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六爻纳甲半年就学会了
事物运动是事物变化的内因，有动则有变。将这个规律运用到六爻预测中就能推导出所测事物的变化信息。卦动爻在卦中的作用主要表现在：是信息之提示；是代表事物变化的趋向或结果。
《通玄赋》曰：“易爻不妄成，神爻岂乱发。”一卦既成，卦中之动爻往往代表一种明显的信息。一卦之中，人们习惯上把只有一个动爻的称为“独发”，动爻在三个以上者称为“乱动”。其实，“乱动”的称谓是不妥的。动爻多表示事情头绪纷繁，复杂多变，并不是什么“乱动”。正如《通玄赋》所言：“神爻岂乱发”，哪有乱动之理。之所以被称为“乱动”，是因为动爻太多，预测者抓不住重点，理不出头绪，感到非常“杂乱”才感叹其“乱动”的。六爻功夫到家的预测师是不会认为它们在“乱动”的。无论有多少爻动，动必有因，所有动爻都代表着相应的信息。预测师要学会从这些动爻中捕捉信息的本领，要能够抓住最关键的动爻。
众多的动爻理不出头绪，抓不住重点，也就无法进行预测。有些卦中包含着许多信息，但有所主次和轻重。与求测者所问的事情直接关联的信息就为主为重，其余的都为次为轻。根据这个原则，我们就要从众多的动爻中去找出能够代表这种信息的动爻。这个动爻就是一卦之纲，抓住了这个纲，就能作出准确的预测。对于那些与主要信息无关紧要的动爻，如果觉得难以分析和把握，可以不去理会。但无论如何，面对众多的动爻，必须找出最关键的动爻，以此为核心去推断出求测者想要知道的主要信息，千万不能让那些无关紧要的动爻代替最关键的动爻而喧宾夺主。“独发”的卦是比较简单、比较容易操作的卦。其信息往往都比较明显，这个动爻所代表的信息往往就是求测者所想知道的主要信息。只要紧紧围绕这个动爻去展开分析，就能得出准确的预测结论。
爻的能量大小取决于自身的旺衰强弱，衰弱的动爻其自身能量并不大，不然怎么叫衰弱呢？强旺的静爻其自身能量本来就大，不然也就不叫强旺了。静爻能量虽大，但因为它只是处于蓄势待发而未发的状态，不能将能量释放出来，所以并不能发挥多大的作用。
衰弱的动爻能量虽小，但因为它处于运动状态，能够将自身的能量释放出来，所以，它能发挥一定的作用。可见，静态能量虽大，但其作用并不如能量很小的动爻的。强旺的静爻和衰弱的动爻其作用比较就正是这种情况，这就是动爻比静爻作用大的道理所在。值得注意的是，动爻的作用大小是与其自身能量大小直接相关的。如果动爻过分衰弱，它所释放出的能量就非常小，其作用当然也就非常小了。如果动爻衰弱至极，那么，它就不能发挥实质性的作用，对其它的爻就不能起到生克冲合的作用。不要以为只要是动爻就一定能发挥作用，能否发挥作用需要视动爻本身的能量大小而定。其自身能量的大小与作用的大小成正比。
静爻能量再大，也难以发挥作用。但静爻的静也是相对的，现在的静并不等于永远都静，一旦被今后的四值引动，它就由静变为动，就能发挥作用。有阴阳变化的爻固然属于动爻，但没有阴阳变化的爻如果有四值（年月日时）入爻，也应该视为动爻。这种动爻能量是很大的，它的作用比上述那种衰弱的动爻大得多。
六爻动变歌
