曾仕强说重新封神,曾仕强说面相就看眉毛

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曾仕强说面相就看眉毛

曾老说重新封神是因为人文发展已经到了极限。这个时代文化开始脱节,新生的习惯迎合了科技和资本的发展,导致畸形而且不具备正能量。所以曾老是说21世纪是人类重修功德,重新封神的时代。

曾老所说的封神并不是神话故事,而是说会有一些人在某些方面为国家,为人民做出巨大的贡献,而他们的精神和神是一样的,中国人说神保佑,就是神不会计较个人得失的帮助别人,一些人会不计收入的帮助别人提高某些方面的需求。

曾仕强人物生平

曾仕强出生于福建,长于台湾。曾仕强生于1935年,祖籍福建漳州,其启蒙教育也同样在漳州。曾任胡雪岩研究会副会长、台湾师范大学教授,中国统一促进会理事长等。他在教学、研究、写作、演讲、翻译各方面皆有卓越的成就。

被企业界尊称为,中国式管理大师、华人三大管理学家之一,多次应邀新加坡、马来西亚、印度尼西亚、泰国、中国大陆,包含香港演讲。

据了解,其父是漳州华安一中的首任校长,曾仕强启蒙教育阶段在当时的南方小学,新桥小学,后来由于父亲前去厦门工作,曾仕强即随父前往厦门读中学,20世纪50年代前往台湾。

曾仕强语录经典文字

1、一个人最重要的是生活,生活最重要的是有情,即亲情,友情,爱情。现在人普遍看事业看的太重要,其实爱情比事业重要。

2、吵架,当一方的声音很大的时候,另一方的声音就应该放小;不要口出恶言,难听话谁都会讲,那是没有修养;多原谅,少责备;生气的时候先调整,调整不了就不说话;理直要气和,得理要饶人。

3、我们应该要鼓励每一个人,因为大家为爱情而奋斗,为婚姻而努力,很多人都已经搞得精疲力竭了。既然大家已经尽力而为了,那我们还能怪他什么呢?

4、你从表面上看,我们是重男轻女没有错,但是实质上,我们是重女轻男,因为我们是阴阳文化,有阴有阳,看得见的部分,好像都是男的在做主,看不见的部分,都是女的在做主。

5、西方人讲能力,中国人不讲能力。我们讲本事不讲能力。有能力没有本事的人迟早是个问题人物。什么叫本事?有能力还要加上受到大家的欢迎才叫本事。有能力到处标新立异,处处让人家看不顺眼,这个人迟早是个闯祸的人。有能力还要尊重别人,让别人有面子,他就会支持你。

6、一个老板职位越高,对越权的行为就越加害怕。职位越底的,对失责的行为看的越重。

7、结婚的目的,其实是多层次的,其中有一个是为了创造新的生命,也就是生男育女,这是人类天经地义要做的事情。

8、处逆境容易,正因留意,处顺境很难,正因大意。

9、有智慧没知识容易陷入空想,一事无成。有知识没智慧,就不要埋怨被人当做工具使用,用毕即弃。要善用智慧来运用知识,以求合理的表现。

10、水钻土石的缝,人钻法律的漏洞。水把缝冲大,人更能够把缝扩大。中国人常说善门难开,即是此理。还有,水在平地流动,并没有发出什么声音,但是遇到不平的险阻之地,就会发出巨大的声音。这种不平之鸣,到处都可以得到印证。

11、当你恋爱失败,当你婚姻破裂的时候,我们只有一个建议,就是你要从头开始,就是你把以前那些丢掉别管,人要紧的时候在现在,不是活在从前。过去让他过去,未来暂时不要想,面对现实,好好重新做起,不怨天,不尤人,做一个正常人。

12、真正的恋爱一生只限一次。人生不应该有初恋,因为它根本就没有第二次。

13、要有“自作自受”的理念,要为自己负起全部责任。

14、一切一切都在变,只有人性没有变;读书如果不明白道理,等于白读;看一个孩子,是看他的品德,不是看他的才干;一个人品德基础良好,一生会很稳固;家庭教育决定了一个人的基本修养。

