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盲派和传统八字哪个准断寿命
盲派是一套完全与传统八字不一样的理论，根本不论旺衰，但也能断命，而且很多时候很准，经历若干年的盲派命理，自成体系，往往精细如抽丝，并非只是口诀相传。下面看一男命例。
己酉 丙子 己巳 戊辰
运乙亥 甲戌 癸酉 壬申 辛未 庚午 己巳 戊辰
普通命师对此命的旺衰论：己土日元生在子月，八字四柱多见比劫，月干透丙，日元坐巳，丙火干透支藏，暖局甚妙。惜比劫多而无木疏通，有些壅塞。虽然子水当令，然比劫重重，更得丙火生土，身旺比劫有争财之虑。所喜年支酉金，邻子相生，泄劫生财，所以八字喜金用水忌木火。
土为比劫，为忌，争财，不利财运，容易耗财损财。火运克食神，冲子水，亦不利财，印夺食易生病破财。木为官杀，可以制比劫护财，利事业。金水运，泄劫生财，利财运。
从八字及行运看，中年一路水运，食伤生财，财源不断，事业有成。
中年财运较好，癸酉壬申运，大发其财，事业有成。
盲派与传统派命理并不相悖，大道理同
然而，此命主经历与此理并不一致，这是旺衰论命的缺点，往往不注重调侯，只以旺衰论喜用神。不过新派命理，也有其亮点所在，但并不针对所有命局。医易一家，学医懂阴阳五行，跟易学相通。但医生并不是能治好所有的病，而命师也难断准确所有的命局，断错八字，也属正常，并不见怪。
新派命理和传统命理哪个准
这么给你说吧，新派的人都懂传统派的技术与套路，但是传统派的肯定不懂新派理论技术！因为新派最开始接触学习的就是传统派的技术，但是传统派预测理论体系杂乱无章，推算难度大又不准，新派的最大优点就是通过实践统一了理论体系，简洁明了，通俗易懂，主要采用五行生克制化推演命局，取格局找准用忌神就可以推算了，传统派就是第一代光刻机，新派就是在第一代光刻机基础上又更新技术的第二代光刻机，那些反对新派的人，真的不明智，那是阻碍八字预测学的发展，任何技术，都是要通过学者不断更新才会提高进一步的准确率的，老祖宗留下的八字预测学理论框架是没问题的，但是毕竟只是一个技术草稿，又经过几千年的混乱编入继承，变成现在的预测理论体系杂乱无章，传统派的认为老祖宗留下的八字预测技术草稿就是永远不能变的了，那为啥始终无法真正准确预测呢？造飞机，造光刻机都是一代一代技术累计更新的，我们的八字预测技术也是同样的，新派在传统派基础上通过实践更新了技术，踏出了伟大的一步，这个趋势和出发点本身就是正确的，假如我们死抱着老祖宗的预测草稿不思进取，八字永远都是地摊货，永远登不上大雅之堂，永远都是不合法的，永远都是迷信的，永远得不到世界承认！通过新派理论，我们明显知道，这个五星力量来源于哪里？为什么控制着人类万物的命运？解开这些，可能就是打开了新的物理理论的潘多拉魔盒！
盲派命理基础知识
盲法推命，确实有他们自己的道理。因为生存的压力，也有许多优秀的人。
我才开始学习四柱时，接触过不少盲师，花了一些功夫。
大致的过程是明清或更早的时候，为了解决盲人的生存问题，有专门的人给组织起来的盲人集中授课，叫讲盲书，经过学习后，流落到民间，以算命说书做为生存方法。
之后，大多数都是口口相传。因为受到一些局限，比如社会生活方式的变化，盲书不能及时更新，所以有些地方可能不太合理。但这些非不影响其准确性。
我了解的过程中，感觉这种推命法并非全部的子平术，中间掺杂许多李虚中推命法。
关键是我们能用眼睛感知世界的人，给人家一份关爱，留下一份空间，对你来说，可能是茶后饭余的一种消遣，一种清闲无聊的娱乐方式，但对这些人可能就是人家的主要谋生手段。
善待世界，善待他人。
至于，谁自称盲法的命理大师，那是矢目人自己的事情。双目如炬，在人家的世界里去论雌雄，也有点不道德吧！
谈命理的人要先过自己这一关！
盲派八字命理直断全集
真正的盲派命理？ 盲派-----他们都看不到这个社会已进入多元化时代,很多东西都停留在一个层面上.所以,就算真的历害,没有眼睛去总结,他也没法高手下去.想成为八字高手,一看自身悟性,二看不断实践总结.八 字 所 有 绝 招 都 源 于 生 活 ,不 要 一 味 的 去 想 什 么 绝 招.生活就是一本活生生的易经,在书上找答案不如到生活中找.