父母：父母化父母，文书定不许；——父母爻动而化出父母爻，表示文书类之事不吉，虽然父母代表文书，但动化伏吟为不吉，有头绪万端之象。化子进人丁，化鬼身遂举；——父母爻动化子孙爻有添人进口的信息。化官鬼爻则有升迁之象。化财宅长忧，兄弟本身取。——父母爻动化财爻为回头克，不利家中长辈，有忧虑之象。化兄弟则表示本身。
子孙：子孙化子孙，人财两称情；——子孙爻化子孙爻最吉，人、钱财都好。化父田蚕旺，化财加倍荣；——子孙爻动化父母爻最利于耕种、养殖，但不利小辈。子孙化财爻表示利润丰厚。化鬼忧病产，兄弟必相争。——子孙爻化官鬼爻不利疾病，胎产之事。化兄弟必有争竞。
官鬼：官化官为禄，求官宜疾速；——官爻化官爻吉，求官、工作最好快快办理。化财占病凶，化父文书逐；——化财爻预测疾病不吉，因官鬼爻代表疾病，回头生官旺不吉。化父母爻有文书事或与文书有关之事。化子必伤官，化兄家不睦。——官化子不利求官，本身也不吉。化兄弟则表示家庭不和睦。
妻财:妻财化妻财，钱龙入宅来；——财爻化财爻，预测求财最吉，表示利润丰厚，钱财源源不断，滚滚而来。化官忧戚戚，化子笑哈哈；——化官爻有忧虑之象。化子孙爻回头生最吉，求财长久且利润丰厚。化父宜家宅，化兄当破财。——财爻化父母爻，预测家宅最吉。财爻化兄弟爻回头克不利求财，财到手是会有损失。
兄弟：兄弟化兄弟，凡占无所利；——兄弟化兄弟，不论预测何事都不吉利。化父父忧惊，化财财未遂；——化父母爻父母有不顺之事。化财爻妻子不顺，求财不得。化官身有灾，化子却如意。——兄弟化官爻回头克不吉，本身有灾祸，如化子孙吉利。
部分事件六爻动变的信息:婚姻,父化官,男方家长破坏。父化财，女方家长破坏。官化官，男方家庭反复，兄动，婚有阻碍之事。官化父，父化官，有争论。财化官，夫不妨妻，必二婚。妻带疾病，无死别必走离。官化财，妻不妨夫，必再嫁。胎孕：财化子，子动，生产容易。官动，胎孕易落。
行人音信：父动化空，信有遗失。父动化胎墓，信难见。父化冲逢冲，信有人偷拆。父动被合，信被人留住。父临青龙动，有喜信。父临朱雀空动，有人藏书信。父带朱雀动，有书信。父空，朱雀空动，有口信。世临财动与世临玄武克应朱雀者，财爻独发，无信。父临勾陈动，信中途耽搁。父临白虎动，有凶信。父化子，有吉信。父动化官，与动化刑冲克破，有凶信。父动化父，书信不一。
3d六爻预测方法
六爻预测方法有几十种方法。
有蓍草起卦，摇钱起卦，方位起卦，人物起卦，时间起卦，见物起卦，数字起卦，方位与人物起卦，等等。
预测有象数和仪理。两大类。
六爻卦入门基础
中国先民创造出来的五行八卦是一种学术，古代人们通过这套理论来推测命运、测定吉凶。那么，在 命理 学中，六爻卦入门步骤及方法是什么？如何看懂六爻卦呢？接下来，让我们一起来看看 六爻预测 的分析吧！
六爻卦起卦法
方法：将三枚铜钱合于双手掌，此时默念自己所需预测之事，静心一分钟，此时人天合一，信息产生共振，再摇六次，记下每一次的爻象。
摇的铜钱会出现如下组合情况：
一个背、两个面，称作“单”，画作“/”，为少阳。
两个背一个面，称作“拆”，画作“//”，为少阴。
三个背，没有面，称作“重”，画作“0”，为老阳，是变爻。
三个面，没有背，称作“交”，画作“×”，为老阴，是变爻。
每摇出一次画出一爻，六爻成卦，需摇、画六次。
