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托梦是否是真实的自己
阴间是不让随便托梦的
阴间是不让随便托梦的，在世界上有一些人说自己梦见了死去的人给他托梦，对于这个问题真相是什么呢？在人死后的灵魂是否能与人进行沟通，其实阴间是不让随便托梦的，这是为什么，一起来看看。
阴间是不让随便托梦的1
在宋史中就有记录关于托梦的事例。宋太祖曾经托梦给宋高宗，称宋高宗祖先占据了宋太祖帝位多年，而现如今时局破败应该将帝位归还给他的后人，后来宋高宗就将帝位传给了宋太祖八世孙。
民间佛学也有托梦例子，其中"吕祖师有黄粱梦度人"一说就是这样的事例，也因为这个典故，于是常有禅房信徒檀越休息希望能获得神明托梦，得以点化得道。在古典名著《红楼梦》中也有秦可卿托梦王熙凤、尤三姐托梦柳湘莲等等故事。
秦可卿在快死的时候因不放心贾府，所以托梦给王熙凤告诉她富贵只是一时，要居安思危。
相信许多人都会梦到死去的亲人来到梦境中，向自己交代事情，醒来之后还是觉得梦境相当真实。老人们都说这是死去亲人还有未完成心愿前来托梦想要在世后人替其完成。
托梦一说真的是仙人或者是阴间来者前来嘱咐世人吗？科学家认为，人们所说的托梦其实跟其他普通的做梦都是一样，是大脑自然的意识所产生的情境。大部分人会在亲人死去不久就会梦到亲人，其实因为亲人离世会让在世的亲朋好友陷入悲伤思念的思绪之中，大脑神经接受到这种潜意思，在身体休息后，会因为这种情绪而产生与去世亲人有关的梦境。
这是因为心里对逝去亲人的牵挂，所谓"日有所思夜有所梦"。梦境是能照出隐秘内心世界的铜镜，能将人内心的潜在的想法意识反映出来。
对这种说法最好的验证就是，科学家发现人是无法梦到自己未曾见过的人，就算是曾经有所耳闻。这就说明其实托梦，不过就是自己潜思绪的反应，对于未曾见过的画面和人，当然也就很难出现在梦境中啦，托梦一说也就站不住脚。
当然也有部分科学家认为，人 死后并非消失，只是进入了另外一个平行世界，而活着的人梦到死去亲人的时候，就是平行世界与现实世界短暂重叠出现了脱墨的现象。
不管如何，"托梦"只是迷信，这只是正常的梦境之一。希望大家不要过分迷信于所谓托梦的内容，这些都是人自己潜意思所构想出来的，并非是有神异力量介入。
阴间是不让随便托梦的2
因为灵魂是一种高层意识的能量体，它的密度空间是在物质和物体之中用肉眼是看不见的灵魂潜能。这种潜能量的分子和密度，离子和精度，因子和成度，灵子和密度，都是无法逾越四维度以上的物质和精神的能量。在我的悟道中和看到的阴阳两道，地府和人间，阴司和阳界的光明度和黑暗度都是不同的两个世界。
一个是阳光的世界，一个是黑暗的世界，不是光明的阳性磁场，而是黯然的阴性磁场，所以才把这两种磁场叫做光明和黑暗的磁场，把人体当做阳体，把灵魂的鬼体当做阴体来区分阴阳的概念。这是人们心里正常的想法和意识的区分，到底死人能不能给活人托梦，这是一个非常尖端的阴阳揭秘。
因为人死后是灵魂，也是鬼魂，常人说阴阳两层天，阴性的物质和阳性的物质是无法接融的，对于这个阴阳的概念在法道中曾经有过说法，法无定法一切事物的转化和超越都有它的特殊性。死人和活人也是一样，活着的人成为阳性的人，死了的人成为阴性的人，这样两种刹那的转变和阴阳的区分是非常的残酷。
