易经主张什么,易经讲的是什么

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易经讲的是什么

易经主要讲占卜、讲天干地支。

易经是华夏上古三大奇书之一,也是一本辩证法哲学书,它阐述了天地的世间万象。原本有《周易》、《归藏》、《连山》三部易书,但现存于世的只有《周易》,《归藏》和《连山》都已经失传。扩展资料:很多人以为《易经》是《周易》,《周易》是《易经》,其实不然,这个观点是错误的。《易经》和《周易》是从属关系,《周易》是《易经》里“三易“的其中一部。《易经》被誉为诸经之首,有中华传统文化的总纲领之称。

以下内容供参考:百度百科-易经

易经讲的是什么

易经的价值观生命观

从易经来看,天地本无是非真假善恶,更没有普世的是非真假善恶。

因为有了问卜之人,才有了是非真假善恶。

易经的价值观是以人为本的价值观,易经的价值观以问卜者为核心。

易经价值观的取向有:吉,凶,悔,吝,无咎,险,难,安,危,利,害······

吉,凶,悔,吝,无咎,险,难,安,危,利,害,不具备普遍的意义,不是绝对的外在价值标准,也不会用一个价值标准去度量所有的人,而是:

因人而异,

因事而异,

因时而异,

因地而异的。

比如荆轲刺秦王这件事,对于秦王,对于荆轲,对于燕太子丹,对于秦国和燕国,每一个角色的吉凶悔吝险难安危就是不同的,甚至是相反的。

易经明确赞美的是天地,是圣人,是君子,是大人:

天地之大德曰生,圣人之大宝曰位。

天行健,君子以自强不息。

地势坤,君子以厚德载物。

乾:元、亨、利、贞。

元者,善之长也;

亨者,嘉之会也;

利者,义之和也;

贞者,事之干也。

君子体仁足以长人,嘉会足以合礼,利物足以和义,贞固足以干事。

君子行此四德者,故曰:乾:元、亨、利、贞。

夫大人者,

与天地合其德,

与日月合其明,

与四时合其序,

与鬼神合其吉凶。

先天下而天弗违,

后天而奉天时。

天且弗违,而况於人乎?况於鬼神乎?

易经价值判断的起点是问卜的人,终点也是问卜的人。

天地,圣人,君子,大人,是易经树立的良好榜样。

人不是孤立的,就会涉及人与人之间的相处之道。

何以守位?曰仁。

何以聚人?曰财。

理财正辞,禁民为非,曰义。

仁义礼智信勇严等,从易经的角度来看,更多的是问卜之人实现价值追求的手段,而不是终极目标。修身养德,是为了实现个人的价值追求;人为了实现价值追求,就需要修身养德。可惜世人更关注果,而不是更关注因。

也许正是因为易经没有脱离具体的问卜之人的价值主张,被视为卜筮之书而不是政治治国之书,易经才有幸免于秦火之劫。

在整个易经之中是有隐含的价值主张的,就是:

敬畏天地,效法天地,顺乎天道,应乎民心。

只有如此,人方能得善果。

积善之家必有余庆,

积不善之家必有余殃。

也是对世人的警示和劝诫。类似这样的警示,在易经每一卦中到处可见。

易经六十四卦除去谦卦,每一卦都会有凶/悔/吝/咎,只有谦卦是没有任何不好的。

谦,亨。天道下济而光明,地道卑而上行。

天道亏盈而益谦,

地道变盈而流谦,

鬼神害盈而福谦,

人道恶盈而好谦。

谦尊而光,卑而不可逾:君子之终也。

地中有山,谦。

君子以裒多益寡,称物平施。

谦谦君子,卑以自牧也。

谦虚,不是人的天性,谦虚是对人天性的驯服。从易经的角度来看,谦,是人最为难得的美德。

从另外一个角度看,易经的价值主张是宽容的,不加强制的,让人们自己去体会去选择:你愿意成为什么样的人,由你自己决定。

易经总体上是鼓励人们自强不息厚德载物,同时还时时提醒人们要谨言慎行居安思危。这一切都是基于两个基本判断:

一,世界是变动不停的,没有任何恒久不变的状态;

二,趋吉避凶,趋利避害,是人的本性。

易经的价值观生命观

《易经》的主要思想是什么?

01

《易经》主要思想讲的是朴素深刻的自然法则和和谐辨证思想。《易经》从整体的角度去认识和把握世界,把人与自然看做是一个互相感应的有机整体,即“天人合一”。

《易经》是中国文化的元典,就是说《易经》是中国五千年文明的一个载体。易经的核心就是著名的“三易说”,即简易、变易、不易。《易经》可以看作是总结这些预测的规律理论的书。《易经》内容涉及哲学、政治、生活、文学、艺术、科学等诸多领域。

《易经》本身有三个层面在演绎。现代社会和西方文化所认识的“变”的部份,所谓“世界唯一不变的就是变”这种认识论,只是《易经》的一个过程,不是《易经》要表达的主题。我们看《易经》都是从变的角度去看,实际上《易经》的本怀到底给我们解释了一种什么状态?到底《易经》要带领我们去到一个什么去处?这就是《易经》的“学”和“用”的一个关联。

《易经》的作用在于指导人们深入观察自然界的各种现象,认识天地、阴阳相辅相成、辩证统一的科学奥秘,充分把握天时、地利、人和之际遇,在比较好的环境中实现人生的最大价值。

《易经》中的核心思想是什么意思

《周易》的这个核心思想也叫中和,易道贵中和,中和的实质性的内涵,可以归结为阴阳协调,刚柔并济,双向互补,动态平衡,是事物生生不已持续发展的内在的生机活力,总体上是从阴阳哲学的基本原理自然引申而来。

照《周易》看来,整个客观世界是由阴阳两大势力所组成,处于普遍的联系之中,是个一体化的大系统,表现为大化流行的动态过程,生生不已,变化日新,其内在的动力机制则是阴与阳的协调并济,相反相成。

扩展资料《周易》是中国本源传统文化的精髓,被誉为群经之首,大道之源,是中华文明的源头活水,是中国古代杰出的哲学巨著,历经七千多年的历史至今经久不衰,奠定了中华文化的重要价值取向,开创了东方文化的特色,对中国的文化产生不可取代的重要价值和巨大影响。

《易经》的思想智慧已经渗透到中国人生活的方方面面,它的内容极其丰富,对中国几千年来的政治、经济、文化等各个领域都产生了极其深刻的影响。无论孔孟之道,老庄学说,还是《孙子兵法》,抑或是《黄帝内经》,《神龙易学》,无不和《易经》有着密切的联系。

参考资料:

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