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怎么判断冤亲债主
今天有个人观音寺，碰到我，说她最近在修某个经，然后会感觉听到很多声音啊，冤亲债主的声音啊，或者其他人骂她的声音，所以她很难受，感觉好像附体，或者是其他的东西，似乎感召到了一些冤亲债主。其中有些人就叫她去颂某个经。所以，请我开示。我看了看她的脸色，一片灰色啊，色彩暗淡。就问她，你是不是最近经常睡得不安稳，多梦，而且凌晨三点到五点会起来上厕所。她说是的。我说，你不要疑神疑鬼的。你这个是你身体不好，心肾不交引起的，不是什么冤亲债主来讨债啊之类的。 现在人治病有两个极端，第一，把身体的病当成了冤亲债主的病，比如说像她这种，就是典型的心肾不交后，心神散了，然后就会出现妄念。尤其是三点到五点经常醒来的，就是典型的肾不好了。整个脸都是黑的。这时，最关键的，就是调整好身体。第二，把冤亲债主讨债的病，当成了身体的病。比如说一些得了癌症了，不明白是冤亲债主来讨债了，就说是得了什么癌啊，癌症啊，然后化疗放疗开刀，把整个人都治疗废了。 如果佛弟子给人看病时，一定要懂得一些中医啊，不懂的话，有些不是冤亲债主，却跟人说这是冤亲债主，要好好颂什么经啊什么经啊，他越颂越烦躁。而一些是冤亲债主干扰的，却误认为是身体问题。这个就是给予别人非药。因为这是身体的问题，我们凡夫都是受身体转的。比如黄帝内经说，肾藏志，一个人肾脏不好时，志气就不足。肝藏魂，肝脏不好时，就容易失魂落魄的。这时候，要补充他的五脏六腑的能量。这一点比较关键。 而业障病也分为两种情况，一种是非人干扰久了以后，还没有侵犯到色身的，比如说小孩子受到惊吓，念念佛啊，民间的“收惊”等，做一些仪式，就好了，不用吃药。因为吃药也吃不好，西医更是检查不出来。第二种一些就是癌症，某个地方发生了病变后，这时候只能靠佛菩萨的加持力。才可以的。 第二种是已经侵犯到色身了。比如说有的人因为非人，或者业障病的干扰，身体已经极度透支，透支后，不仅身体有问题，精神也有问题，而非人等又在干扰。这时，如果我们靠佛菩萨的加持力，解开了非人的干扰了，业障已经清除干净，但是身体出现问题，这时就要先养好五脏六腑，然后再谈治疗业障病。很多五脏六腑引起的病症，和非人啊，业障啊，冤亲债主引起的病症都一样的。比如说上面的讲到心肾不交后，也会睡不着觉，感觉看到鬼了，其实这就是心肾不交引起的，而不是什么鬼来鬼去的。所以，不是所有的病，都是业障病，一定要从根处下手。 那么要如何判别是身体的病呢，还是业障病呢。告诉大家一个方法，就是来观音寺抽签。观音菩萨会告诉你是什么病的。在观音签中，有提到的病，比如“问病有前缘怪”“问病有女怪”这些都是什么业力啊，冤亲债主在作怪，还有一些是讲到“问病有祖上未安。”就是没有安置好过世的祖先，他们得不到解脱时，就来干扰。这些病医院都检查不出来的，甚至发展到神经病了，精神错乱了，西医也只能说去精神病院。所以现在人很可怜啊，不知道自己得了什么病，也遇不到好的医生，因为没有福报啊。有福报才能遇到好的医生，没有福报就遇不到啊。所以病人这么多，横死的这么多。就是福报太小了。如果菩萨说，“问病平安”那么说明只是四大不调而已。吃吃补药啊，开开中药就好了。 所以啊，治病，要找观音菩萨，真的。有福报，就能遇到观音菩萨给大家指点迷津，所以大家要跟观音菩萨多多结缘。很多人生病啊，亲人生病啊，就病急乱投医，到处乱来，花了很多钱。但是还是治疗不好。为什么要这样呢，这就是业障啊，要破财。还治疗不好。如果真的是四大不调，一下子就检查出来，吃一吃药就好了。还不至于破财。 所以遇到的病人越多，我感慨的，就是唯独希望大家都能行善积德，多多的来拜观音菩萨，多多的做善事，心要好心。那些病人啊，真的是好人有好报，恶人有恶报。 所以，今天那个人过来，我就开了几个补肾的，阿胶，枸杞，当归，何首乌，太子参，熬猪排骨。把肾气充足了，精神就饱满了，不会胡思乱想了。同时多多念观音菩萨，念金刚经，增加阳气。一切都会转好的。
佛教
思想由感知而来，没什么债主，只会，你做了什么事，就会朝着那个方向去，就像瓜苗缺水了，便会干枯。
冤亲债主缠身怎么送走
这是条件，很容易接受。你要真干！如果你在经济能力许可之下，能请几个法师，那最好的是三时系念。三时系念这个佛事比焰口好，比水陆还好，你仔细去看看。我请几个法师做三时系念佛事，你许个愿，我给你做一百堂，一天做一次做一百天，三个月，把这个功德回向给你，我相信那个冤亲债主一定很欢喜接受。条件谈妥，他就不缠身了。你得真干，这是把怨结化解。
念佛一段时间感觉有冤亲宰主控制恶念不段头发凉肚子发凉每天不清醒感觉不是自
多拜佛，念佛，求佛力加持。此种状况多为修行不如法所致。念佛当发利益众生大慈悲心，忏悔业障，发愿往生后乘愿再来广度众生，先度冤亲债主脱离苦海。当念佛时，或小声念，或默念，或时而大声念，每一句一字从心中念出，念得明白，口中每一字念得清耳中每一字听得清楚。默念亦有声相入耳。此法最为摄心。若仍止不住妄念，用印光大师十念法，边念边记数，用心记，从一句记到十句。或从1至5句为一气，从6至10为一气。或分为三三四记数。不可二十三十记法。个人根性不同，要自己调适，总知摄心为要。都摄六根，净念相继，自然水到渠成，感应道交。妄心妄境自消。念佛是为了往生西方极乐世界，证无量寿，一生不退成佛，摆脱生死轮回。万不可贪求境界，感应神通，或求速速见佛等，求反不得。另平时的言行要与佛号相应，断恶修善，闲邪存诚，信愿持名。求生净土。看大德关于净土讲经的光盘，明理对修行很有帮助。阿弥陀佛。
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