15、事情不是越来越好,就是越来越糟。其实,从长远来看,一切都是朝坏的方向去运动。

16、什么叫做孝?上半部是老,下半部是子。老少两代的关系叫做孝。什么叫做教?就是拿孝做根本,来学文,所有的文化都跟孝有关,就叫教化。

17、一个婚姻要美满,一个恋爱要成功,双方都要记住,不要去批评对方的家长,不要去议论对方的家人,这是最起码的修养。

18、苦恼的原因只有一个,没有第二个,造成苦恼的原因只有一个,就是什么?就是没有用你的理智来指导你的感情。恋爱地结果是结婚才圆满。

19、每个人都要明白自作自受的道理,以负起完全责任的态度,来为自己的前途做决定,同时也不可避免的承担所有的后果。

20、人只有替自己做事才会效率很高的,替别人做事才会拖拖拉拉。组织如果能把团体弄得象一个人一样,效率就高了。

21、中国人绝对不能讲个人,因为易经告诉我们社会最小群体就是家庭。

22、怀疑不好,警觉好,警觉才有动作;关心对方,不要用责问的方式。

23、一个人不是神经病,却做出了神经病的事,必然是有特别的作用。

24、中国人是世界上最懂得悠闲的民族,像水一样,能不动就不动,能够不费力地向下流,当然会流动。中国人做事,看起来好像不十分认真,实际上是用心而不紧张。用心去做就好了,那么紧张兮兮地做什么?

25、结婚就算是形式,就算是约束,就算是束缚,但是它最起码使得双方都有警觉性,我们彼此有一条绳子,把你跟我捆在一起,我们不能完全自由,我们必须要一致。

26、人员潜力无限却不愿意发展,是组织的最大损失!为了避免出现这种情况,我们建议把人力资源管理改成组织人员发展,建立人员发展部。所负责的对象是全体员工,从总经理到基层员工,大家站在平等的、同步的、彼此尊重的水平线上共同谋求发展。

27、发展事业本身并没有什么目的,必须在经营事业的过程中,完成修齐治平的人生使命,立业才有价值。

28、一切的一切,随缘就好。很多人把听其自然看成顺其自然。听其自然是完全不负责任,顺其自然是小心,到最后才认。什么时候结婚什么时候恋爱,这不是你所能控制。有人介绍,不推辞,不强求。有缘自然会来相会,着急也没有用。当你恋爱婚姻失败,你要从头开始。人要活在现在,而不是过去。好坏不提当年。

29、如果一个人的爱情跟他的婚姻,刚好是同心圆的话,就说他所爱的人,正好是他结婚的对象,他的另一半,就是他所爱情发生的对象,那个我们把这个叫做纯真美满型,他爱情很纯真,婚姻很美满。

30、关系越亲密,彼此越关心,就越容易吵架,叫爱之深,责之切。吵架没事,不要吵到离婚就好了,一吵到离婚就没法收拾了。夫妻要有个公约,就是不要轻言离婚。

31、结婚不只为了爱情,成家立业应该兼顾并重,稳固婚姻需要分工合作。

32、黄河是中华民族的母亲,孕育出中华民族,也形成了中国式管理。水能载舟,也能覆舟,中国式管理是否有效,要看我们如何合理运用。用得合理,自然效果良好。

33、人没有权威性,只有影响力。权威是不长久的,有权才有威,失去权力根本没人理你。

34、所有的轨道都不是直线的,爱因斯坦告诉我们,连光线走的也不是直线,而是曲进的。

35、水似柔却刚,中国人喜欢内刚外柔,内方外圆,心中有原则,而且十分坚定,表现出来的,却是相当随和,好像怎么样都可以。中华民族看似软弱,有时还带点懦弱怕事的味道,但是几经外侮,却能够显现坚强无比的不可征服性。我们敬天、事天、顺天,有时候也会大骂老天爷不长眼睛。

36、单独一个人的力量,无法治水,必须把众人组织起来,而世界上最自然、最庞大、最优秀、最灵活、最有效的组织,便是天地。法天地的组织,还需仿效天地自然的运作。中国人想出太极拳的保健防身法,也就想出了推、拖、拉的太极拳式管理法。一切顺乎自然,并不觉得有什么压力。

