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农历十四为什么不好
1、在我国民间，有很多的传说故事和风俗习惯，这些都是我国历史文化所延伸出的瑰宝。关于这些民间故事，也慢慢演变出了一些非常有趣的谚语。比如在每年的腊月十四这天，在民间就有“初五十四二十三，太上老君不炼丹”的俗语。
2、初五十四二十三太上老君不炼丹，关于这天的传说，在民间人们把每个月的农历初五、十四、二十三，在农村的习俗中是属于“忍月忍日”，一般都会避开这几天，不会在这几天出门走亲戚、办喜事。其实它和我国传统的易经文化有关，在这几天，“五黄”入主中宫，五黄在过去被认为是“天子、天象”，普通人要回避。
3、这天是君王主事的一天，这在古代这天其实是帝王出行，贫民百姓都要保持肃静并回避。这几天象征着帝王主事之日，所以才会说“太上老君不炼丹”。就比如说过去农村为了回避这3天，在过年期间有“初五不走亲”的说法，但是现在基本上没人忌讳了，过年7天假，如果初五不走亲戚，岂不是浪费了一天，现在人的生活节奏加快，这种说法已经过时了。
4、五月不捡下河鱼六月不捡汗衣衫，我国还有很多关于民间习俗的谚语，五月正是鱼儿繁殖产卵的季节，一些雌鱼在产卵之后出现类似“假死”的状态，漂浮在水面上，不懂的人误以为鱼死了，把它捡回家。这在过去看来是非常不吉利的，认为这种鱼不能吃，家里的老人都会让赶快把它放生，不要影响到鱼类的繁殖。
农历每个月初五十四二十三日禁忌
阴历每月初五、十四、廿三日为月忌日。它的依据是每日紫白九星入中宫：初一日一白入中宫，初二日二黑入中宫，初三日三碧入中宫，初四日四绿入中宫，初五日五黄入中宫……十四日五黄入中宫，廿三日五黄入中宫，五黄是君象，世俗都要回避。不避则祸生。每月初一起始，为一星入中宫，到初九最后一星入完，初十双开始，到初十四，二十三，正好都是五黄，即象征天子或龙入中宫，在天地间主事，常人就不宜到外生事做事，出行之类。故说：就是至亲有好事叫你去，你最好不要去。尤其是以婚嫁，起屋，做生意，动工最为忌讳这三日。但已在进行的事，则与此无关。
正月十四有什么年俗
吃麦流的习俗如下：
农历正月十四夜，每逢此日晚餐，宁海城乡家家户户都要吃麦流。麦流即是将菜叶、香干丝、虾皮、番薯粉面丝放一道烧熟，然后把麦粉放下搅拌，成为薄薄的糊状，就叫“麦流”。
除此之外还会去吃糊辣羹，寓意发财羹，吃起来软糯香辣，特别美味。
吃麦流习俗的由来：
据说这与戚继光抗倭寇有关。
明朝嘉靖四十年（1561），倭寇大肆侵扰我东南沿海，到处杀人放火，奸淫掳掠，可是当地官军竟不动一枪一刀，百姓深受其害。
却说当时驻防浙江的总兵戚继光，他见官军如此腐败无能，心如火焚，决心重整军伍，亲自出征，并到义乌征集农民，编成陆军，又辗转台州等地招募渔民，编成水军。
这支军队纪律严明，对百姓爱护备至，自己“冻死不拆屋，饿死不掳掠”，受到人们尊敬，被称为“戚家军”。
那一年倭寇侵犯我县南境，并占据桃渚等地，戚继光亲率主力在县东白峤指挥追剿。日夜用草包、麻袋装填沙石筑好工事。时值初春，朔风凛冽，夜阑更深，肚饥人困。
穷苦百姓见子弟兵挨饿受冻，痛在心头，为了慰劳戚家军，人们勒紧裤带，省下口中粮，连夜把麦磨成粉，用菜叶搅拌成糊状，即麦流，然后送往战场，让戚家军充饥御寒。
是夜，战场上，旗如海，人如潮，灯光映天红。乡亲们挑着热气腾腾的麦流，来到战地。将士们吃完麦流，干劲倍增；乡亲们放下饭桶担，也与将士们一道合力修筑工事。很快筑成了凝结着军民血肉深情的一道道铜墙铁壁。
岿然屹立的工事堵住了倭寇，倭寇锐气大减，戚继光带领将士与众百姓乘胜追击，一鼓击败倭寇。
这夜正好是正月十四夜，从此，宁海人民为了纪念这历史性的战斗和对戚家军的热爱、敬仰，就在这一夜家家户户都吃起麦流，这个风俗一直流传至今。
贵州正月十四是什么节日
正月十四是中国传统农历节日。
正月十四即农历正月第十四天，作为中国传统农历节日之一，这一天的中国民俗活动有喝亮眼汤，试花灯，食糟羹，拜临水娘娘等。到了这一天，年基本已经过去了，之后便是正月十五元宵节，元宵节过后，年就宣告结束了。
中国民间将正月十四这一天称为“临水娘娘”（又称“顺天圣母”）的诞辰。传说临水娘娘姓陈，是唐朝大历年间的人，后来成为了拯救难产妇女的神仙。
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