易经一切自有定数,凡事真的有定数

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凡事真的有定数吗

孙悟空说凡是自有定数,是因为他知道是上天对他们试图的考验。在现实生活中,什么都要我们自己去争取,除非自己没能力,天上不会掉下馅饼。没有什么定数,什么都是人定的,就是自然灾害都能找到科学依据。

凡事真的有定数吗

是不是正如《周易》所说的

是的,一切都有定数,此为数理之数,一般没有修行的人,是没有能力和能量,冲破这个束缚的,只有,周易是一部古代信息学,涉猎广泛,它除能预测外,还有很多不为人知的秘密,今人都说研究研究,,但,参破其中玄机的少而又少,她对人们的日常生活活动行为起了很多的指导作用。也可以说是包罗万象,其中的,天人合一理论,以及源远流长的阴阳五行学说,与中医有很多相同之处,广义上讲,医巫不分,古代的医字即繁体医是会意字。应该先有阴阳五行学说,在此基础上,逐渐形成完整的体系!严格的说:中医是以阴阳五行学说作为基础而发展出来的独立的学说,周易是经历代先民逐渐总结的综合学说,从秦始皇焚书坑儒单单不焚周易可以看出,此书的重要!因此,周易与中医是同一个老祖宗,但,又是各自独立的学派!都是中华民族上下几千年的智慧结晶!是我国的国宝!应该,好好继承和发扬!以佛教的观点,人在生时的语言思想行为决定一个人的往生,即六道轮回,六道者:三善道--天道,人道,阿修罗道;三恶道:畜生道,饿鬼道,地狱道。只要行善积德,广行布施的话,决定往生三善道,而作恶的一定往生三恶道,这是千古不变的真相,建议看看《中阴身自救法》《西藏生死书》,这就好比是水,有固态、气态、液态等,但,物质水的成分始终是水,即佛说的:众生皆有如来智慧德相,只因妄想执著而不能证得!所谓轮回只不过是换了个房子而已,神识没变!即佛性没变!始终是佛,只不过有迷与觉之分,迷着凡夫,觉着佛菩萨!

灵魂和轮回是实有的,不管你相信不相信!这是客观存在的事实!只不过,佛教不叫灵魂,叫神识,轮回的真相,是根据自己临终一念,或在生时的语言思想行为来决定轮回到哪一道的,即:六道轮回--如果在生时,努力利益大众,不计个人得失,则一定往生三善道:天道(善心大于恶心,坚持五戒,慈心不杀,福报极大),人道(为自己但不伤害其他众生,善恶参半),阿修罗道(善心大于恶心,但,嗔恨心重,常有争斗之心念,福报齐天,);如果在生时,为了自己不择手段,一定往生三恶道:畜生道(愚痴),饿鬼道(贪心重)、地狱道(五无间罪),因此,务必注意自己在生时的语言思想行为!极重要!道教讲灵魂,其实,灵魂并不可怕,人死的时候,神识会变为中阴身,即,未投胎之前的面目,建议你看看《中阴身自救法》《西藏生死书》等关于死后神识的善书,你会对神识有更进一步的了解!

是不是正如《周易》所说的

冥冥之中自有定数什么意思?

冥冥之中自有定数这句话本是出自道家,但是冥冥之中自有定数跟佛教中的一切皆由因缘有着共通之处,冥冥之中自有定数并不是说不管什么上天都已安排好,而是指一切皆由因缘,因是已经安排好了的。

拓展资料

冥冥之中,汉语词语。多指凡人无法预测,人力无法控制等不可理解的状况。亦即一般所称的命运(或称命中注定)。

冥冥:

1. 远空。唐·杜甫·寄韩谏议注诗:鸿飞冥冥日月白,青枫叶赤天雨霜。

2. 幽暗﹑晦暗。唐·张籍·猛虎行:南山北山树冥冥,猛虎白日绕村行。

3. 私下﹑暗中。荀子·修身:行乎冥冥而施乎无级,而贤不肖一焉。

4. 鬼魂所在之处。如:下合冥冥。

参考资料:

休言命蹇作事乖 否知须极泰渐来 失马赛翁知自福 皇天自有好安排

“否极须知泰渐来”,这句是自《易经》中来,即是“否极泰来”。也就是说,任何事物坏到底了,自然就会转换至好的方面。“黄天自有好安排”:电视剧西游记最后一集中,八戒将晒好的经书弄破,唐僧痛惜不已。孙悟空便对其说:“天地也有不全,何况这样一本经书呢。许多事非人力所能为之,须知一切自有定数。”相信黄天自会给你好的安排。

休言命蹇作事乖 否知须极泰渐来 失马赛翁知自福 皇天自有好安排

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