37、我们不是被事情所困惑,我们是被我们自己对事情的看法所困惑。

38、志同道合的同仁,由于人心善变,不久之后,可能变成志不同,道不合。各种内外环境的变数,更是随时出现。中国式管理主张依理应变,凡事依据原则,则因人、因事、因时、因地而应变,以求合理。

39、任何一段经历,对于每个人都是很宝贵的经验。

40、不要把爱情和婚姻当成人生的全部。当你恋爱或婚姻失败的时候,看开些,人生要做的事情还很多。我们还有理想,我们还需要去帮助别人。不要一失败,就把人生一笔勾销。

41、夫妻是在卧室里面,你就是夫妻,如出了卧室你就不是夫妻了。如果你有小孩,你出了卧室你就是人家的父母。如果父母跟你住一起,你一出来你就是人家的儿子,人家的媳妇。

42、一旦爱错人了,一旦结婚,而到了自己痛苦不堪的那种境界时,你找谁,那时候是求天天不应的。

43、三岁看大,七岁看老,看一个小孩主要是看他的品德,拥有优良的品德,这个人一生很稳固。

44、情绪管理是最重要的。约束自己,不要因为关系亲密,就不尊重另一半。相敬如宾,尊重对方,让对方很愉快的去做。如果你让对方觉的,我吃定你,那就不行。中国人最喜欢自动,讨厌被动。

45、要谈爱情与婚姻,首先要确立一种信念,这种信念呢其实只有四个字,叫做自作自受。

46、中国社会的环境,母教是一个人一生的基础,一个优秀的母亲交给孩子的都是基本的道理,而这些足以使孩子受益终生,所以说一个好的母亲可以成就三代人,一个坏的母亲也许会毁九代人。

47、分工是一种罪恶,是一种阴谋,因为不分工的时候大家做事非常有乐趣,一分工就完全没有乐趣了。使得工作很单调,使得工人没有技术。但组织能使没有技术的工人生产出很非常技术的东西。所以今天不能单打独斗,所以组织是必要的分工。如果不能合作,你就不要分工。

48、没什么分量的人,如果乱讲话,你就让他乱讲。为什么说,童言无忌,就是告诉你,小孩子不成才,怎么讲都没用!你看,凡是讲话有用的人,从来不敢乱讲。非要乱讲,你就试试看啊。

49、人性管理的要决:所有的方法最后只有一个:摸着石头过河。中国人的事情记住六个字:合理,两难,兼顾。

50、历史是会重演的,但每一次的遭遇或造化都和以前的不太一样。

51、中国式管理,讲起来就是水的管理。和美国式管理偏向火的管理颇为不同。我们主张以柔克刚,先礼后兵,继旧开新,生生不息,无一不和水有关。

52、中国人就是利用这个结婚的典礼,那么把有关系人都请来,很隆重的把儿子,把媳妇介绍给这些人,拜托他们以后多栽培,多照顾,这算是很深长的用意。

53、找对象不是要找最好的,要找合适的,相配的。最好的不是属于哪一个人的,最好的永远是属于大家的。

54、人类要求生存,水和空气是不可或缺的东西。一般而言,空气好像到处都有。于是水就成为人类追逐的主要对象。中国人的祖先,绝大多数分布在黄河及其支流的两侧。黄河提供食用水和鱼类食物,成为适宜生存的安身之处,中华文化与黄河的密切关系,使中国人的习性,和“水”十分相像。

55、现在人普遍看事业看的太重要,其实爱情比事业重要。

56、管理者具备的特点:凡事未定案之前,十分民主,一旦拍板定案,就绝对独裁。这种专制是为了团队不遗余力的贯彻、执行既定方针。

57、很多事情,原先觉得不可能的,后来都成为了可能。

58、让男人当家长,使男人逃避不了一家之主重责大任;脸孔在笑心里在哭,是对付男人最高明的利器。

59、对对方的了解,主要是看对方的家人。看男朋友,主要是看对方的父亲。看女朋友,主要是看对方的母亲。看对方在其家里的地位,主要看对方家里是不是每个人心里都有对方。

