易经最精髓的道理,易经的精髓是什么

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易经的精髓是什么?

《易经》是一本古代朴素的唯物主义哲学书,指导人们始终师法自然,辨清事物阴和阳两种性质 ,正确运用事物的因果关系立足于社会.精髓就是“观察自然,学习自然,一切个人行为都要符合自然规律”.古代,特别是秦始皇焚书坑儒后,文化遗产遭到空前破坏,紧接着是社会动荡,后世统治者又进行愚民政策,《易经》由于是哲学书,不经过指导是看不懂的,而过去没有拼音,很多人甚至都无法识字,一些别有用心的人就是钻了这个空子,把《易经》当成了他们蒙人赚钱的道具.

易经的精髓是什么?

易经的精髓是什么?

易经的“易”有三种比较公认的解释:一是简易,大道至简,大音希声,大象无形;二是变异,一阴一阳之谓道,阴阳此消彼长,生出万般变化;三是不易,天理、良知、规律不变。如果用一个词来浓缩易经的思想,我想应该是“持经达变”,经是完整的思想体系,也就是周易64卦阐释的思想内涵,变是圆通的应对事物发展变化。一个人若能持经达变,就可以应用自己完整的易经思维,圆通的应对万物,也就是我们常说的“以不变应万变”。

以乾卦为例,我们来体悟人生发展的阶段和规律。先从卦辞来看:“乾,元亨利贞。”卦辞虽然浓缩,但体现了事物发展的四个阶段。元,表示事物的开始,我们中国人讲究善始慎终,元即善始,贞即慎终,亨和利是通往慎终的路径。古人云:善始者实繁克终者盖寡,其实就是在过程中的“亨和利”上出了问题。一个人一旦亨通了,利益也会自然而来。在亨通时,能否常怀忧患意识,决定了亨通是否长久;在利益面前,如何取之有道,用之有度,利益均沾,决定了他拥有财富的多寡。“贞”不仅善终,更是下一个循环的开始,于是元亨利贞循环往复,天道使然。

元亨利贞就是不变的发展规律,就是我们要秉持的“经”,如何对应到不同的时代背景和具体的人生情境,来发展演绎,就是“达变”。以乾卦的第四爻举例,“九四,或跃在渊,无咎。”龙在深渊之中,有自己一方舒适的天地,虽不及天空辽阔,但也足以自享其乐,引申为一个人已经身处高位,有一定的社会地位和经济基础,但还有上升的空间。这时他将面临人生的抉择,是更进一步向“九五,飞龙在天”迈进,还是故步自封,稳住当前的胜利成果。如果继续迈进,不能成功的话,很可能会跌落到人生的起点“初九,潜龙勿用”,一切可能又要重头开始。但九四爻给出的最终结论是“无咎”,也就是说无论你如何选择,都不会都大的灾难,实际上是鼓励人们再进一步的。人这一生,非常短暂,不应该在奋斗的年纪选择安逸,即使最终没能取得期望的成功,起码已竭尽所能,尽人事而听天命,此生无悔。

易经的玄妙之处,在于微言大义,他之所以称为“经”,是在于其揭示的天道规律,体悟其中的规律,并指导我们的实践,依道而行,顺应规律,我们可以活得更加淡定从容。

易经的精髓是什么?

易经的精髓一句话概括行勤

第一句就是:“履霜,坚冰至”。字面意思是踩在薄霜上的时候,就要知道离结冰的时候不远了。而它的实际含义则是《诗经》中的“战战兢兢,如临深渊,如履薄冰”,告诉我们要有警惕之心、要懂得未雨绸缪。

第二句是“直、方、大”。周武王强调“直、方、大”,就是想告诉我们做人要“正直、端方、格局要大”,但是要做到这三点一点都不容易,这是易经的精髓就在三句话。

第三句“含章可贞”。出自《易经》 坤 六三:含章可贞。 或从王事,无成有终。“含章可贞”指的是我们要具有卓越的内涵,在这个喜欢向外求的社会,很多人为了争名逐利,最后把自己变得人不像人,鬼不像鬼。

扩展资料:

《易经》含盖万有,纲纪群伦,是中华文化的杰出代表;广大精微,包罗万象,亦是中华文明的源头。其内容涉及哲学、政治、生活、文学、艺术、科学等诸多领域,是群经之首,儒家、道家共同的经典。

《易经》认为天地万物都处在永不停息的发展之中,其阐述的就是这个“自然而然” 的规律,这个规律被称为"道"。这规律揭示了整个宇宙的特性,囊括了天地间所有事物的属性。

《易经》的精髓一句话概括是什么意思

《易经》的精髓一句话概括是“一阴一阳之谓道”。

无论儒家、道家,还是诸子百家,都是围绕着一个点来说的,这个点是什么呢?那就是“道”,离开了“道”,什么都玩不转。这个“道”,因为看不见,摸不着,所以让人感觉很抽象,很难理解。

《易经》是我们的祖先为后人留下的智慧宝典,它弥纶天地,易理深远宏大,蕴涵着世间万物的变化规律,是炎黄子孙、乃至全人类取之不尽、用之不竭的文化精神食粮,是我们探索宇宙及未来世界奥秘的智慧动力。

《易经》的精髓

1、“履霜,坚冰至”。字面意思是踩在薄霜上的时候,就要知道离结冰的时候不远了。而它的实际含义则是《诗经》中的“战战兢兢,如临深渊,如履薄冰”,告诉我们要有警惕之心、要懂得未雨绸缪。

2、“直、方、大”。周武王强调“直、方、大”,就是想告诉我们做人要“正直、端方、格局要大”,但是要做到这三点一点都不容易,这是易经的精髓就在三句话。

3、“正直、端方、格局要大“是做人的根本,正所谓“君子务本,本立而道生”。然而在职场中,我们总会发现有一些小人为了自己上位,不惜一切手段排挤他人。

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