盲派命理是不是比传统命理准确率更高？ 盲派就是传统命理作为理论依据的，只不过传统的注重理论，盲派重视实践。传统格局命理每一个推断都是有理论依据的，盲派的推断可能是经验。
你好！请问盲派命理和子平八字的区别在哪里？盲派讲究成党成势，包括子平八字算忌神在盲派里做功就有用 您好 我仔细研究过盲派和传统的子平派，本身就大有区别，传统派讲究的是五行平衡，找旺衰定用神，而所谓的盲派就是讲做功，无论是克，三合局，六冲和穿等等都叫做做功，而且做功的等级和量都有所不同，其中还包含宾主关系和主谓关系，甚为复杂，盲派说大运看吉凶，流年看应期，大运河流年是君子和臣民的关系，这一点和传统派的有点一样，不过说实话我只是喜欢盲派的像法，盲派还加入了很多东西，比如暗合，比如不看会方局，比如自合，比如制的概念，很多很多，我也没研究完毕，但是说实话，没有传统派的准确。所以我就没研究了。
盲派命理著名人物有那几位 传奇人物倒是听说过两个：郝金阳、夏仲奇。其实目前盲派露出来的段建业、邢明芬、苏国圣等等之类的，也不过徒有虚名吧。没什么真本事，说来说去也就那点儿料。和盲派挂钩的有位任付红老师，他的资料的内容倒是不错的。自由心证。实战出来的跟理论出来的肯定是不同的。真正的盲派高人有几个讲理论的？不都是出口断事嘛，一口一准嘛。现在易学界看名气是不靠谱的，待看本事。
盲派是如何断八字的？ 盲派命理看命的方法有多种。如果主位（一般为日柱）做功了，就从主位入手，看日柱的干或支是如何做功的；如果八字的组合形成了强大的气势，则可以抛开主位不看，而专看这个气势做功就可以了；如果八字有象，通过看象也可以断出许多东西来。当然，这几种方法也可以结合起来分析八字。判断一个八字，如其有功，则先看做功；如若无功，则看其象；若功、象都有，则二者都要看；如若功、象都没有，那这个八字就很差了。看日干只注重两点：其一，日干是否与它干有合。合它干只有两种情况，一种为合正官，另一种为合正财；日干合它干，就是日主想要追求这个东西，能否追求得到，就看局中的组合所形成的功了。其二，如日干无合，就看日干是否有生，也就是看有无食神伤官贴近日干（主要看月干和时干），如果日主有生，这也是日干想追求的东西，然后就看日主所生的食神或伤官在八字中所做的功了。日干如无合无生，就弃日干不看，而专看日支。看日支与它支是否成党成势，或者是否与他支有刑、冲、克、害、墓、及三合、六合、暗合的关系，这些都是日支做功的方式。一般八字看这两点就可以入手了，也有的八字日干与日支都不做功，那就看其它柱有无禄神与比劫，看它们的位置在哪里及它们是否做功。当然，如果仅仅凭禄来做功，那这个八字的层次就不高了，因为禄主身体，一般可以断其从事辛苦职业，为体力劳动者，不会有多么大的成就。如果日干参与做功，则以日干为主；如果日干没有做功而日支参与做功，则以日支为主；如日柱干支都做功，则以日柱为主；日干与日支表达的意思一致时，一定要以功神作为分析八字的核心。总之，一定要找到八字做功的地方在哪里，然后才能读懂这个八字。二、八字的势盲派命理对八字的认识与传统命理不同，不以八字是否平衡为判断一个八字好坏的标准。相反，却认为凡大富贵的八字一定是不平衡的，即有偏于一方的“势”，然后通过这个势去做功。有的八字主位与这个气势是一致的，有的不一致，如果主位不在气势中，也可弃主位不管，专看气势做功。“势”就是一个党，一个团队。我们在社会现象中看到，但凡一个成功人士，一定不是单个人去干事情的，他或者有自己的党，或者有自己的团队，大家帮助他来共同完成一件事情，这样才能做成大事情。八字是对人生的表述，具体到命局做功，也是一个道理。参与做功的字也分主要功神和辅助功神。如巳火克制申金，遇卯木，卯木能生巳火，则巳火为主功神，卯木为辅功神。八字的势有多种情况，有木势，有火势，有金势，有水势，也有燥土势和湿土势。许多八字还往往是两党成势，如木火可以一党，金水可以一党，水木可以一党，火与燥土可以一党，金与湿土可以一党，水与湿土也可以一党。八字形成势或党以后，就要看其是否做功，也就是必须有被它所制的神。如木势可以制土，也可以坏金；火势可以制金，也可以坏水；金势可以制木，也可以坏火；燥土势可以坏水，也可以坏金，还可以坏湿土；湿土势可以坏火，也可以坏燥土。两党成势的比较复杂，也比较重要，即：木火有势制金（金中含水也同制）；火与燥土有势制水（水中含木也同制）；火与燥土有势制金（金中含水也同制）；火与燥土有势制湿土（湿土中的循藏也同制）；金水有势制火（火中含土也同制）；金水有势制燥土（燥土中的循藏也同制）；金与湿土有势制木火；水与湿土有势制燥土（或火）；水木有势制土（土中的循藏同制）。
盲派命理中乙未年的人为什么不好 盲派命理中没有人说乙未年不好的。好与不好不单看年命，而是要看八字命局。整个综合作论。
乙未，偏库之金，亦火制，而土生之则福状气聚，忌八字中出现已未，丙申，丁酉之火，乙未金在数为木库，又为天将，具纯仁厚义之德，无往不吉，命局贵格得之，是不世之英杰，魁镇士伦，常格得之，带煞冲犯，也能成为小人中之君子，
盲派命理好吗？ 流派众多 各有所长
请问用盲派八字方法如何断职业？ 命主八字太硬，比劫太多，是什么工作也不安心，就是摆摊占卜的。
盲派命理的盲派八字算六亲法 凡男命，阴日干的论六亲时都以阳日干论。凡女命阳日干的论六亲时都以阴日干论。
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