60、中国人从来不违法,他只是做法律以外的事情。

61、古今中外只有一条规律,所有的人都要自作自受。

62、酒文化就是借酒拉近两个人的距离,而不是把人灌得烂醉如泥。

63、成果管理好不好?标准答案是三个字:很难讲。你说他好,人家觉得很奇怪,“这是什么好?这就是不择手段。”;你如果说他不好,他就觉得这有什么不好,搞了半天没有成果,那不是白搞了。

64、嫁鸡随鸡嫁狗随狗,谁让你嫁鸡嫁狗呢,嫁了鸡就把他当金鸡,嫁了狗就把他当好狗。从一而终不是旧思想,而是人生就是这么长,青春这么短,你换来换去能换几个呢??我们的目标是让他回头,回心转意,而不是把他逼走。所以要保持冷静。平常要多关心对方,就不会有外遇。你尽量改善自己,对方也会改变。把家搞的温馨一点,委屈求全,就好像摔一跤一样,难道摔一跤就要上吊吗?

65、人生最大的价值,就是死了以后,还被人们怀念。

66、漂亮很快就会变成不漂亮。有钱也很快会变成没钱。有能力也会变成没能力。我们要看他教养好不好,教养是一辈子的事情。内在美是持久的,它是看不见的,它靠感觉。我们要内在美,还要白头偕老。

67、家里不是讲道理的,家里是讲亲情的地方,只有用亲情来感动;将心比心,给对方面子;做一件事情,我们尽力去做,不要埋怨。

68、其实,很多时候喜欢一个人是说不出所以然的,因为说的出的是不单纯的,不单纯的是有目的的,有目的的是不纯粹的,不纯粹的是难以长久。

69、有术无道,你赚再多钱,几十个亿甚至更多,再大的企业,都没有用,说垮就垮了!

70、婚前要讲究有缘,还有讲究相爱;婚后是什么,互助互惠比较重要,互相帮忙,彼此成全。

71、男人要有骨气,女人要有柔气。家和万事兴。不到最后关头,永远不要放弃。东西是新的好,人是旧的好。和好如初,破镜重圆,把那一段当成一个意外。

72、持经达变是最有效的管理方式,有原则,却必须因人、因时、因事、因地而应变,以求制宜。

73、人不要求全,应该知足,而只有守分,才会知足。

74、你要很谨慎地去保留你独特的地方,这个独特之处就是你之所以为人的地方。能够自我成全,才是人最伟大的地方。

75、搞清楚推、拖、拉的真正用意,合理应用以求圆通。

76、中国人最重视的就是心中有没有谁,这是关键的,儿子心目当中有父母,他在找对象的时候,他会考虑我找这个女朋友,找这个人作对象,我父母会不会同意。我们要替父母找比较好的帮手。

77、我们最怕的是领这里的薪水实在微薄,但是外面都在赚自己的外块。中国人要走不会跟你讲真话的。他不是骗你,而是给你面子。好聚好散。人不可以欺骗,但是经常不能说真心话。说真心话你就更惨,比欺骗更惨。

78、任何事情都要勇敢面对,要冷静处理。人非圣贤,孰能无过。既然能改,干吗老记着那个过?

79、人生最要紧的是过程,不是结果,结果都是死嘛,人生是来享受过程。

80、管理由观念开始,有什么样的管理观念,就会产生什么样的管理行为。有什么样的管理行为,也就产生什么样的管理关系。同样有什么样的管理关系,就会产生什么样的管理效果。观念、行为、关系和效果四者,构成周而复始的循环系统。因为什么样的管理效果,必然反过来加强或修正什么样的管理观念。

81、中国人一看来势汹汹,大多数会采取暂时躲避的态度,以观后效。对于有实力的集团,自然另眼看待,给予更多的优惠。若是看起来并没有什么,或者经不起试探,马上现出虚弱的体质,那就老实不客气,一切依法办理,甚至还要趁机多要求一些。欺善怕恶和避实击虚,似乎是同样的道理。

