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学佛的人梦见菩萨有什么说法
这就代表你与佛有缘，不需要太刻意去追求！
但凡梦到佛菩萨罗汉法师僧人寺院，一般来说，做这样的梦，都代表你与佛有缘，尽量不要过分在意梦的内容。因为我们现在所用的解梦方法，要么是周公解梦（中国），要么是西格蒙德·弗洛伊德（西方），他们虽然是人中之杰，但是佛却是“南无娑婆世界三界导师、四生慈父、人天教主、三类化身”这样的伟大所在，他的智慧与高度，远远不是周公及弗洛伊德所能仰望的。
所以一旦梦见佛菩萨罗汉、僧人寺院等，这些梦就不会有特别的含义，而是代表了你跟佛有缘。这些情景的出现，代表了你的上一世乃至更多的上一世因为种种缘故，佛在你的识海里种下了种子，然后这一世又因机缘巧合唤醒了记忆，告诉你应该与佛亲近，多做善事，好好修行。甚至我们在放生的时候，对着放生的动物念三皈依或南无阿弥陀佛六个字，都会植入这些动物的识海里，然后往生后蒙佛力加持指引转世为人，作为人的时候，也会做这些梦，来唤醒与佛的因缘。
佛菩萨罗汉都是得道的高人，从来不会去干涉和改变别人的命运，所谓“命自我造，运自我求”，佛菩萨罗汉会依照佛法给予我们指点如何前进的方向，教会我们的方法。因此，上一世乃至更久远的过去我们与佛有缘，因而种下的种子，今生通过特别的契因呈现在梦里，让你对佛升起亲近心和恭敬心，能够在这一世多做善事多积福德，而且，因为有这个种子在，如果修行，也能比别人更加有悟性、有灵根，也意味着我们今后如果做善事，积累的福报也会更加有利于我们。
——另外，也顺带普及一下做梦的原理。在佛教的眼里，梦分为四种：
一、宿业梦。
即过去生中所造的经历的重现，有时候梦中梦的这个境界，从来也没有见过，也没有想到过，为什么会作这个梦？这一生没想到没见过，前生曾经想过做过，我们的阿赖耶识里头有种子，种子起了现行。人在清醒时，意志比较容易控制；睡眠时意志控制能力就很弱，于是多生多劫之前的宿业，有时会现行，就会作很多奇怪的梦。
二、妄想梦。
这个就是“日有所思，夜有所梦”而导致，最为常见。
三、预兆梦。
预见未来要发生的事情的梦。原理很简单，就是三世因果所导致，只不过我们常人不能理解而已。在我们所处的空间，时间犹如只向前延伸而不回头的轴线；而在更高的维度，时间可以一览无余。所以在睡梦中思维没有现实生活中的局限，会不小心进入到更高维度（哪怕是一瞬间），看到了自己的未来。
四、鬼神入梦。
鬼神来托梦。地藏经说得十分清楚，假如我们梦到过去的人，尤其是家亲、眷属、朋友，都是这些人和你有因缘，因为遇到了困难及痛苦，想来求你帮忙的。所以最好的办法就是赶紧为他们持诵地藏经一至七遍，借助佛菩萨的加持之力，给予他们以帮助。
什么人可以看见佛现身的样子
您去庙里的话，可以看到各种佛菩萨呀。
难道“虚空里”的是佛，庙里坐着的就不是了？
说起来，应当有以下几类人可以看到：
1）发精进勇猛心，努力修行者；
2）有些修习消业法（如抄写《僧伽吒经》）者，梦中见佛；
3）念佛念到一定境界者，或有一定修为者；
4）机缘巧合者；
5）人之将死，知决定往生者；
6）一些有天眼者；
7）所有人，因为佛菩萨应机说法，于娑婆世界化现种种身，或许您父母双亲就是佛菩萨示现的呢！
希望对您有帮助，南无地藏菩萨！
梦见佛祖菩萨怎么回事
梦见佛祖，有三点参考，第一你前世是积善的人，而且对佛教的捐赠，也可能前世你就是个曾人，反正梦见这样很少。建意你做生意，是最好的罩头。你会做什么顺什么。二是你经常听佛歌，是一种幻觉，在你骨子里已经很信佛这种东西，我相信在这种影响下，你是善良的人，不愿看到别人杀生，而你看到落叶而感叹，希望自己有办法阻止一切死亡。三是你的父母前世信佛人，也许你是佛赐给你父母的，式式做生意，会有贵人相扶。
