是仙，地仙也是仙，为什么天上的神仙有上万年的，地仙的道行就不能到8000年呢，举个例子说明：凡间的普通人，即使是中央的领导大官，寿命都能到80--90岁，有的还多，难道地方的小县长，小乡长，或者普通的老百姓就不能活到90岁了吗，有的小乡长就是活到70岁了也是不可能有机会到中央去当官的，这个道理就这么简单，我个人认为天上的和凡间的机构都是差不多的，大同小亦！！！就想网上统一的观点说到了3000年以上，那就是上方仙，这种观点太偏激了，难道凡间的老百姓年龄到30岁以上都得到中央去当官吗？？？大家可以自己好好想想，网上的内容很大一部分内容都是虚拟的，不一定是真实的，所以希望大家不要拿网上那点知识去忽悠那些初级的顶仙的弟子！！！！
养堂期间注意什么
浅谈养堂期
一、出道与出马的养堂区别：
1、出马的是仙家看事，而出道的是弟子看事，这里是有区别的。
2、出马的仙家在未出马之前，会把弟子个人的债主，用武力的办法全部打走，然后让弟子生大病，出大灾把弟子生理磁场全部改变，出马弟子是捆全窍看病，等出马仙家功德积够了，仙家就会离开弟子，所以出马的弟子是不养堂的。
3、养堂是出道堂口所特有的一种形式。出道的堂口主要目的是提高弟子本身的修养和能力。仙家需要时间，帮助弟子把先天被封闭的能力逐步打开，等到弟子具备了适当能力的时候，他们才会配合弟子去完成他们的任务。
4、仙家在弟子出道之前把主要的精力都放在了化解弟子的冤亲债主和保护弟子家人上了。所以在弟子出道以后，他们需要一段时间的修养和整顿，同时他们也可利用一定的时间来帮弟子打开被封闭的功能，为弟子以后行道做准备。
二、养堂期的长短：
1、养堂期的长短一方面取决于磨难的多少。经历磨难多的弟子相应的一些功能已经提前激发出来了，养堂时间相对会短一些；磨难少的弟子相对养堂时间就需要长一些。
2、养堂期养堂的时间，另一方面取决于弟子的心态和修行程度。心性稳定不着急看事和得到功能的弟子，往往养堂的时间比较短，很快就出现了功能也可以看事了。而那些着急看事、着急得到功能的弟子则往往事与愿违，需要很长时间养堂才可以看事，甚至有一些终生都看不了事，即使有的能看事，往往看的也不是很好。究其原因就是弟子越是着急，仙家越是担心，不敢轻易的将功能给弟子打开，因为弟子的心态和心性都是不稳定的，出来看事早了往往是弊大于利。
3、过分追求功能本身也是贪念的一种。一个有贪念的弟子，仙家也是不会轻易的把你的功能打开的。目的就是防止弟子在将来修行的路上误入歧途。所以说出道弟子必须努力提高个人的修为，为将来自己会的更多打基础，而不是完全仰仗你的仙家。
4、任务越重，养堂期间越长。
三、养堂期间，通常会出现下面几种情况：
1、立堂以后突然出现闹心、烦躁、伤心、不安等情况，这是堂口来了新的仙家。一般的来了弟子不需要管，二三天后自然就会自己落座了。如果 是仙家背负一身的东西来的、或者是有伤的是不会自己落座的，这种情况必须让师傅帮你接下来。
2、立堂以后经常感觉很累，想睡觉（个别的失眠），经过这么多年的折腾，你的仙家太累了，他们需要休息。
3、有的弟子会突然出现头晕，头麻，心悸，或者是身上突然起鸡皮疙瘩，同时伴随着一些其它的异常，这是你的堂口的大道行的仙家出关回来落座了。
4、养堂期间弟子也许会出现头疼，眼睛疼，或其它部位的酸、麻、涨、痛、冷、热、跳、触电的感觉、痒或蚁行的感觉等都是正常的，这是仙家在给你打窍。
5、如果堂子立对了，你会感觉心里平静、敞亮。反之则会感觉身体难受、烦燥不安、害怕等。
四、在养堂期间,突然感觉没仙了，跟正常人似的？
1、养堂期间不再像以前那样难受了，感觉和正常人一样，舒服了，突然感觉不不习惯了；有的短期内感觉功能降低了，感应弱了，这些都不是问题，有的弟子会误认为是立错堂口了。其实养堂期间好多仙家都去休息了，堂口立好了他们也就没有必要再来骚扰弟子了，所以养堂期间弟子暂时出现没有感应的情况是正常的。堂口初成立,仙家要练兵，还要维护营盘的安全，是很辛苦的。另外养堂期间还要应对外来盘道的仙家，以及每天不停的给弟子打窍。所以堂口立完之后弟子不可乱跑堂口，在家好好养着，好好修行。
2、弟子什么感觉都没有的时候，还有一种可能就是仙家要准备传给弟子新功能了。
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