第一次为初爻，画在卦的最下面，依次上升，第六次为第六爻，画在最上边，如遇有×、0，再画出变卦来。摇卦起卦法在纳甲法中极其重要，初学者一定要按要求摇卦，切不可轻心，因起卦不好会直接影响到以后的预测结果。
如何看懂六爻卦
六爻预测，卦的主要构成有：月日，空亡，卦名，主卦，变卦，六亲，六神，静爻、动爻，变爻，世爻，应爻，伏神（伏藏）。
年月日时：统称四建，岁建（太岁）、月建、日建、时建（很少用到），是判断运气好坏吉凶的标准。
空亡：也叫旬空，是以日建为基准定出的，因为天干十字，地支十二字，在十日之内总有两个字的地支是轮空配不上天干的，这两个字就是空亡。
卦宫：八卦有八个宫，八宫每宫有八个卦，总计八八六十四卦，排出卦定好卦名后查表就得知该卦为六十四卦八宫中属于哪一宫的卦，就称卦宫。
卦名：卦宫旁边的字就是卦名，由上卦和下卦组成，如上下卦都是乾卦是乾为天、上卦为艮下卦为坎是山水蒙，共有六十四个卦名，卦名在我派的六爻预测中起的是辅助判断的作用。
主卦：一个卦中必然会有的，无论有没有动爻，从下开始为一爻依次往上数最高是六爻，这就是六爻名称的由来。主要用于判断人事的内部关系（非常重要）。
变卦：一个卦中只有主卦出现动爻才会出现变卦，如果主卦全是静爻（不发动为静）则不会出现右边的变卦，变卦一般用于判断事情的变化结果。
六十四卦记忆口诀
乾坤屯蒙需讼师，比小畜兮履泰否。
同人大有谦豫随，蛊临观兮噬嗑贲。
剥复无妄大畜颐，大过坎离三十备。
咸恒遁兮及大壮，晋及明夷家人睽。
蹇解损益夬姤萃，升困井革鼎震继。
艮渐归妹丰旅巽，兑涣节兮中孚至。
小过既济兼未济，是为下经三十四。
六爻八卦解卦实例
周易八卦预测中得出卦之后怎么解卦 不知道是你是六爻占卜还是用古周易如果是六爻 那么就要装天干地支 定世应 寻何宫的卦 装六亲 配六神 以上为装卦然后就是批了 这是个人基础经验的问题 建议看一些书 如 《卜筮正宗》等如果是古周易占卜 那就要按易经原文了 下面是南怀瑾先生在《易经杂说》中的介绍可以参考“六爻安定的，以本卦卦辞断之。 一爻动，以动爻之爻辞断之。
两爻动者，则取阴爻之爻辞以为断，盖以“阳主过去，阴主未来”故也。如天风女后搐，初六、九五两爻皆动，则以初六爻断之，九五爻为辅助之断，“阳主过去，阴主未来”，其中大有学问。
所动的两爻如果同是阳爻或阴爻，则取上动之爻断之，如既济卦，初九、九五两爻皆动，则以九五爻的爻辞为断。
三爻动者，以所动三爻的中间一爻之爻辞为断，如九二、九四、九五等三爻皆动，则取九四爻的爻辞为断。
四爻动者，以下静之爻辞断之，如火水未济卦，九二、六三、九四、六五四爻皆动，则以初六的爻辞断之，如初六、六三、九四、六五等四爻皆动，则取九二爻的爻辞断之。
五多动者，取静爻的爻辞断之。
六爻皆动的卦，如果是乾坤二卦，以“用九”、“用六”之辞断之，如乾卦六爻皆动，则为群龙无首，吉。
乾坤两卦外其余各卦，如果是六爻皆动，则以变卦的彖辞断之，如天风女后卦六爻皆动，则以乾卦的彖辞断之，因为女后卦是自乾卦变来，女后卦是在八宫卦的乾宫之中。”关于解卦还是看个人感觉与悟性
六爻解卦八卦命里预测 本卦是哪一个，你的图混在一起看不清
周易八卦预测中得出卦之后怎么解卦 解卦需要具备基础知识综合分析的基础,建议读下面这本书,作者王炳中.中国商业出版社.