82、为什么说“水土”不服呢?因为中国人繁衍生息在黄河流域,最丰富的经验不是“水”便是“土”,而两者息息相关,缺一不可,因而孕育出一种“二合一”的“水土”观,认为万事万物,都和水土有关。风土人情,表示人情也离不开风土,而风吹土扬,更需要水的滋润。

83、失业的时候,做些什么想些什么,是一个人能不能在可见的未来突破困境,朝向良好途径的前进的指针。

84、老板最要紧的是看人,没有宁可不做。看上人了,就要做到让他无后顾之忧。

85、若非理念相同,很不容易做到以人为主而又能够密切配合,把工作做好。中国式管理首重道不同,不相为谋,力求因道结合,彼此志同道合,理念相同,更中能够同心协力。

86、人不为已,天诛地灭的正确解释:如果人类不了解人之所以为人的人性,如果人类不能够坚持人性,人就毁灭了。这句话不应该再被人们长期地扭曲下去了!

87、人要打破自己的界限,突破位阶,你才能活得自在!

88、人的一生,不要留任何把柄,否则迟早变成致命伤。

89、有人精心策划,紧张筹备,科学管理,严密控制,最后还是失败了。有人糊里糊涂的就成功了。你能怎么样?我们工作就是一个目的:在工作中,不断提升你的道德。其他全都是假的!

90、胡雪岩成功的关键是先想到义,然后才想到利。

91、一个人能够平凡,能够平淡,能够平实,那才是最充实,最圆满的。

92、凡是先躲在暗处,看看对方的来意,再作处理,这是高明的而周到的行为。

93、我自己做的事情,我自己要享受那个成果,不管好坏,这就叫自作自受。因此我们每一个人,要替自己负起全部责任。

94、把最短暂的生命慷慨地抛洒在最无聊的事情上,这就是人。

95、一个婚姻要美满,一个恋爱要成功,双方都要记住,不要去批评对方的家长,不要去议论对方的家人,这是最起码的修养。夫妻是在卧室里面,你就是夫妻,如出了卧室你就不是夫妻了。如果你有小孩,你出了卧室你就是人家的父母。如果父母跟你住一起,你一出来你就是人家的儿子,人家的媳妇。

96、一个人最重要的是生活,生活最重要的是有情,即亲情,友情,爱情。

曾仕强语录经典文字

曾仕强封神中后期

曾仕强现在是封神榜中期,封神开始是21世纪。曾仕强(1935年10月20日到2018年11月11日),中国台湾著名学者、国学大师、中国式管理大师,全球华人中国式管理第一人,被称为中国式管理之父,曾任台湾交通大学教授,台湾兴国管理学院校长,曾说21世纪是人类重修功德,重新封神的时代。

曾仕强封神中后期

研究《易经》的有两个学派

你想学这个,得看很多的书,周易在夏朝叫连山,商朝叫归藏,周朝的时候才叫周易。你想学的话,必须得很了解中国的文化。从卜筮正宗开始看,一直到梅花异数,到能看懂周易,是个十分漫长而枯燥的过程。

会古代汉语吗?懂文言文吗?有易学基础吗?

如果不懂就别看什么《增删卜易》之类的,是会看不下去的!至于什么梅花易数更别谈了!

你可以了解下八字入门,学学八字的概念和八字运用。顺便再了解一下五行生克,这样你基本上就可以批八字了。然后了解下六爻入门,学学六爻的概念和算卦运用。当然,爻辞方面你还是要找书对照。

如果有时间的话,不妨看看南怀瑾的《易经杂说》这样你可以全方位的对周易有一个初步的认识。

建议,先学好古汉语,打好语言基础,再看《子平真诠评注》和《滴天髓》。

另外,周易的奥妙很晦涩,学起来很累,如果没有真正明白的老师指导你,光是自己研究,容易误入歧途,致使把周易指导人们更好前行的本质好处给迷失掉,更耽误事情。

因此,建议你找一个熟通周易的老师指导你。

研究《易经》的有两个学派

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