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5点是申时还是酉时
15点是申时。
时辰表——
1、【子时】夜半，又名子夜、中夜：十二时辰的第一个时辰。（23时至01时）。
2、【丑时】鸡鸣，又名荒鸡：十二时辰的第二个时辰。（01时至03时）。
3、【寅时】平旦，又称黎明、早晨、日旦等：时是夜与日的交替之际。（03时至05时）。
4、【卯时】日出，又名日始、破晓等：指太阳刚刚露脸的那段时间。（05时至07时）。
5、【辰时】食时，又名早食等：古人“朝食”之时也就是吃早饭时间，（07时至09时）。
6、【巳时】隅中，又名日禺等：临近中午的时候称为隅中。（09 时至11时）。
7、【午时】日中，又名日正、中午等：（11时至13时）。
8、【未时】日昳，又名日跌、日央等：太阳偏西为日昳。（13时至15时）。
9、【申时】晡时，又名日铺、夕食等：（15时至17时）。
10、【酉时】日入，又名日落、日沉、傍晚：意为太阳落山的时候。（17时至19时）。
11、【戌时】黄昏，又名日夕、日暮等：此时太阳已落山，故称黄昏。（19时至21时）。
12、【亥时】人定，又名定昏等：此时夜色已深，安歇睡眠。（21时至23时）。
扩展资料：
时辰历史——
1、二十四时辰制
宋以后把十二时辰中每个时辰平分为初、正两部分，这样，子初、子正、丑初、丑正......依次下去，恰为二十四时辰，同现在一天二十四小时时间一致。
2、十时辰制
出现于先秦。昼夜各五分。古代把晚上戌时作为一更，亥时作为二更，子时作为三，丑时为四，寅时为五更。把一夜分为五更，按更击鼓报时，又把每更分为五点。每更就是一个时辰，相当于现在的两个小时，即120分钟，所以每更里的每点只占24分钟。
晚上六点半是酉时几分
5点开始是酉时。
1、子时（23时至01时）
夜半，又名子夜、中夜：十二时辰的第一个时辰。（23:00-1:00）。中国的十二时辰以子时为首，以23时起至夜1时为子时。公历零点以前为前一日，零点以后为次日。鼠在这时间最活跃 ，所以称之为子时。
2、丑时（01时至03时）
丑时又称鸡鸣，荒鸡。十二时辰的第二个时辰。（上午1时正至上午3时正）。古时鸡鸣而起，眛旦（天将明未明之时）而朝。牛在这时候吃完草，准备耕田，所以称之为丑时。
3、寅时（03时至05时）
寅时，平旦，又称黎明、早晨、日旦等：时是夜与日的交替之际。（凌晨 3 时整至凌晨 5 时整）。老虎在此时最猛，所以称之为寅时。
4、卯时（05时至07时）
卯时，日出，又名日始、破晓、旭日等：指太阳刚刚露脸，冉冉初升的那段时间（5点至7点）。为古时官署开始办公的时间，故又称点卯。因为时正值朝暝冉冉东升，故又谓之日出，所以称之为卯时。
5、辰时（07时至09时）
辰时指的是七时至九时，别称食时，又名早时等。古人“朝食”之时也就是吃早饭时间，（上午 7 时正至上午 9 时正）所以称之为辰时。
6、巳时（09 时至11时）
巳时，又称隅中，是十二时之一，又名日禺等：临近中午的时候称为隅中。（上午 9 时正至上午11时正）。蛇在这时候隐蔽在草丛中。所以称之为巳时。
7、午时（11时至13时）
午时即日中，又名日正、中午等：（上午11时正至下午 1 时正）。而正午十二时又有平午、平昼、亭午等别称。如宋苏舜钦《紫阁寺联句诗》：“日光平午见，雾气半天蒸。”意思是这时候太阳最猛烈，相传这时阳气达到极限，阴气将会产生，而马是阴类动物。
8、未时（13时至15时）
未时，此时太阳蹉跌而下，开始偏西，故又谓之日侧、日映。也就是午后时间，正是人们小息纳凉休闲时刻。因为这个时间段也是人一天中，最为舒适的时间。所以称之为未时。
9、申时（15时至17时）
申时，又称时正，别称哺时、日哺。晡时是十二时之一，即申时，（即下午 3 时正至下午 5 时正）。猴子喜欢在这时候啼叫。所以称之为申时。
10、酉时（17时至19时）
酉时，又称日入，日落、日沉、傍晚：意为太阳落山的时候。（下午 5 时正至下午 7 时正）。这段时间鸡开始归巢。所以称之为酉时。
11、戌时（19时至21时）
戌时是指19时至21时。别称黄昏，此时太阳已经落山，天将黑未黑。天地昏黄，万物朦胧，故称黄昏。这段时间狗开始守门口。所以称之为戌时。
12、亥时（21时至23时）
亥时，又称人定，定昏等。此时夜色已深，人们也已经停止活动，安歇睡眠了。人定也就是人静。夜深时分猪正在熟睡。所以称之为亥时。
夏至前两日5点半是申时还是酉时呢
是早晨五点半还是下午五点半？
早晨五点至七点是卯时，下午五点至七点是酉时。不论哪一天都是这样。
古代的子时 丑时 寅时 卯时 辰时 巳时 午时 未时 申时 酉时 戌时 亥时具体是什么时间
子时 ( 23时至01时)、丑时 ( 01时至03时)、寅时 ( 03时至05时)
卯时 ( 05时至07时)、辰时 ( 07时至09时)、巳时 ( 09 时至11时)
午时 ( 11时至13时)、未时 ( 13时至15时)、申时 ( 15时至17时)
酉时 ( 17时至19时)、戌时 ( 19时至21时)、亥时 ( 21时至23时)
在中国古代，人们用“铜壶滴漏”的方法计时，把一昼夜分为十二时辰，即子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥，对应于今天的二十四小时。
刻———古代用漏壶计时。
漏壶分播水壶和受水壶两部。播水壶分二至四层，均有小孔，可滴水，最后流入受水壶，受水壶里有立箭，箭上刻分100刻，箭随蓄水逐渐上升，露出刻数，以显示时间。
而一昼夜24小时为100刻，即相当于现在的1440分钟。可见每刻相当于现在的14.4分钟。所以“午时三刻”相当于现在的中午12时 43.2分
刻制
古代一昼夜划为十二个时辰，又划为九十六刻。
一刻约15分钟。
扩展资料
十二时辰制
西周时就已使用。汉代命名为夜半、鸡鸣、平旦、日出、食时、隅中、日中、日昳、晡时、日入、黄昏、人定。又用十二地支来表示，以夜半二十三点至一点为子时，一至三点为丑时，三至五点为寅时，依次递推。
古代劳动人民最初描述时间主要参照显而易见的天象、动物生物钟和日常作息，比如鸡鸣、平旦、朝食、日中、人定等，后来逐渐改用授时设备读数来描述，后来也逐渐给这些授时设备读数配上了五行。
比如，给甲乙两字配上木(4:48-9:36)、给丙丁两字配上火(9:36-14:24)、给戊己两字配上给土(14:24-19:12)、给庚辛两字配上金(19:12-24:00)、给壬癸两个字配上水(0:00-4:48)。这些附会并无实际意义。
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