什么人可以梦到佛菩萨和菩萨
如何梦中见佛菩萨
这个里面，有三大窍诀还要注意。大家能用就最好了。略说一下，三大窍诀：
第一个窍诀，是梦中知梦。梦中知梦，也就是说梦中，你知道你自己在做梦，这个一步是关键。也就是你非常清明地觉知你在做梦。你在梦中你都知道我在做梦，这个有点难。那怎么办?其实阿弥陀佛睡光法，有一个方法告诉我们能够梦中知梦。怎样去梦中知梦呢?如果你修观白色的阿字观得很久，你都无法得清明的梦，那你怎么办?你这个第一步都做不到了，(我们以前传过睡光明法，有一些人修了一下，觉得好像也没有什么很大的进步，还是没有了解这个甚深的窍诀。)
有个方法，就是说，你前面还是观白色的阿字，在上下。然后，差不多要入睡之前，你就观这个喉轮有个红色的阿字。然后你就专注在这个红色的阿字上面入睡，就睡着了。有什么妙处，你知道吗?很多了，我们点破一点点。
要知道，喉轮表示怎么样?妙观察智;这个红色的阿字表示阿弥陀佛。而且喉轮是我们能否清明的一个枢纽，一个关键。这个密意就很多，说一点点你就知道，就是说你专注在这个红色的阿字入睡，或者你观不清晰，你就观想红色的小小的球在喉轮，然后你入睡。
这是第一个方法，这样，你修久了，你就能够梦中知梦。然后多祈祷。还有就是说，你可以观想阿弥陀佛就是上师化现。这是修过金刚乘的都知道了。再一个就是说，你在白天的时候，不断地提醒自己，所见、所作、所为，都是一场梦，都是南柯一梦。你白天不断地、反复地提醒自己，然后你这个梦与觉知会融合为一，你就能够梦中知梦。
第二个窍诀，是梦中转梦。前面的做到了，就可以做到第二步梦中转梦了。我们不能梦中转梦，那这个梦境就控制这个做梦的人。在梦中间，梦到老虎来追他吓出一身冷汗来，他不知道，不能梦中知梦，不能转梦。现在我们能够梦中转梦，就是由做梦的人来控制这个梦境。事实上我们的心很厉害了，想怎么转就可以怎么转。
如果你已经能够梦中知梦，所以已在梦中，你就不断地提醒自己就是本尊阿弥陀佛。而且这时候的加持力特别大，为什么?因为你这个执着，末那识，我执识的执着，对这个躯体的执着，在梦中是很轻的。白天就很顽固了，很难修了。
然后你在梦中间所梦到的一切，都把它转过来，随心所欲，由你的心，你梦到什么，想怎么转就怎么转，反正你学了《观经》，把它转为极乐世界的孔雀在说妙法;转为极乐世界的宝楼阁;转为极乐世界的妙莲花都行。把那些梦中梦到的一切梦境，全部转为西方极乐世界的依报正报庄严。
第三个窍诀，就是在梦中修持。在梦中修持比我们在白天修持要容易得非常多。不过我们错掉这么机会，没有懂得这些窍诀，我们在白天受制于这个肉身，我们的末那识，我执识非常顽固地执着这个肉身就是我。在梦中呢，我们的心识功能，这个我执识，他执着就比较少一点，比较分离一点。
所以，我们的心识功能与这个灵明觉知就无限的宽广。这时候，能够梦中转变的话，我们就在梦中修持，在梦中成就祈祷阿弥陀佛加持，祈祷西方三圣加持，在梦中成就阿弥陀佛的观佛三昧，念佛三昧。你要知道，你功夫用得好，在梦中修一个晚上，可能就等于你白天修一个月还不止。
这个非常妙了，你看，容易修，我们在梦中祈祷，愿我禅观之中，梦寐之际，得见阿弥陀佛金色之身，得历阿弥陀佛宝严之土，得蒙阿弥陀佛甘露灌顶，加持我。所以，在梦中如法地修持，醒了以后，保持这个世间一切都是幻化如梦。
祝愿大家都能够修习成就阿弥陀佛睡光明法的睡觉法王。睡觉都在修行，这个了不起了。掌握好这个善巧方便，具体实修，如果有微细的问题你再问，我再讲。但是这个法是很容易的，你修这个阿弥陀佛睡光明法，是很善巧方便的，那我们就醒梦一如念弥陀，将来上品上生。
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