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佛说第一眼就喜欢的人是灵魂认出了对方
提起第一眼就喜欢的人，大家都知道，有人问第一眼见到一个人就喜欢她是命中注定吗？另外，还有人想问第一眼就喜欢上的人，真的这辈子都和你没啥关系吗？你知道这是怎么回事？其实一见钟情是灵认出了对方。这句话是什么意思，下面就一起来看看一见钟情是灵认出了对方意思。希望能够帮助到大家！
第一眼就喜欢的人
没有像你提问中的说法，千万不要把无从考证的话说成。
一见钟情无非是前世缘分深而已。把缘归纳为类，所谓是、报怨、讨债、还债。
1在经典里面告诉我们，有情这个相聚，都是缘聚缘散，都在一个缘上。
2如果这个缘很重，这就变成一家，家亲眷属；如果疏远一点，就变成朋友这一类的，关系就比较疏淡了。
3我们在路上遇到一个陌生人，他跟我们点头笑笑也是缘；遇到一个陌生人，他看你不顺眼而瞪你一眼，那也是缘，那是很疏、很淡的缘。
4人与人之间，没有缘不会聚在一起。这个缘，告诉我们，它有类，这不能细说，细说非常非常地复杂。把缘归纳为类，所谓是、报怨、讨债、还债。
5没有这四种缘分，人不会在一起，只要跟你有往来，一定是有这四种缘分。纵然相遇不相识，所谓陌生人，在这一生当中，只要与自己，必定是过去生中有这四种业缘。
6夫妻的关系，也总离不开这四种缘。夫妻是缘，有的，恩爱夫妻；有报怨的，结婚之后永远不会和睦，会给你带来家庭纠纷；有讨债的，有还债的，总是四种缘。
7俗话常讲，“恩爱夫妻不到头”，没有到头的，终要别离，无论怎样恩爱的夫妻，命终的时候，再也不认识了，再也不会见面了。生生世世作夫妻的，那是家的幻想，不是事实！已婚男人在心底的爱。
8里面写的“七世夫妻”，那是家胡造，他不负FA律责任，也不负责任。说“缘聚缘散”，既有聚，哪有不散的道理？所以一定要觉悟。
第一眼就喜欢的人：第一眼见到一个人就喜欢她是命中注定吗？
第一眼见到一个人就喜欢他，说明你们两个人注定还是有缘分的，所以说一定要把握住机会，不要等失去了再后悔就晚了。
既然喜欢上一个人
那是因为执念太深，执念太深的人，一般都得不到预期的回报，因为他们一开始所希望的回报就太不接近现实了。倘若真的爱一个人，在别人允许的范围内用你自己的方式去爱就可以了，不要有太多欲望。可惜的是，大部分人对感情的投入和期望值是成正，只是回报不一定跟付出会成正比。
第一眼就喜欢的人：第一眼就喜欢上的人，真的这辈子都和你没啥关系吗？
不是这个样子的，既然喜欢上了，就要告诉对方，让对方看看有没有发展的可能呀，也许就可以成就一份明白的姻缘呀。男人遇到真爱会失控。
一见钟情是灵认出了对方。这句话是什么意思
曾经听说过如果今生你遇到一个你第一眼看中就产生好感的人，那么前世他一定对你好过，所以你才会一眼就对
孩子你想的太多了。你说的这些都是书籍作品中常用的浪漫渲染。现实中不存在前世今生。很遗憾告诉你，浪漫的想象力虽然很好，但不要太傻去真的相信…遇到喜欢的人就去追求，可以说些前世缘分之类的好听话，但切记，不是真的，只是夸张只是烘托只是修辞手法。
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为什么第一眼就喜欢的人真的会喜欢很久
第一眼见到就很喜欢的人，真的会喜欢很久很久，因为这个人在你的心里留下了很深刻的印象，会让你难以忘怀。
我在上初中的时候就喜欢过一个人，当时觉得他长得非常帅气，因为那个时候我特别喜欢男生留长头发，所以看到他的时候真的觉得眼前一亮。我大概喜欢了那个人五年的时间，最后因为他已经有了别的女朋友，没有办法只好结束这段暗恋了。我觉得能有一个第一眼见到就很喜欢的人真的不容易，因为这样的人是很难遇到的，所以遇到了就很难忘怀。遇见这样的人，就仿佛在平静的湖面上扔了一块石头一样，会掀起无尽的波澜。而这些不然留在人的心中，就会让人一直回忆起来，所以会喜欢这个人很久很久，以至于，之后在谈恋爱的时候还是会想起他。
很多人觉得初恋是最难忘记的，但是我觉得第一眼见到就喜欢的人才是最难忘记的。因为第一眼见到的人就喜欢，说明你对他一见钟情，这样的人会让你一直想要见到她，甚至会希望知道她的喜好，会去做一些她喜欢的事情。有的时候喜欢一个人是非常盲目的，你会试着去改变自己来迎合他的喜好。一旦你对一个人做了这样的事情，就说明那个人是你很喜欢的人。
遇到了第一眼就喜欢的人，真的是很难得，你会为了他而改变自己，你也会因为他而尝试自己从来没有尝试过的事情。所以我觉得人生中如果遇到了第一眼就喜欢的人，真的是很幸福的事情。所以遇到了就一定要主动抓住他，这样才不会让自己后悔，才不会让自己的人生有遗憾。有的时候自己的幸福需要自己成全，所以遇到爱情的时候一定要主动告白，这样才有成功的可能性。
一见钟情在佛教里怎么解释的
匿名：