因此所有的物质定律和阴阳的定律，都是变数中的基因和转化的阴阳法道。在我的感知中所谓故去的人能够给活人托梦，这也是一个真相。因为人死后有灵魂的离体，当灵魂离体到阴司以后就变成了鬼魂，等在灵魂变成鬼魂之前在人体的神经里和灵魂的本元中内含着思维的意识灵魂，也是灵魂中的分灵。
在灵魂脱体离开人世的时候，还有一种心灵意识的灵魂，也是灵魂的一个分灵离开了灵魂的控制，从而在灵魂脱体的时候两个分灵在灵魂中各自分出自己阴阳的方向。
这两个分灵在灵魂的体上分出了自己的分灵，而没有到地府和阴司，却归入自然红尘大千世界的某个角落和空间的阴阳场地，也就是人间和地府边缘的一个角落区域，或者是变成了物质和物体容纳在一起，也成为了灵性的物质体随着自然的现象和定律，归回给自然的大道空间去存留和存在的隐藏和演化。所以万物之灵的转变和阴阳的灵魂体，都在大千世界万物自然中去演化和转变阴阳的法道。
同时大千世界的灵魂空间，也孕育生命的万物和物质的能量，以及阴性物质和阳性物质之间的能量源和引力波的万物之灵。然后形成阴阳的法道和大千世界的万物空间，去演化我们的生命信息和生命的磁场，在生命的摇篮中转化和演变成日月精华和阴阳的转化体分灵孕育在无六道的阴阳中，也就是佛所说的无【色】界生命空间，去滋润和孕养它的生命
。也就是世界所说的人间娑婆的万物精灵和灵魂体，去使万物形成万物的灵气和阴阳的转化给予的生命力和生命力的灵魂。一切阴阳和意识灵魂的存在，都将会成为生命的转化体和生命的轮回体，对于这一点在阴阳的六道中还不存在史记和阴阳的记载。
这种现象叫做生命之外的空间，也就是思维意识灵魂和意识灵魂所能够生存的空间和能够去到的空间。
下面我所要说的是，到底死去的人是怎么给活人托的梦？活着的人做着故去的人给托的梦，不是故去的人和它的灵魂还围绕着你没有走。当故去的人死去的时候灵魂就已经脱体离开了人世和阳界，去它该去的灵界和阴司，而剩下的.两个分灵思维意识灵魂和心灵意识灵魂，还在人间的自然中没有离开三维世界和人的空间。
它们的意识灵魂在灵魂脱体归到阴司的时候，已经自然的留在了红尘的空间，就像一道氢气落在了自然的万物中，或者是某个角落。只是它的存在是生命磁场和生命的信息，但在这个期间两个意识灵魂它虽然在三维空间，但它意识能量和生命的密度，还属于四维空间的灵性磁场，不是用你的肉眼能够看得到和摸得着的。
因为意识的灵魂体在三维的空间里只能是一种生命的磁场和信息，就是这个磁场的信息和活着的人，才能真正的沟通和在梦中显像。活着的人在做梦的时候梦见故去的人给活人托的梦，不是人故去的灵魂，而是思维意识灵魂和心灵意识的灵魂，留下的阴性磁场和阴性物质的传递。
它活着时候的记忆和你之间的相识，同时你在梦见故去的死人，能够给你托梦的时候也是故去的人在活着的时候和你相识，给你留下心灵的烙印和记忆的储存。在人的疲乏劳累中和精神过度的情况下会在你的梦中出现各种梦境，同时也会出现管你要纸钱，或者是要衣服，或者是要其它，等等一切的梦中幻境都是意识灵魂给你托的梦，让你在梦境中出现了它的记忆和残留信号。
因为意识灵魂在三维的空间中是不生不死的，所以你的记忆随时都会和意识灵魂沟通，在你的梦境中就会出现意识灵魂的想象和要求，也会出现梦境和道理中的各种幻境和方式。
所以说，死人给活人托梦的揭秘真相，对于这样梦中的幻境就是活着人的记忆和故去人的意识灵魂，互相的磁场接通和信息的交流才引起梦中的幻境。像这种梦中的幻境就是人们常说的死人给活人托梦的正常现象。
