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外国的节日和中国的节日有哪些一样
外国的节日有圣诞节、情人节、万圣节、感恩节等；
中国的节日有新年、春节、清明节、端午节等。
1、圣诞节 12月25日
名称是“基督恺撒”的缩写。为基督弥撒的缩写，即是为耶稣的诞辰庆祝，因而又名圣诞
节，是传统的基督教会节日，又是国际性质的娱乐节日。教会开始并无圣诞节，大约在耶
稣升天后百余年内才出现的。据说由于圣经未明记耶稣生于何时，故各地圣诞节日期各异。
公元440年，由罗马教廷定12月25日为圣诞节。
2、情人节 2月14日
人们为了纪念这位尊重爱情、与暴政抗衡的牧师，将每年2月14日定为瓦伦丁节，也就是情
人节。
3、万圣节 11月1日
万圣节又称“鬼节”，据说，人们以前相信故人的亡魂会在万圣节前夜造访人世。于是人们
就在这一晚把自己打扮成妖魔鬼怪，把鬼吓走，拎着灯火走在街上既是为了吓走鬼魂，也是
为鬼魂照亮路线，引导其回归。
4、元旦（1月1日）
元旦，即世界多数国家通称的“新年”，是公历新一年的第一天。元，谓“首”谓“日”；
“元旦”意即“首日”。“元旦”一词最早出现于《晋书》，但其含义已经沿用4000多年。
5、春节
在现代，人们把春节定于农历正月初一，但一般至少要到正月十五（上元节）新年才算结
束，在民间，传统意义上的春节是指从腊月的腊祭或腊月二十三或二十四的祭灶，一直到
正月十九。
中国的鬼节都是几月几日的
每一年的鬼节都是农历的七月十五。传说七月初七是阎王大开鬼门,冥间鬼魂回到人间的时间,初七开始民间开始进行祭祀鬼魂活动,一直持续到七月十五关鬼门。
中国鬼节是几月几号说起中国的鬼节，那就有点多了，清明、中元节、还有十月的寒衣节都是被并称为中国三大鬼节，不过奇怪的是，只有清明节是用阳历计算的，时间是每年4月5日前后，而中元节和寒衣节则是阴历计算，一般公认的是每年七月十五和每年的十月初一。
鬼节有什么习俗
1、中元普渡
从七月初一到七月卅日之间,一些地方有中元节要做普度的习俗,就是用酒肉、糖饼、水果等祭品举办祭祀活动,以慰在人世间游玩的众家鬼魂,并祈求自己全年的平安顺利。较为隆重者,甚至请来僧、道诵经作法超度亡魂。
2、祭祖
到了中元节这一天就有很多人开始祭祖,因此也被称为“七月半”祭祖。此时盛夏已经过去,秋凉刚刚开始。民间相信祖先也会在此时返家探望子孙,故需祭祖。祭拜的仪式一般在傍晚时分举行,时间上局限于七月十五这一天。“七月半”祭祖时,要把先人的牌位一位一位请出来,恭恭敬敬地放到专门做祭拜用的供桌上,再在每位先人的牌位前插上香,直到七月卅日送回为止。送回时,烧纸钱衣物,或寺庙也会办超度法事。在江西、湖南的一些地区,同为祭祀节日,中元节就比清明节或重阳节更重要。
3、祭祀土地
七月十五,还是为人间赦罪的地官的生日,所以民间还盛行祭祀土地和庄稼。将供品洒在田地,烧纸之后,再把剪成条状的五色纸缠绕在农作物的穗子上。就可以保佑庄稼大秋丰收。
4、放河灯
人们认为,中元节是鬼节,就应该张灯为鬼庆祝节日,水与鬼同为阴,使人想到传说中的幽冥地狱,因此中元张灯就在水里,所以也叫放河灯,河灯一般是在底座上放灯盏或蜡烛,中元夜放在江河湖海之中,任其漂泛。放河灯的目的,是普渡水中的落水鬼和其他孤魂野鬼。不过到了如今,放河灯已经成为一个欢乐的活动项目了,那些制作精巧别致的河灯甚得小孩子、年轻人的喜爱。
5、送羊节
农历七月十五,还被称为“送羊节”。在古代,羊一向有吉祥之意。在早时候华北地区的农村,民间流行七月十五由外祖父、舅舅给小外甥送活羊的习俗。
鬼节是几月几日
每年的农历七月十五，少数地区过的是七月十四。有趣的是，七月十五是一年之中罕见的“三教合一”的日子。
在儒家或民间，这是稻谷成熟的季节，古人以新谷供奉祖宗，希望得到先祖的庇佑，古人认为万物本源，从来处来，归来处去，“归去来兮”，死亡原本是返归本源的过程，故名“归”节，最后不知道被那个杀千刀的谬传为“鬼节”，严格的说，应该叫做“祭祖节”或“孝亲节”才对；
在佛教，则称为“盂兰盆节”，是佛教著名的传统节日。“盂兰”，梵文音译“uIIambana”，意思是“解倒悬”，倒悬就是身体倒挂的意思，凡是倒挂过的人都知道那种头昏脑胀的痛苦，用来比喻饿鬼生存的苦逼状态，“解倒悬”的意思就是拯救那些饿鬼；“盆”则是专指供奉用的器皿。