请问柳师，一见钟情在佛教里怎么解释，为什么有的人一见如故，像有吸引力。有的人就算再努力，也没办法成为好友或者恋人？还有假如同在一个家庭，为什么会有人视自己的父母为仇人。既然有缘做亲人，为什么会出现难以解决的矛盾。假如夫妻经常争吵，这因果是什么？
心上莲花：
1、“世间所有相遇，都是久别重逢”。这话看起来文艺范儿，实际上是有一定道理的。在轮回之中，人与人之间结成的缘分，有深缘、有浅缘、有善缘、有恶缘、有善恶交错的缘……善缘相逢，就有一种天然的吸引力，有一种自然说不出来的亲切，毫无理由地想帮对方；恶缘相见，就有一种出于本能的排斥感，莫名其妙就想踩一脚。有些善恶交错的缘，可能导致因欢喜而成冤家，也有因冤家而成欢喜的。
2、那些做亲人又相互结怨的情况，有过去世善恶错杂的缘分，也有现世行为的叠加。过去缘分不好，但现世经营得好的，能改善许多；本来恶缘就多，加上现世经营不善，自然关系更差了。
天蓝：
从改变自身命运，摆脱困境走入顺利人生的角度讲：都说精进学佛会受益。那精进的标准是什么呢，或者说学佛到什么状态叫精进？长期坚持每天留出固定的时间诵经咒算精进吗？以什么样的态度学**佛法，能在个人境遇方面让人更受益？请柳师兄指教。
心上莲花：
1、精进的意思是坚持断恶修善。详细点讲的话，指未生之恶不令生、已生之恶令消灭；未生之善令生起，已生之善令增长。这个善，包括一切让生命指向解脱、指向光明的心性与行为；恶指一切让生命指向沉沦、导向黑暗方向的心性与行为。
2、生活中主要的方向、大部分时间都是在坚持离恶向善，就是精进。大部分时间都沉湎在贪嗔痴、杀盗**中，就是堕落了。
3、以离恶向善为目标，用经咒来净化自我，坚持功课，也是精进的一种表现。
4、佛法的核心思想，统而言之是“诸恶莫作、众善奉行、自净其意”。“诸恶莫作”是离恶，“众善奉行”是向善，这两句指行为上的规范；“自净其意”，是心上的净化，也就是远离贪嗔痴，勤修戒定慧。合起来，就是净化身、心两方面的过程。这样的学佛，就是正道，就能从中受益。
匿名：
宇宙循环，人生循环，六道循环，到底在循环什么？
心上莲花：
1、六道乃至法界，就是一个虚幻的无明大网，交织而成，就是一瞬间一瞬间、生灭相续之中的幻相。
2、瞬间生灭是小循环、轮回是大的循环，宇宙生灭是更大的循环。这个世界从极微到极大，看起来复杂，模式都是同样的简单。
3、一切都是无明的生灭循环，你说有什么意义呢？要说意义，在无明的世间，找到解脱的方向，从此不受一切的束缚，得到终极意义上的大自在，这才是有意义。
匿名问：
通过念佛改变命运，符合因果规律吗？
心上莲花：
1、这是个全息世界，任何一个信息，都能关联与之相关的一切宇宙信息。佛号经咒承载着佛的功德、福德与智慧，有经咒在此，就能或强或弱地显示出这种功德的力量。这又是一个因缘构成的世界，内因外缘都能相互作用，自然我们的信心越强，作用力就越强了，就如同样的广播电台信号，好的收音机收到的音质就会好得多。若论因果，信心是因，得到加持力是果；佛力介入是因，避免灾祸是果，这也是因果。
2、因果并不是只能自己种自己吃，不要觉得富贵亲戚招待我们吃大餐、请我们巴厘岛七日游，就违背了因果。“君子生非异也，善假于物也”，我们天天呼吸的空气，就不用我们制造，天天要用的能量，就出于太阳……我们善于利用外缘，也在因果关系之中。
水忏：
如果世界一切都是业力洪流，客观存在的因果规律，作用力与反作用力，个人命运都由上述决定的话，那么主命鬼王，主祸鬼王，同名神等诸神鬼王又扮演什么角色？《地藏经》上主命鬼王曾说过，在阎浮提或利益人，或损害人等如何解释？印光大师非常推荐《了凡四训》一书，书中曾有原话：举头三尺,决有神明;趋吉避凶,断然由我。须使我存心制行,毫不得罪於天地鬼神,而虚心屈己,使天地鬼神,时时怜我,方有受福之基。举头三尺之神明又起到什么作用？求柳师兄解惑。
心上莲花：
1、造了恶业，不一定非得倒个霉，或被人报复，才叫因果。在人世间还可能表现为受刑法的制裁，在阴司也可能表现为鬼神的惩治。恶有恶报，这个规律是必然的，但实现这个“恶报”的方式，有可能表现为自然的作用力，也可能表现为人为或鬼神介入的结果。
2、福德成熟则种种善缘成就、感召成就人的鬼神；业障大，则感召种种逆缘，感召损害人的鬼神。就如生病，看起来是病菌病毒在起决定性作用，实则是自己身体素质决定的。病菌病毒无处不在，自己某方面太弱，才会被乘虚而入。
2、而业力，并不是个神秘的东西，业力就是身口意业的相续作用力。换句话说，就是行为、语言、观念对生命流程相续不断的影响，这些都是取决于自身的。一念善则自己的天地祥和，一念恶则自己的天地肃杀。
佛说第一眼就喜欢的人能走到最后吗
佛说第一眼就喜欢的人能走到最后吗？第一眼喜欢的人是你们前世因果，能不能走到最后，有很多因素，首先两人都要真心付出，有一起走下去的决心
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