那么这种现象的存在是真是假，我们通过思维意识灵魂不随灵魂而走，它能够留在三维和四维之间的生命空间，而不生不死的存在就可以完全的证明人死后的灵魂归天，归入地府，但意识灵魂还留在人间的自然现象是生命中的最高隐私和生命力的存在。
因为灵魂只能说是元神在转世的时候才能成为人的魂魄，在人的意识当中把它称之为灵魂，在人的精气神当中把它称之为元神。
其实三者都一样，就是人的魂魄和灵魂的存在，也是人生命的主宰者，但这个主宰者随着生命的离去要迎接生死的六道轮回，而它抛下的是意识的潜能量和灵魂的两个分灵，使两个分灵的意识灵魂不随着灵魂而去，去达到阴阳的离别和不生不灭的生命之因和生命的源泉。
所以生命力的爆发和生命基因的传导，都是因果轮回的生命之因和生命之根的表白，它带着各种生命的因素和生命的意识灵魂，在三维生命空间不生不死的存在，也直接的会和人去接融、交流、沟通和相冲相撞。其实真正能够和人体阴阳相冲相撞的是留在三维人体万物众生的空间，意识灵魂才能和人体产生相生相克的阴阳冲击。
还会导致有时候会给活着的人托梦，有时候会让人冲撞到它的意识灵魂导致人体的阴阳不平，去使你的命运发生衰败的减退。因为大千世界的万物空间所有的阴阳磁场能量，都带有各种特色的万物生命力，并且也带有万物的生命意识灵魂在万物空间的存在，去给予万物生机的美丽，以及吸引人的各种状态和美好
。所以能够给活人托梦的不是死去的灵魂，而是留在人间的两个意识灵魂和活着人的意识接通和想象的时候才出现的梦境和梦中的一切，这就是死去的人给活着人托梦的揭秘和真相。
阴间是不让随便托梦的3
1、从物质科学的角度来看，其实大家还是不要相信这些，因为人死了就一生真的全部完了，不存在到阴间这一说法，人哪有什么轮回，只不过是世人自我安慰，既然给了我们一次生命，还是不枉此生，珍惜当下吧。
2、人死后到阴间是道教的说法，死后还要经过望乡台，这个望乡台是人死后与阳间亲人见面的地方，但不是真的见面，只是投胎前最后望一眼在世的亲人。这就是古人构想中的已故之人与在世之人见面的方式，至于死后能不能在阴间找到亲人的问题，古人也没有想过。
3、在阴间传说中有奈何桥，孟婆汤，所有死的人都是需要首先喝孟婆汤的，不然你是无法再次投胎的。也就是说即使你在这里遇到了亲人你们也是互相不认识的。再一个假如你和那你的亲人去世时间不同，那么也不可能相遇，因为每个人投胎时辰也都不同，你去的时候说不定亲人早就投胎好久了。
4、找不到亲人不会团聚。说人死了以后来到阴间，还没有熟悉过来环境，就要喝孟婆汤然后去头胎了，那就没有空或者设法找到先亡家亲了。而我们的身体到最后也归于自然了!从生物学角度来看，死亡意味着意识永久从大脑中消失，也会从宇宙中消失，宇宙中没有什么地方能让人的意识继续存在。大脑是意识产生的地方，脑死亡也就意味着意识不复存在。
托梦是真实存在的吗
托梦这件事情我觉得是假的，其实是自己有想过的事情或者是特别希望的事情，有时会在睡梦中在大脑想起，然后醒来还有那个梦的记忆而已，希望采纳，谢谢！
托梦有科学依据吗
“托梦”之说，由来已久。托梦主要是指一个人在梦中梦到已经去逝的亲人或远在外地的亲人与自己交流，并提出某种要求。这种情形，在绝大多数人身上发生过。那么，“托梦”现象到底是人“日有所思，夜有所梦”，还是已经逝去的亲人，其灵魂真实存在并通过梦的方式与自己交流？科学依据何在？
首先，要探究的问题是有没有灵魂存在。按照唯物论的观点，灵魂和肉体是结合在一起的。人死了，肉体腐烂，最后消失，灵魂也会随之消失。所谓人死如灯灭。但是，按照宗教学说所宣扬的观点以及最新科学探究成果的证明，灵魂的确存在。但是，灵魂与活着的人处在不同层次的空间之中，它们会以怎样的方式与人进行交流无从得知。