自 序
《还本归宗――六爻预测指南》终于付梓了。
该书写了整整六年。六年来，或因事务繁忙，或是机缘未到，写写停停，停停写写，直至今日。
笔者自幼受易学环境熏陶，但可谓知之甚少。上世纪八十年代深入研易始于易理，对易经六十四卦晦涩难懂的64条卦辞，386爻爻辞，64条大象辞，386条小象辞，共计900条以及《杂卦传》等易辞都曾熟滥于胸，想从中悟到博大精深的易学真谛，但仍然体味肤浅，感觉迷茫。
在这种背景下，笔者开始了对“辞象预测”、“梅花易数”、“六爻筮法”等预测体系的研究。走进了周易的应用体系，品味周易预测中的一些原则与方法，发现易学应用体系中也一样包含着深刻的哲学道理。难怪民国易学大师尚秉和先生曾单刀直入――“未学易，先学筮”；当代易学前辈北京大学教授冯友兰先生也曾说：“我有个建议：研究《周易》当然以《周易》哲学为主，但《周易》本来是一部筮书。《周易》的哲学思想有些与筮法有关，因此对筮法也要作调查研究工作。”民国命理三大家之一的袁树珊论述得更是精辟：“卜虽起于数，而实根在理。就卜以言理，则理愈显；就理以论卜，则卜愈神”。
在对周易应用体系了解的基础上，笔者回过头来又去品读周易易理，顿时如入桃花园，豁然开朗。
其实，《周易》是为卜筮而创，历史和现代包括宋代理学家朱熹在内的大家都这样认为。需指出的是，从孔子的《易传》产生以后，尊理污用的思潮就出现了，多朝都没有停息，直至今日。然而，殊不知孔子也是信奉卜筮的，在《系辞传》中就有“易有圣人之道四焉，以言者尚其辞，以动者尚其变，以制器者尚其象，以卜筮者尚其占”，“以通天下之志，以定天下之业，以断天下之疑”的明确论述，更有流传下来的孔子卜筮的多个占例为佐。清李光地编撰的《周易折中》中对这一现象就有论述：“……今人说易是卜筮之书，便以为辱累了易。见夫子说许多义理，便以为易只是说道理，殊不知其言吉凶悔吝皆有理，而其教人之意无不在也。”
现代更有一提易术就如洪水猛兽者，怎能不说这背离了易的根本呢？
六爻预测是周易应用体系中常用的方法之一，多朝被誉为周易预测的大宗之法，其理论体系相对完备，入手快捷，特别是对操作者“灵性”的要求不高，使普通人都可以“登堂入室”。
笔者多年深入探究六爻预测机理与原则，在十年的易学职业生涯中，大量将六爻预测法作为具体事项预测的主要方法。
该书笔者力争做到既尊重古人的宝贵经验，又不拘泥于古人的条条框框。所以，在尊重古法的同时，笔者在起卦、断卦等方面提出了一些个人的观点，其中一些观点是古今尚无人触及的，而书中的每一个观点，都是经过笔者多年、大量的实践检验，绝无哗众取宠、标新立异之动机。在理论方面，笔者深入探究了六爻预测的机理，提出了“耗护神”、“真假变爻”、“真假旬空”、“真假月破”、“用神破译”、“三场理论”、“星辰下界”等概念及理论。澄清了月建、日辰与流月流日的区别等令人迷惑的问题。在应用方面，笔者倡导与时俱近，使六爻预测具有丰富的时代特征。
书中近300个卦例除三二个引用古籍的卦例说明问题之外，都是笔者多年亲自预测的实例。
该书分两大部分内容，前半部分重点讲周易与六爻预测基础，后半部分重点讲六爻预测的高级原则与分类占断。笔者力图使该书即具有入门的基础性，又诠释出六爻预测的高级要领。对于处于零点位置的周易爱好者，可以成为入门工具书；对于徘徊于六爻预测门口多年，自觉迟迟不能登堂入室的同仁们也起到一定的导引作用，快速拿到六爻预测神秘殿堂的金钥匙！
王炳中
二00八年春于中国沈阳
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六爻 八卦解卦求助 20分 此事是个虚幻，对方有更爱的人，而更爱的人不是自己。多是自己的一厢情愿而以，坚持听虚言妄语会平地起风波的，要注意了。。。。。处有结果和下文的，此事散象，无疾而终。
恳请解卦！六爻八卦，，， 随之噬嗑：这种卦不好解，何必自己往陷阱里跳呢？
六爻装卦解卦详细过程？ 繁杂：先摇卦，再装干支，寻宫、定世应，安六亲，排六兽、神煞。看旬空、月破、卦象。起算完了；解卦以用神主线，兼看世、应，主要是五行的生克冲合关系，等等！
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六爻。算命，解卦。《正卦 》, <反卦> 谢谢 离婚是你要求的，但你妻子坚持不离，结果离不成。
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六爻八卦测爱情解卦（求助） 5分 男孩追女孩还需要看卦么？要是这样梗话，那你也太不诚心了，爱情不是卦书可以解决的。要是让你女朋友知道了，我想你就是卦书适合你们也成不了。
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