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学佛的人都很有灵性吗
不是。有些还出奇的傻。释迦牟尼佛座下有位弟子叫周利盘陀罗的，傻到了别人教他什么都记不住。后来佛陀教在只念扫把两字，仍然是记了许多天才记住。仅仅因为他有善根，真的想学佛，最终成就了阿罗汉果位。
据《增一阿含经·卷十一》载：其兄先入佛道，已证圣果，兄与弟“周利盘陀伽”曰：“若不能持戒者，还作白衣”，是时周利盘陀伽闻此语已，便诣祗桓（音huan
2声）精舍门外，立而堕泪。世尊见之，教诲周利盘陀伽执持“扫帚（音zhou
3声）”二字。是时，周利盘陀伽诵此“扫”字忘记“帚”字；诵得“帚”字忘记“扫”字。乃经数日，终于能诵“扫帚”二字。周利盘陀伽复作是念：世尊何故以此教诲我，我今当思维此义。于是，终因思维此义（类似于禅宗之参禅）而证阿罗汉果。生死已尽，梵行已立。所作已办，不受后有。既证阿罗汉果，诣世尊所，头面顶礼，在一面坐，白世尊曰：“今已有智，今已有慧，今已解‘扫帚’”。故《要解》云：“继道尊者，因根钝，仅持一偈，辩才无尽，义持第一”。夫周利盘陀伽虽根钝，但证阿罗汉果后，得大辩才，故称“义持第一”。义持者，“义”指义理、了义（直接显了法义）。此字从理上言。“持”指修持、行持。此字从事上说。
在净土法会中，周利盘陀伽尊者表：钝根念佛，亦能了脱。良以净土一门，三根普度，利钝兼收。不怕根愚钝，只怕不肯修。但肯执持名号，老实念佛，则下愚可得上智，凡夫因此了脱。尊者但诵“扫帚”二字，尚能证阿罗汉果；如若念佛，必定成佛无疑矣！
所以，若要梅花香飘溢，还他彻骨一番寒，修行之人，宜动心忍性，增益其所最初之发心。念佛之人，亦复如是。最初发心修净土，莫改初衷（音zhong）乃为上。
要之，念佛之事甚简易，念佛之理实高深。念佛之理，唯佛与佛乃能知之。登地菩萨，不能知其少分。夫登地大士，尚不全知，以博地凡夫论，则成难信之法矣！所以，非宿有净土善根者，便难谛信无疑。不但凡夫不信，二乘犹多疑之。不但二乘不信，权位菩萨犹或疑之。唯别教登地、圆教初住以上之大乘深位菩萨，始能彻底谛信无疑矣！。所以能于净土深生正信者，虽是凡夫，其种性已然超越二乘之上。喻如太子初生，贵压老臣。非以其才德也，乃仗王力故，感报如此。念佛之人，亦复如是，以仗佛力故，虽是凡夫，其根机以越二乘之上。虽是钝根，却可以潜通佛智。即今之世，若有如周利盘陀伽尊者之钝根，而又净土信心不足者，知此、明此，可以安心矣！
为什么念佛的人一般都很长寿且健康呢
如果你行住坐卧都想到阿弥陀佛，那随时随地可以得到佛的加持，心住于善念中。不但身体会健康安泰，甚至能获得超胜功德，往生极乐世界也指日可待。据日本新闻界报道，日本的一位大学教授对一千个老人进行了测试，结果表明：抄写佛经可以激发老人大脑的活力，对老人的健康很有帮助。其实，抄经就是一种让心安住于善念的办法，所以这项研究也证明了善念的力量。
因此，不管在什么情况下，我们最好能经常发善愿、行善法，让心住于善念中。这种善念具有强大的力量，且不说别的，单单对健康也非常有利。
能认识念佛人的软件
近朱者赤，认识念佛的修行人，就是认识未来佛，当然很吉祥。。不过，念佛人也是凡夫，也会有贪嗔痴的言行，他们还不是圣人。认识念佛人，是遇到善友。遇到善友，也算是一种福报。自己念佛，才是最大的福报。佛经上说：念佛一声罪灭恒沙。而且念佛之人将来会成佛，所以念佛是很大的福报。
念佛人受风水影响吗
他横由他横，清风拂山岗他强由他强，明月照大江。
既然是念佛之人，心态应该非常好；不能与无知之人一般见识，不解释，不怨恨；
做正确的事情就好。因为世间永远有非议存在，无论是谁，在任何时候。
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