基次，是灵魂与现世的人如何进行交流。按照唯物论的观点，既然灵魂不存在，也就不存在灵魂与人的交流问题，托梦之说自然不能成立。按照宗教观点或最新科学研究成果证实，灵魂真实存在，那么，它们如何与人进行交流的呢？宗教观点认为，灵魂会与现世的人的灵魂进行交流，托梦现象是真实存在的。但是，科学研究暂时没能发现灵魂与现世的人之间是以何种方式进行交流的。
再从佛学的观点，来谈一谈托梦现象。佛教认为，各种生命存在轮回现象，有前世、今生、来世之说。就人而言，人死后会有段时间进入中阴境界，这个时候，灵魂脱离肉体，但意识是清楚的，能够明了生前的一切人和事，生前的意愿和想法仍然存在，但这时，因为已经不能支配自己的肉体，所以不能直接去完成自己未了的心愿。这个时候，就会以托梦的方式，把自己的想法传达给在世的亲人，让在世的亲人去帮助完成。所以说，托梦是真实的。
那么，如何对待托梦现象呢。我的观点是相信其存在，但是不受其困扰。因为，尽管现代科学异常发达，但是，生命和精神领域依然存在许多未解之谜，我们不能盲目地否认一切。但是，在我们没有掌握有效的方式把握一些现象的时候，我们一切就顺其自然。如果发生在我们身上，我们能做到的，就去做；做不到的，就默默地祈求上苍去处理吧。
谁托梦给唐三藏拖了一个什么梦
西游夜中游神是谁？他为何帮乌鸡国王托梦给唐僧？ 夜游神是谁？相信许多人对他并不了解，他可是乌鸡国国王的救命恩人。至于他们俩之间的交集似乎有些神秘。下面随笔者文字，为你一一道来。 在西游里，乌鸡国国王是一位很有名气的凡人，他不惧怕菩萨，把文殊菩萨捆了，放在御水河中，浸了三日三夜。据文殊菩萨说，因为国王好善斋僧，如来佛祖差他度国王归西，早证金身罗汉。因不可原身相见，他变做一种凡僧，问国王化些斋供。不料乌鸡国国王被文殊菩萨几句言语相难，就把他给捆住了。 后来，如来将狮猁怪派到乌鸡国，化为道士全真，将国王推下入御花园的八角琉璃井，浸了三年。全真又变作国王模样，占了乌鸡国的江山，以报文殊三日水灾之恨。 本以为事情就此结束，然而当唐僧师徒一行来到乌鸡国城外的宝林寺，国王化身鬼王向唐僧托梦伸冤。国王道：“却才被夜游神一阵神风，把我送将进来，他说我三年水灾该满，着我来拜谒师父。他说你手下有一个大徒弟，是齐天大圣，极能斩怪降魔。” 夜游神究竟是谁？他为何帮乌鸡国王托梦给唐僧？ 首先我们从文中知道乌鸡国国王被推入井后，是由井龙王用定颜珠定住肉身。而且猪八戒与井老王还是旧相识，原文中描述：那龙王整衣冠，领众水族，出门来厉声高叫道：“天蓬元帅，请里面坐。”八戒却才欢喜道：“原来是个故知。” 按照上文，如来派狮猁怪到乌鸡国，将国王推下入八角琉璃井，是为了报文殊三日水灾之恨。也就是说如来并不想把乌鸡国王弄死，所以狮猁怪把国王推下井后，定会安排人在井下照顾国王。想必井龙王就是如来安排的下手，而夜游神会不会是如来安排的人呢？ 其实夜游神是中国民间信仰中的神灵，据传其生在南方荒野，共有十六位，他们手挽手连成一片，为天帝守夜。一到白天，他们就会隐去。因只在夜晚出现，故被称作“夜游神”。根据民间的描述，“夜游神”是一位公正、善良之神，他巡夜时常将民间百姓的冤屈之事禀报给天帝，使正义得到伸张，恶人得到惩罚
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