易经揭秘人生三大境界 ,人生三种境界是哪三种

易经揭秘人生三大境界 网上有很多解释,那么,就有必要说一下了,易经的最高境界是什么?和易经人生的六个阶段是什么?易经揭秘人生三大境界 的内容,让大家更深入了解人生三种境界是哪三种,来看看都有哪些。

易经揭秘人生三大境界 :《易经》人生六大境界是什么


《易经》人生六大境界介绍如下:


第一层:《易经》是占卜术。


第二层:《易经》是象学。


第三层:《易经》是数学。


第四层:《易经》是阴阳之学。


第五层:《易经》是义理之学。


第六层:《易经》是心学、心性学。


《易经》中最常见的四个字:元、亨、利、贞,说的就是天地变化的规律。读懂这四个字,便知《易经》如何经世致用、指导人生,获得好运。


易经揭秘人生三大境界
,人生三种境界是哪三种图1


《易经》的学问介绍如下:


《易经》是“天人合一”的学问,真正有助于人类与自然的和谐共存;是协助我们做好“精准定位”的学问,能达成“新旧接轨,中西定位”的目标。


是“未来变化”的学问,告诉我们把定位和时间的变迁因素一并考虑;是“趋吉避凶”的学问,使我们能明白是非,做好正确的选择。


是“以德为本”的学问,提升道德修养可以改变我们的命运;也是“永续经营”的学问,指导我们宇宙人生都应该生生不息,继旧开新。


易经揭秘人生三大境界 :易经的最高境界是什么


易经的最高境界是无咎。


易经中说明趋吉避凶是人之常情,却未必成为人生追求的价值和意义。《易经》所追求的实则是无咎,而非大吉大利。因为有得必有失,大吉大利与凶险祸患是一体的,塞翁失马的故事告诉人们,吉凶祸福都是相对相倚,不断变化的,只有无咎,才是永恒。


《周易·系辞下传》中说,“惧以终始,其要无咎,此谓易之道也。”无咎是没有凶险,没有大的过错,或是就算有过错,也没有关系,才叫做无咎。无咎才是《易经》指导人生的最高境界。


易经揭秘人生三大境界
,人生三种境界是哪三种图2


无咎者,善补过者也。


这句话出自《周易·系辞传》。谁人无过错,只是大小而已。无咎的状态不是不犯错误,而恰恰是犯了错误以后,能够及时反省和改正。《左传》上说,人谁无过?过而能改,善莫大焉。孔子称赞爱徒颜回:“不迁怒,不贰过。”不贰过,就是不重复犯错误,善于改正自己的错误。


《周易》上同样说,“震无咎者存乎悔”。要达到无咎的状态,必然要善于反思悔过,如曾子的“一日三省吾身”。反思悔过是改过的前提,一个人在内心贞正的反思、悔过,根本不可能真正意识到自己的错误,也就不知道如何去改正。


要真正达到无咎,就要随时反省自己,随时随地要能检查出来自己每一方面的错误,随时随地检查、反思、改正自己的错误和毛病。


易经揭秘人生三大境界 :人生三大境界是什么


是:第一境界是“立”、第二境界是“守”、第三境界是“得”。第一境界是立志、是下决心,只有具备了这个条件才会有第二、第三境界。“人生三境界”语出王国维《人间词话》。


王国维先生是从古代几位大词人的词作中摘引出这几段名句来讲做学问的三境界。 原来的词意,很明显大多写人间儿女私情。然而王国维先生却很巧妙地借用来讲做学问的境界。一语中的,讲得非常透彻。


易经揭秘人生三大境界
,人生三种境界是哪三种图3


扩展资料


1、第一境界:“昨夜西风凋碧树。独上高楼,望尽天涯路。”——(北宋)晏殊《蝶恋花·槛菊愁烟兰泣露》


译文:昨天夜里西风惨烈,凋零了绿树。我独自登上高楼,望尽那消失在天涯的道路。


2、第二境界:“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。”——(北宋)柳永《蝶恋花·伫倚危楼风细细》


译文:我日渐消瘦也不觉得懊悔,为了你我情愿一身憔悴。


3、第三境界:“众里寻他千百度。蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处。”——(南宋)辛弃疾《青玉案·元夕》


译文:我在人群中寻找她千百回,猛然一回头,她却在,不经意间却在灯火零落之处发现了她。


参考资料来源:百度百科-人生三境界


易经揭秘人生三大境界 :人生的三大境界


昨夜西风凋碧树。独上高楼,望尽天涯路。欲寄彩笺兼尺素,山长水阔知何处。).原为念远怀人之作,王国维却将其化为人生之一境界。“昨夜西风凋碧树。独上高楼,望尽天涯路”一句意为:一夜秋风,吹尽了树叶,独自登上高楼,看到远方看到天尽头,看到别人看不到的地方。而此处是指:一个人治学,首先要高瞻远瞩,立志高远。这一境界是立志、是下决心,只有具备了这个条件才会有第二、第三境界。
第二境界:“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”一句出自北宋风流词人柳三变的《凤栖梧》(又名《蝶恋花》:伫倚危楼风细细。望极春愁,黯黯生天际。草色烟光残照里,无言谁会凭阑意?
拟把疏狂图一醉。对酒当歌,强乐还无味。衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。)这原也是怀人之作,意指深情专注于意中人,为了她,骨瘦形销,衣带渐宽,绝不反悔。而我们呢,应“衣带渐宽终不悔,为‘学’消得人憔悴”。即要覃思苦虑,孜孜以求,犹如热恋中的情人热切地、不惜一切地追求着所思。这种执着的追求精神,对于痴情者固然需要,对“成大事业、大学问者”更是不可缺少。
第三境界:“众里寻他千百度,回头蓦见,那人却在、灯火阑珊处”一句出自南宋爱国词人辛弃疾的《青玉案》(东风夜放花千树。更吹落,星如雨。宝马雕车香满路。凤箫声动,玉壶光转,一夜鱼龙舞。
蛾儿雪柳黄金缕,笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处。)
在百千人群中只寻找一那个,却总是踪影皆无。正在没有什么希望之时。忽然,眼光一亮,在那一角残灯旁侧,分明看见了,是她!是她!没有错,她还未归去,正在那里等待!这里是指,经过多次周折,经过多次的磨练之后,一朝顿悟,发前人未发之秘,辟前人未辟之境,犹如在灯如海、人如潮的灯节之夜,千追百寻终于找到了朝思暮想的心上人一样。这是功到事成,这是用汗水赢来的掌声,是有心血浇灌出来的鲜花。
概括起来,用通俗的话讲,这三种境界就是:立下大志,不懈努力,终获成功。而关键在于第二境界,这不纯粹是意志的磨练,还是一种人生的考验。引用路瑶的一句话,“只有初恋般的热情和宗教般的意志,人才可能成就某种事业。”

易经揭秘人生三大境界
,人生三种境界是哪三种图4

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