七月是佛教的孝道之月，也是共修之月，更是供僧之月。在印度，4-7月都是雨季，小虫子到处乱爬，僧人出行化缘容易踩到，为了不误伤虫子，佛祖要求自4月15-7月15日（农历），全部僧人都闭关打坐，称为“夏安居”，故七月是修行之月；目连原是佛陀座下十大弟子之一，本名目犍连，号称“神通第一”；故事正如《目连救母》的电影上一样，母亲因生前好食鱼籽，肆意杀生，不敬僧佛，死后堕入饿鬼地狱，目连使用神通救助母亲无效，请求佛祖帮忙，佛祖告诉目连，在夏安居结束的最后一天也就是七月半，让目连准备素斋美食，供养全部僧众及菩萨罗汉，然后大家一起“发功”将目连之母救出地狱。这一天（七月十五）大家都很开心，所以称为“佛欢喜日”，也是“盂兰盆节”，又因为目连供养了诸天神佛及僧众，所以供僧就成为七月的特色，故称“供僧之月”，也因为目连对母亲的赤诚与孝道，故将七月称之为“孝道之月”。
道教则由原始的天、地、水自然崇拜，衍生为人格化的三官大帝：天官尧帝、地官舜帝、水官禹帝三位“高管级神仙”，故有上元节（元宵节）天官赐福、中元节（七月半）地官赦罪、下元节（十月十五）水官解厄，七月半正是道教的中元节，地官大帝率领诸地神仙，前来民间，校戒罪福，为人赦罪，所以地狱里的鬼们就有了这一个月的黄金假期，用现在的话来说，从初一“鬼门开”到三十“鬼门关”，就有了鬼们到人间旅游休假、看望家人的长假。所以中元节也是民俗的家祭，有种种以“放河灯”为代表的一系列习俗活动来祈福超度。陆游老先生的“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”就是这一天了！
鬼节是几月几号
农历七月十四、十五日乃鬼节。 相传，每年从七月一日起阎王就下令打开地狱之门，让那些终年受苦受难禁锢在地狱的冤魂厉鬼走出地狱,获得短期的游荡，享受人间血食,所以人们称七月为鬼月,这个月人们认为是不吉的月份，既不嫁娶，也不搬家。 每年农历七月十五日为盂兰节,又称中元节、麻姑节、七月半或鬼节，过去人们在这天晚上除拜祭自己的祖先外，还准备一些菜肴、酒、饭、金银衣纸之类到路口去祭祀鬼神。 七月十五日包容的节俗比较复杂，既是民间的鬼节，又是道家的中元节，佛教的盂兰盆节，僧道俗三流合一。道教有所谓天官、地官、水官，合称三官，这三位是玉帝派驻人间的代表，每年都要考察人间的善恶，向上天汇报。三官分别以正月十五、七月十五、十月十五为诞辰，这三个日子也叫三元。七月十五日，叫中元，正值地官校籍赦罪之时，这一天，他要拿出厚厚的花名册，根据神仙、凡人、动物们的表现，勾勾画画，赦罪免刑。民间在中元节这一天搞一些祭祀活动，拯救那些孤魂野鬼，应当与地官的赦罪有关。七月十五又是佛教的盂兰盆节,传说是目莲救母的故事，源自佛教传说：目连(目连为佛教人物，释迦十大弟子之一)的母亲坠入饿鬼道中，过著吃不饱的生活。目连于是用他的神力化成食物，送给他的母亲，但其母不改贪念，见到食物到来，深怕其他恶鬼抢食，贪念一起食物到她口中立即化成火炭，无法下咽。目连虽有神通，身为人子，却救不了其母，十分痛苦，请教佛陀如何是好。佛为他念《盂兰盆经》，嘱咐他七月十五作盂兰盆以祭其母。目连按佛组指点，在七月十五日这一天，准备百味五果，各种用具，装入盆中，供养十方僧众，其母才脱离恶鬼界，升入天堂。佛祖有鉴于此，推而广之，要求佛门弟子尽心行孝，每年的七月十五，做盂兰盆，施佛及僧，报答父母恩情。佛家盂兰盆会的意义与儒家的孝道合拍，这一天则成为民间祭祀已逝父母及先人的鬼节。 农历7月15日是阴间最大的节日——鬼节，又称中元节或盂兰盆节，是我国三大冥界重要节日之一。民间有阳间过元宵节阴间过鬼节的传说。据说，当日阎王也会披着盛装和鬼众们共度佳节，并且让我们活着的人一起为他们祝福，祝愿另外一个世界的人们心想事成，快乐享受人间没来得及享受的幸福。因此，我国许多地方界时将举办祭祀、参佛、净墓、回顾、赏花、垂钓等活动以示庆祝。 七月十五，鬼门关大开之日。不管是烧纸钱送祝福，还是捧雏菊寄哀思，或者互联网上祭先人，或者是放河灯，今天活着的人一起思念过去的人，共同送去对先人的祝福，是人灵性的自发，是感情的延伸，是最基本的信仰。而且同时“活着的人要好好珍惜活着的每一天，不要愧对社会和朋友，不要愧对了已经永远离去的亲人。因为，总有一天我们要和他们相见，到时候，你可以自豪地说，在人间是好汉，在阴间也要做鬼雄！” 鬼节注意事项： 避免带红绳、铃铛、风铃等招鬼物，尽量避免出门。若遇到鬼压身、鬼打墙等灵异事件，不要慌张，集中一切注意力，睁开眼睛
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